Архив опросов
Ваш пол?
Время - это:
Вы:
Какая из вечных ценностей самая быстротечная:
Самая лучшая халява - это:
У вас за окном сейчас:
я люблю:
Я:

Главная / Предметы / Педагогика / Развитие музыкальных способностей средствами музыкального фольклора


Развитие музыкальных способностей средствами музыкального фольклора - Педагогика - Скачать бесплатно


МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
             ШАДРИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ



                              ДИПЛОМНАЯ  РАБОТА

     РАЗВИТИЕ МУЗЫКАЛЬНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ СРЕДСТВАМИ МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА

                         КАКАНОВА ЮЛИЯ АЛЕКСАНДРОВНА



                                                       Научный руководитель:
                                                  канд.пед.наук Казаева Е.А.



                              Шадринск 2002 г.
                                 СОДЕРЖАНИЕ

Введение
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ СПОСОБНОСТЕЙ
                СРЕДСТВАМИ МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА

   1. Психолого-педагогический аспект развития способностей детей
         дошкольного возраста
   2. Историко-логический анализ проблемы развития музыкального
      Фольклора

1 Классификация и терминология детского музыкального


       Фольклора

1.4.   Дидактическая роль фольклора в формировании личности дошкольника

ГЛАВА 2. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ РАЗВИТИЯ МУЗЫКАЛЬНЫХ
                  СПОСОБНОСТЕЙ СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ
                  МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА

2.1. Характеристика музыкальных способностей детей старшего
       дошкольного возраста
   2. Организация и руководство процесса развития музыкальных
        способностей старших дошкольников
   3. Динамика развития музыкальных способностей детей старшего
         дошкольного возраста
Заключение
Библиография
Приложение



                                  Введение.

       Россия конца XX -  начала  XXI  веков  переживает  кризис  воспитания
подрастающего  поколения.  Нарушились  традиции,  порвались  нити,   которые
связывали младшие и старшие поколения. Безжалостное обрубание своих  корней,
отказ от  народности   в  воспитательном  процессе  ведет  к  бездуховности,
отбивает желание у детей проявить себя творчески. Обращение  к  музыкальному
фольклору  в   воспитании   дошкольников   открывает   широкие   возможности
педагогическому творчеству, смелому поиску инновационных методов обучения  и
воспитания.
       На  современном  этапе   главная   задача   музыкального   воспитания
дошкольников  средствами  музыкального  фольклора  –  повернуться  лицом   к
народной музыке, начиная с самого раннего, когда  еще  только  закладываются
основные  понятия  у  ребенка,  формируется  речь  и  мышление,  развиваются
способности, умения и навыки. Сейчас лишь немногие дошкольные  учреждения  в
своей работе опираются на национальное искусство,  в  частности  музыкальный
фольклор, изначально  несущий  в  себе  нравственность,  эстетику,  элементы
народной мудрости, народной педагогики. Это и послужило выбору  темы  нашего
исследования: "Развитие  музыкальных  способностей  дошкольников  средствами
музыкального фольклора".
       Анализ  научной  литературы  и   практики   музыкального   воспитания
дошкольников позволил выявить ряд противоречий между:
   1.  потенциальными  возможностями   детей   в   проявлении   музыкальных
      способностей и невозможностью их реализации на практике;
   2. большим развивающим потенциалом музыкального фольклора и ограниченным
      его использованием в практике работы с детьми.
       Выявленные противоречия позволили определить  проблему  исследования:
поиск психолого-педагогических условий  музыкального  развития  дошкольников
через  развитие  у  них  музыкальных  способностей  средствами  музыкального
фольклора.
       Цель  исследования:  разработать  и   экспериментально   апробировать
технологию   по   развитию   музыкальных   способностей   детей   средствами
музыкального фольклора.
       Объект исследования: процесс музыкально-эстетического развития  детей
старшего дошкольного возраста.
       Предмет исследования: технология развития музыкальных способностей  у
детей старшего дошкольного возраста.
        Гипотеза исследования:  развитие музыкальных  способностей  у  детей
старшего дошкольного возраста будет успешным, если:
        1. выделено рабочее определение понятия «музыкальные способности»;
        2. определены компоненты, критерии, показатели и уровни музыкальных
           способностей старших дошкольников;
        3. разработана технология развития музыкальных  способностей  детей
           старшего дошкольного возраста.
  Исходя из цели исследования и выдвинутой гипотезы, были поставлены задачи
исследования:
   1)  проанализировать  психолого-педагогическую  литературу  по   проблеме
      исследования  и  выделить  рабочее  определение  понятия  "музыкальные
      способности;
   2)  выделить  компоненты,  критерии,  показатели   развития   музыкальных
      способностей;
   3) разработать технологию развития музыкальных способностей;
   4)  на  основе  разработанной  технологии  составить  программу  развития
      музыкальных способностей у детей старшего дошкольного возраста.
       Научная новизна исследования состоит в разработке технологии развития
  музыкальных  способностей  старших  дошкольников   посредством   заданий,
  основанных на музыкальном фольклоре.
       Методологической  и  теоретической  основой   исследования   являются
  подходы к проблеме развития  способностей,  разработанные  зарубежными  и
  отечественными психологами  и  педагогами  (Гилфорд  Д.,  Лоуэнфельд  В.,
  Выготский   Л.С.,   Теплов   Б.М.),    психолого-педагогическая    теория
  деятельности (Рубинштейн С.Л., Леонтьев  А.Н.,  Гальперин  П.Я.),  теория
  музыкального обучения и воспитания (Ветлугина  Н.,  Зимина  А.,  Орф  К.,
  Картавцева М.Т.)
       Теоретическая  значимость  исследования  состоит   в    конкретизации
  понятия «музыкальные способности  дошкольников»;  выявлении  компонентов,
  критериев, показателей, уровней.
       Опытно – экспериментальная работа проводилась с октября по март  2001
  – 2002 г.г. в три этапа:
  I     Констатирующий эксперимент.
  II   Формирующий эксперимент.
    III  Контрольный эксперимент.
      В ходе данной работы были использованы следующие методы  исследования:
анализ психолого-педагогической литературы, индивидуальная беседа с  детьми,
наблюдение, анализ продуктов детской  деятельности,  подбор  диагностических
заданий.



       ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ СПОСОБНОСТЕЙ СРЕДСТВАМИ
                           МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА

      1.1. Психолого-педагогический аспект развития способностей детей
                            дошкольного возраста

      Проблема природы человеческих способностей, их структуры  и  механизма
развития вплотную смыкается с классическими проблемами человеческого  бытия,
волновавшими  мыслителей  на  протяжении  тысячелетий.  Преемственная  линия
развития учения о способностях как  индивидуально  психологических  явлениях
начинается  с  глубокой  древности.   Высказывания   Парменида,   Гераклида,
Эмпедокла, Гиппократа, живших до нашей эры, содержали в себе основные  линии
взглядов на способности. Однако эти философы, говоря по существу о том,  что
мы теперь называем "индивидуальными различиями" и  "способностями",  еще  не
знали таких понятий [78,C.54].
      Понятие о способностях, идею об их изменчивости в науку  ввел  Платон.
Он впервые наиболее фундаментально разработал теорию творчества.  Источником
творческого  порыва,  по  мнению  Платона,  является  одержимость,  безумие,
божественное  наитие.  Творить   творец   может   тогда,   когда   сделается
вдохновенным и не будет в нем рассудка. А пока у человека есть рассудок,  он
не способен творить и пророчествовать. Творец не имеет должного опыта  ни  в
одной из наук, но  имеет  свое  особое  назначение.  Предпосылки  творчества
содержатся в человеческой природе, в присущем ей чувстве гармонии и ритма.
      Помимо  процесса  создания  нового,  Платоном  было  замечено   особое
воздействие искусства на человека, заключающееся  в  способности  вторгаться
во внутренний мир человека и не только временно  подчинять  своему  влиянию,
но и менять, формировать характер, лепить  его  душу.  Самым  проникающим  в
глубь души видом искусства Платон считал "мистическое  искусство"  (звучание
песен), где ритм и гармония несут благообразие. Ученый выделил  две  стороны
творчества: творец, интуитивно создающий произведение искусства, и  зрители,
воспринимающие и определяющие ценность данного произведения  с  эстетической
и реалистической точек зрения.
      Вслед за Платоном анализом философской сущности  творчества  занимался
Аристотель, который под творчеством понимал  процесс  создания  произведения
искусства.  С  точки  зрения  философии,   творчество   есть   инстинктивно-
интуитивная  практическая  деятельность  человека,  направленная   либо   на
порождение внешнего произведения путем  подражания,  независящее  от  самого
творца, либо на деятельность по организации психологического опыта  человека
[7,C.105]. Несмотря на некоторые  отличия,  большинство  философов  выделяют
три основные составляющие творчества: опыт человека,  "божественное  наитие"
(интуицию) и практическую деятельность по созданию  произведения  искусства.
Механизмы мышления в творчестве, по мнению философов,  обращаются:  сознание
и творчество не сопоставимы, противоположны.
      Попытки философского осмысления человеческих способностей мы находим в
трудах философов начала нашей эры Аврелия, Галена,  Августина,  Фараби,  Ибн
Сина, Аквинского Ф. Заложенное Платоном и Аристотелем учение о  способностях
как свойствах психики развивалось  Ибн  Аль-Хайсамом.  Эти  попытки  древних
ученых - понять способности человека - и сегодня представляют собой одну  из
основополагающих тем философских изысканий. Творческие  же  способности  как
психические свойства человека не были  в  поле  зрения  философов  древности
[7,C.245].
      Дальнейший вклад в учение о  способностях  сделали  западноевропейские
философы-материалисты Спиноза, Гельвеции, Дидро. Дидро,  Гельвеции  в  своих
теориях провозгласили врожденность способностей и  сводили  их  к  задаткам.
Дидро отстаивал теорию  наследственных  способностей,  а  Гельвеции  защищал
теорию   приобретенных   способностей,   отрицающую    значение    природных
предпосылок, считающими способности лишь средой и воспитанием.
      Одной из  самых  сложных  и  интересных  проблем  психологии  является
проблема  индивидуальных  различий.  Трудно  назвать  хоть  одно   свойство,
качество, черту человека, которое  не  входило  бы  в  круг  этой  проблемы.
Психические свойства и  качества  людей  формируются  в  жизни,  в  процессе
обучения, воспитания, деятельности.  При  одних  и  тех  же  образовательных
программах и методах обучения мы видим у всех индивидуальные особенности.  И
это прекрасно. Потому-то так и интересны люди, что они разные.
      Центральным моментом в индивидуальных особенностях  человека  являются
его  способности,  именно  способности  определяют  становление  личности  и
обусловливают степень яркости ее индивидуальности.
      Способности  -  это  внутренние  условия  развития  человека,  которые
формируются в процессе его взаимодействия с внешним миром.
      «Человеческие  способности,  отличающие  человека  от   других   живых
существ,  составляют  его  природу,  но  сама  природа  человека  -  продукт
истории, - писал С.Л. Рубинштейн. Природа человека формируется и  изменяется
в  процессе  исторического  развития  в  результате  трудовой   деятельности
человека. Интеллектуальные способности  формировались  по  мере  того,  как,
изменяя природу, человек познавал ее,  художественные,  музыкальные  и  т.п.
формировались вместе с развитием различных видов искусства» [71,c.248].
      Человек не рождается, имея способности к той  или  иной  деятельности.
Врожденными  могут  быть  только  задатки,  составляющие  природную   основу
развития способностей.
      Задатки - это особенности строения мозга и  нервной  системы,  органов
чувств и движений, функциональные особенности организма, данные  каждому  от
рождения.
      Не  следует  думать,  что  каждой  способности  соответствует   особый
задаток. Задатки многозначны  и  могут  реализовываться  в  различных  типах
способностей,  на  их  основе  могут  выработаться  разные   способности   в
зависимости от того, как будет проходить жизнь человека, чему он  учится,  к
чему испытывает склонность. Задатки могут  в  большей  или  меньшей  степени
обусловить своеобразие развития человека,  стиль  его  интеллектуальной  или
другой деятельности.
      Способность  не  может  возникнуть  без   соответствующей   конкретной
деятельности.
      Способности не только проявляются в деятельности,  но  и  создаются  в
этой деятельности. Они  всегда  являются  результатом  развития.  По  самому
своему существу способность есть понятие динамическое - существует только  в
движении, только в развитии.
      По  мнению  С.Л.  Рубинштейна  развитие  способностей  совершается  по
спирали: реализация возможностей, которые  представляет  способность  одного
уровня, открывает новые возможности для дальнейшего развития,  для  развития
способностей более высокого уровня [71,c251].
      Прихожан   А.М.   выделяет   два   уровня    развития    способностей:
репродуктивный и творческий. Человек, находящийся на первом уровне  развития
способностей,   обнаруживает   высокую   способность   овладевать   умением,
усваивать  знания,   овладевать   деятельностью   и   осуществлять   ее   по
предложенному образцу,  в  соответствии  с  предложенной  идеей.  На  втором
уровне развития способностей человек создает новое, оригинальное [71,c252].
      Различают способности общие, которые проявляются везде или  во  многих
областях знания и деятельности, и специальные, которые проявляются в  какой-
то одной области.
        Специальные   способности   -   это   способности   к   определенной
деятельности,  которые   помогают   человеку   достигать   в   ней   высоких
результатов.
      Специальные  способности  сложились  в  ходе  развития   человеческого
общества. Развитие специальных способностей является  сложным  и  длительным
процессом.  Для  разных  специальных  способностей  характерно  неодинаковое
время их выявления. Ранее прочих проявляются дарования в  области  искусств,
и прежде всего в музыке. Установлено, что  в  возрасте  до  5  лет  развитие
музыкальных способностей происходит наиболее благоприятно, так как именно  в
это  время  формируются  музыкальный  слух  и  музыкальная  память  ребенка.
Примерами  ранней  музыкальной  одаренности  могут  служить   В.А.   Моцарт,
обнаруживший незаурядные способности уже в 3 года, Ф.Й. Гайдн -  в  4  года,
Я.Л.Ф. Мендельсон - в 5 лет, С.С. Прокофьев  -  в  8  лет!  Несколько  позже
проявляются способности к живописи и скульптуре: у С. Рафаэля - в 8  лет,  у
Б. Микеланджело - в 13 лет, у А. Дюрера - в 15 лет [71,c257].
      Значительный вклад в разработку общей  теории  способностей  внес  наш
отечественный ученый  Теплов  Б.М.  Он  предложил  третье  из  перечисленных
определений способностей,  на  которое  мы  будем  опираться.  Уточним  его,
пользуясь ссылками на работы Теплова Б.М. В понятии  «способности»,  по  его
мысли,  заключены  три  идеи.  «Во-первых,  под   способностями   разумеются
индивидуально-психологические особенности,  отличающие  одного  человека  от
другого...   Во-вторых,   способностями   называют    не    всякие    вообще
индивидуальные  особенности,  а  лишь  такие,  которые  имеют  отношение   к
успешности выполнения какой-либо деятельности или многих деятельностей... В-
третьих, понятие "способность"  не  сводится  к  тем  знаниям,  навыкам  или
умениям, которые уже выработаны у данного человека» [63,c.375].
      Способности, считал Теплов Б.М., не могут существовать  иначе,  как  в
постоянном процессе развития. Способность, которая не  развивается,  которой
на практике человек перестает пользоваться,  со  временем  теряется.  Только
благодаря постоянным упражнениям,  связанным  с  систематическими  занятиями
такими сложными видами человеческой деятельности, как музыка, техническое  и
художественное творчество, математика, спорт и т.п., мы поддерживаем у  себя
и развиваем дальше соответствующие способности [63, c.375].
      Становление специальных способностей, по мнению Немова  Р.С.,  активно
начинается  уже  в  дошкольном  детстве.  Если  деятельность  ребенка  носит
творческий, нерутинный характер, то она постоянно заставляет  его  думать  и
сама по себе  становится   достаточно  привлекательным  делом  как  средство
проверки   и   развития   способностей.   Такая    деятельность    укрепляет
положительную  самооценку,   повышает   уверенность   в   себе   и   чувство
удовлетворенности от  достигнутых  успехов.  Если  выполняемая  деятельность
находится в зоне оптимальной трудности,  то  есть  на  пределе  возможностей
ребенка, то она ведет за собой развитие его способностей, реализуя то, что
Выготский Л.С.  называл  зоной  потенциального  развития.  Деятельность,  не
находящаяся в пределах этой зоны, гораздо в меньшей степени ведет  за  собой
развитие  способностей.  Если  она  слишком  проста,  то  обеспечивает  лишь
реализацию уже имеющихся способностей; если  же  она  чрезмерно  сложна,  то
становится невыполнимой и, следовательно, также не приводит  к  формированию
новых умений и навыков[63,c.389].
      Поддержание интереса  к  деятельности  через  стимулирующую  мотивацию
означает  превращение  цели  соответствующей   деятельности   в   актуальную
потребность человека. В русле рассматривавшейся уже нами теории  социального
научения особо подчеркивалось то  обстоятельство,  что  для  приобретения  и
закрепления у человека новых форм поведения, необходимо научение, а оно  без
соответствующего  подкрепления  не  происходит.   Становление   и   развитие
способностей — это тоже результат научения, и чем сильнее подкрепление,  тем
быстрее  будет  идти  развитие.  Что  же  касается  нужного   эмоционального
настроя,  то  он  создается  таким   чередованием   успехов   и   неудач   в
деятельности, развивающей способности человека,  при  котором  за  неудачами
(они  не  исключены,  если  деятельность  находится  в  зоне  потенциального
развития) обязательно следует эмоционально подкрепляемые успехи,  причем  их
количество в целом является большим, чем число неудач.
      Важным  моментом  развития  человеческих  способностей   является   их
компенсируемость,  причем  это  относится  даже  к  тем  способностям,   для
успешного развития которых необходимы  врожденные  физиологические  задатки.
А.Н Леонтьев показал, что определенного уровня развития  музыкального  слуха
можно добиться и у тех  людей,  ухо  которых  с  рождения  не  очень  хорошо
приспособлено для обеспечения звуковысотного слуха (такой  слух  традиционно
рассматривается как задаток к развитию  музыкальных  способностей).  Если  с
помощью специальных упражнений научить  человека  интонировать  звуки,  т.е.
воспроизводить их  частоту  при  помощи  сознательно  контролируемой  работы
голосовых  связок,  то   в   результате   резко   повышается   звуковысотная
чувствительность и человек оказывается в состоянии  различать  звуки  разной
высоты гораздо лучше, чем  он  делал  до  этого.  Правда,  такое  различение
происходит  не  на  тональной,  а  на  тембральной  основе,   но   результат
оказывается  одним  и   тем   же:   обученный   подобным   образом   индивид
демонстрирует почти такой же музыкальный слух, какой характерен  для  людей,
имеющих чувствительный с рождения к высоте звука орган слуха [63,с.390].
      Музыкальные способности являются специальными, в  результате  обучения
развиваются,    дифференцируются,    обеспечивая    успешность    выполнения
музыкальной деятельности.
       В  определении  музыкальных  способностей  мы  придерживаемся  мнения
Картавцевой М.Т., которая  считает,  что  музыкальные  способности  начинают
формироваться в  дошкольном  возрасте,  включают  в  себя  ряд  компонентов(
музыкальный  слух  (мелодический,  тембровый,  звуковысотный),   музыкальную
память (кратковременную и долговременную), чувство  метроритма,  воображение
(воссоздающее и творческое) [44,c.30].
      Таким образом, все выше перечисленное еще раз доказывает необходимость
развития музыкальных способностей в дошкольном  возрасте,  поскольку  именно
этот период является наиболее сензитивным и  если  не  руководить  развитием
ребенка, то эти спонтанные проявления останутся нереализованными.



  1.2. Историко-логический анализ проблемы развития музыкального фольклора

      Философская мысль -  развивать  человека  гармонично,  пробуждать  его
творческие силы - идет от мыслителей древности. Философы той поры  придавали
музыке как средству  интеллектуального  воспитания  огромное  значение.  Они
интересовались  проблемой  музыкально-творческого  развития  человека,  хотя
собственно  способность  к  музыкальному   творчеству   ими   не   изучалось
[74,c.155].
      В становлении современной духовной культуры  огромное  значение  имеет
опыт предшествующих поколений. Найденные древние памятники русской  культуры
дают возможность убедиться в том, что детское воспитание на  Руси  постоянно
находилось в поле зрения  общественности.  Первые  письменные  свидетельства
относятся  к  XIV  веку  [1,c.11].  В   Пайсиевском   сборнике   духовенство
высказывает свое отношение к народным песням и играм: ”Слабо живут, но  если
плясци или чудци – или какой иной игрец позовет на игрище, то все туда  идут
с радостью”. Отсюда видно, что русский народ издревле любил  музыку,  песни,
игры, пляски [74,c.235].
      В XVI веке в не менее  знаменитом  “Домострое”  можно  найти  поучение
“Зваться с большим, знаться  с  меньшим”.  Часто  хозяйственные  сведения  в
“Домострое” связаны с необходимостью обустройства  духовного  мира  детей  и
взрослых.  В  нем  содержатся  интересные   игры,   загадки,   пословицы   и
поговорки, наставляющие детей в нравственности, развивающие  ум  и  ловкость
ребенка. Академик Лихачев Д.С. в предисловии к  изданию  “Домостроя”  пишет:
“Идеал “Домостроя” – идеал чистоты, порядка, бережливости,  почти  скупости,
вместе с тем, гостеприимства, взаимного уважения, а одновременно и  семейной
старости. И это в целом идеал трудовой жизни” [37,c.1].
      В конце XVIII века отношение к народной  культуре  меняется.  Начинает
развиваться светское искусство,  и  фольклор  постепенно  входит  в  русскую
музыку и литературу.
      Народная музыка не только не запрещается, но и активно входит в жизнь.
Так, императрица Елизавета Петровна на  официальных  торжествах  увеселялась
со  своим  двором  крестьянскими  песнями,  хороводами,   народными   играми
[81,c.3].
      Эту традицию  продолжила  Екатерина  II.  Кроме  исполнения  народного
фольклора  при  дворе  делаются  попытки  стилизации  народных   песен   “на
иноземный лад”, то есть песню приспособляют так, чтобы она могла бытовать  в
городе, в условиях европейской музыкальной культуры. Причем  песню  поют  не
под гусли, как раньше, а с аккомпанементом  арфы,  получается  вид  песни  –
романса с народной мелодией. Народная мелодия проникает везде, во все  сферы
искусства, и даже в  оперу.  Фомин  Е.,  Матецкий  М.,  Пашкевич  В.  широко
используют в своих операх народные мелодии. Фольклор  постепенно  становится
предметом разработки и научного исследования [81,c.5].
      Замечательный русский ученый – мыслитель Ломоносов М., будучи  большим
знатоком и любителем народного пения, одним из первых  обратил  внимание  на
большие воспитательные возможности фольклора [81,c.9].
      Великий Толстой Л.Н. считал, что одновременно с родной  речью  ребенок
должен учиться родному музыкальному языку. Достаточно  вспомнить  его  школу
для детей, где наряду с русским языком и литературой прививались и  всячески
поддерживались навыки пения и импровизации народных песен в  одноголосном  и
многоголосном вариантах [83,c.275].
      В своих программах Толстой  Л.Н.  широко  пользовался    эстетическими
идеалами  и  принципами  народной  педагогики.   Народные   песни,   сказки,
пословицы и поговорки – весь богатейший запас художественного  эстетического
развития детей был задействован им в процессе воспитания крестьянских  детей
в  Ясной  Поляне,  обучение  в  ней  было  сопряжено  с  развитием  у  детей
творческого воображения и эстетического вкуса [83,c.276].
      Одоевских А. в своих педагогических трудах  высоко  ценил  фольклор  в
процессе  обучения  детей.  Простота  и  доступность   песни,   ее   высокая
художественность, глубина мысли, своеобразие ее мелодической, ритмической  и
полифонической структур делают фольклор идеальным  воспитательным  средством
[65,c.251].
      В 30 – 40 годах XIX века в печати появились  тексты  детских  песен  и
описания детских игр. В 50 – 60 годы XIX века,  отмеченные  в  России  общим
подъемом интереса к педагогическим  вопросам  и  народной  школе,  появилось
значительно больше записей.
      Большую услугу общему делу собирания детского музыкального  фольклора,
а главное, пробуждению интереса к детским песням, оказал  журнал  “Учитель”.
Также записи текстов детских песен можно найти в ряде периодических  изданий
тех  лет:  в  журналах   “Живая   старина”,   “Этнографическое   обозрение”,
“Губернских  ведомостях”,  в   “Известиях   географического   общества”,   в
“Памятных книжках земств” и др. [84,c.56].
      В большинстве случаев записи детских песен производились не на листах,
в естественной бытовой обстановке, а  от  лиц,  оторванных  от  крестьянской
среды, нередко по памяти.  Записанные  матерьялы  подвергались  переработке,
вносились изменения в язык и содержание текстов.
      Большое художественное значение и научное имеет вышедший  в  Москве  в
1868 году сборник Бессонова П.А.  “Детские  песни”,  в  котором  представлен
подлинный,  разнообразный,  прекрасно  подобранный  матерьял  (150   песен).
Записи текстов песен и игр сопровождаются  комментариями.  В  целом  сборник
был отредактирован и подготовлен к печати Одоевским В.Ф. [65,c.48].
      Первым этнографом – собирателем, который выделил  детский  музыкальный
фольклор в особый раздел и указал на разнообразие его видов  был  Шейн  П.В.
(1826-1900г.г.) [84,c.115].
      Песни, собранные  Шейном  П.В.,  с  1851  года  печатались  в  “Чтении
общества истории и древностей Российских”  при  Московском  университете.  В
1870 году  они вышли в Москве  отдельным  изданием  под  заглавием  “Русские
народные песни”, а в 1892 году был опубликован первый том  издания  Академии
наук “Великорусс в своих песнях”, куда вошло 267 песен и 18 игр [84,c.119].
      Известный исследователь Шеин П.В. первый внес некоторую систематизацию
в детский фольклор: все песни он разделил на два больших раздела – в  первый
вошли песни для детей в том  возрасте,  когда  они  полностью  находятся  на
попечении взрослых (колыбельные, потешки, прибаутки), а  во  втором  разделе
помещены песни, которые поют сами дети, вышедшие из  младенческого  возраста
[84,c.221].
      Заслуженной популярностью пользуется книга Покровского  Г.А.  “Детские
игры”. В ответ на разосланную автором программу он получил более двух  тысяч
записей детского игрового материала  из  различных  местностей  России.  Это
позволило  ему составить и издать  

назад |  1  | вперед


Назад
 


Новые поступления

Украинский Зеленый Портал Рефератик создан с целью поуляризации украинской культуры и облегчения поиска учебных материалов для украинских школьников, а также студентов и аспирантов украинских ВУЗов. Все материалы, опубликованные на сайте взяты из открытых источников. Однако, следует помнить, что тексты, опубликованных работ в первую очередь принадлежат их авторам. Используя материалы, размещенные на сайте, пожалуйста, давайте ссылку на название публикации и ее автора.

281311062 © il.lusion,2007г.
Карта сайта
  
МЕТА - Украина. Рейтинг сайтов Союз образовательных сайтов