Психология - Учебники на русском языке - Скачать бесплатно

                                                  Разноцветные зеркала.

Содержание.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            
1. Я и книга.
1.1. Книга.
1.2. Читатель.
1.3. Автор.                                                                                                                                                                                                                                             
1.4.  Теория и история.
1.5. Предостережение.
1.6. Самопознание.
2. Технологии для изменения себя.
2.1. Теории.
2.2. Самодиагностика.
2.3. Размышления.
2.4. Лепка и рисование.
2.5. Физкультура.
2.6. Сказочки о…
3. Я и Ты.
3.1.  Потребность в Тебе.
3.2.  Сообщения.
3.3.  Роли.
3.4.  Переговоры.
3.5.  Консультирование.
3.6.  Психологическая коррекция.
4. Мастерство для двоих.
4.1. Теории семьи.
4.2. Наблюдение и диагностика.
4.3. Разговоры.
4.4. Уличные практики.
4.5. Телески
5. Я и Мы.
5.1. Руководство.
5.2. Организация.
5.3. Управление.
5.4. Мотивирование.
5.5. Реклама.
5.6. Совещания.
6. Мастерство в тренинге.
6.1. От идеи – к конструкции.
6.2. Время. Место. Люди.
6.3. Тренер спит – группа работает?
6.4. Тяжёлые случаи…
      6.5.Тренинг как товар.
6.6.  Например, …

1. “Я” и книга

1.1. Книга

Эта книга отличалась странным характером еще при своем возникновении в голове автора. Примерно в течение двух лет она пыталась превратиться в компьютерную программу, ну, в крайнем случае, соглашалась на существование в виде гипертекста (в результате была создана ее электронная версия).
Для книги оказалось важным сохранить элементы свободы и игры, которые были присущи ее компьютерному варианту.
Она состоит из шести глав, внутри каждой из них находятся описания разнообразных психологических теорий, упражнения для самосовершенствования, истории и многое другое.
Для того, чтобы в ней не заблудиться, на последних страницах – подробное оглавление...
Книга рассчитывает на активное сотрудничество с читателем, и так как не является связным текстом, то предусматривает возможность чтения с любого места и в любом направлении. Можно внести элемент случайности: возьмите монетку, откройте карту на форзаце и направьтесь туда, куда указала судьба. Если же Вы считаете, что лучше самому управлять процессом личных изменений – то выбираете тот раздел, который кажется наиболее интересным в данный момент, и изучаете его.
Для успешного взаимодействия с полиграфическим вариантом книги могут понадобиться вспомогательные материалы. Прежде всего, это бумажные карточки размером с игральную карту, запаситесь ими в большом количестве. Желательно иметь под руками какую-то рабочую поверхность: стол, парту, большой лист фанеры. В приложениях 1-3 Вы сможете обнаружить картинки и вопросы. Их лучше вырезать или скопировать; в соответствующих упражнениях Вы узнаете, как с ними общаться. Потребуются также большие листы бумаги (формата А3 и А4), кисти, краски, мелки, ручки... Для отдельных упражнений может возникнуть потребность в каком-то еще оборудовании, тогда об этом сказано в начале упражнения.
Кстати, об упражнениях, густо населяющих книгу. Они предназначены не для чтения, а именно для выполнения. Поэтому, встретившись с ними:
1) прочитайте внимательно всю инструкцию и определите, хочется ли Вам это сделать;
2) начните выполнять инструкцию шаг за шагом, уделив этому приблизительно 10-20 минут времени. Не спешите, не пропускайте описанных шагов;
3) если какое-то из упражнений не оказало на Вас видимого эффекта, спокойно читайте дальше, так как некоторые из них “доходят” не сразу, а некоторые могут оказаться неэффективными именно по отношению к Вашей проблеме или Вашей личности. Тогда где-то рядом найдется нечто подходящее.
Некоторые из упражнений предлагают Вам заняться рисунком, лепкой или танцем. Хорошо, если это занятие уже привычно для Вас, и Вы умеете это делать. Но если Вы даже последний раз делали нечто подобное в детском саду, то и этого уровня навыков окажется вполне достаточно – ведь если не захочется, то результат можно никому не показывать.
Содержащиеся в книге истории позволяют отдохнуть от “тяжкого труда” выполнения упражнений, лучше понять теории и отпустить на волю собственное воображение. Некоторые из них могут показаться Вам понятными и важными, а некоторые – вызвать непонимание и раздражение. Это нормально, не следует заставлять себя делать или читать что-то усилием воли, полезнее “наковырять” себе свои “изюминки”, благо структура книги в виде гипертекста способствует именно такому поведению читателя.
Упражнения для двоих из раздела 4 можно выполнять с детьми-подростками, друзьями, любовниками, но лучше – с постоянным партнером (супругом или другом). Тренинговые программы, предназначенные для сборных групп и предприятий из раздела 6, были испытаны автором на своих клиентах и дали полезные результаты. Но с ними следует поступать все же осторожнее, чем с другими упражнениями, если будете проводить – не только внимательно прочитайте, но и адаптируйте с учетом своей личности и той группы, с которой работаете.

1.2. Читатель

“Вход для всех,
не для всех,
только для...”
Г.Гессе
Читатель... Странно, что описание читателя вообще встретилось в книге, да еще и перед описанием автора. Но, кажется, оно является необходимым. Ведь в этой книге читатель не является субъектом, пассивно воспринимающим текст или сопереживающим автору. Он – более чем активный соавтор: книга предлагает только пустую канву, без узора, а задачей Читателя является вышить на ней то содержание, которое он считает важным и необходимым.
Скорее всего, мои читатели будут относиться к нескольким категориям:
• студенты-психологи (надеющиеся обнаружить новые “технологии” воздействия на будущих клиентов);
• люди, получающие психологическое образование в качестве второго, находящиеся в процессе переобучения (мечтающие быстро приобрести хоть какие-то профессиональные навыки, а не только знания);
• самая любимая категория – “технари”, ощущающие психологические проблемы или находящиеся в жизненном кризисе, которые в силу своего индивидуализма не хотят (не могут) обратиться за психологической помощью;
• “случайные” читатели, которым подарили книгу со словами “На, прочти, авось хоть это тебе поможет!” (чем черт  не шутит, вдруг и поможет?)
Во всяком случае, предполагаемый читатель, с которым книга находится в постоянном диалоге, обладает следующими чертами:
• в меру ленив (способен читать книгу и участвовать в предлагаемых играх с собственным сознанием, но не способен дойти до психолога);
• в меру озабочен (достаточно осознает свои проблемы, чтобы начать меняться, но не настолько угнетен ими, чтобы не иметь возможности думать самостоятельно);
• в меру взрослый (уже не надеется на “большого папу” и “супермаму”, но еще способен меняться и удивляться всему новому);
• в меру занят (может посвятить работе с книгой от 20 минут до 2 часов в день, но не планирует себе экстремальных личностных изменений, трудясь над собой по 18 часов в сутки).
Так что, вполне приятный и уважаемый человек, с которым автор (в некоторое нарушение сложившихся психотерапевтических традиций) будет общаться на Вы.
Хотелось бы, чтобы у каждой книги нашлось минимум по 2 читателя, прорабатывающих ее одновременно. Тогда возникает возможность обсудить теории, рассказать друг другу понравившиеся сказки, а самое главное – пошагово, медленно читать вслух инструкции упражнений (отвечать можно молча или письменно). Такая технология значительно облегчит жизнь! Попробуйте и поймете.
Вот, кажется, и все о предполагаемом читателе... Нет, не все! Надеюсь еще и на Ваше усердие в меру – не бросать упражнение на середине с криками “Ой, больно”, а доделать до конца; но если оно вызывает непонятное отвращение уже на первом прочтении – не делать, во всяком случае, в этот же день. Книга никуда не денется, и если что-то сейчас “не пошло”, может, оно Вам и не надо, а может – окажется очень полезным, но через полгода.

1.3. Автор

Автор – существо многообразное, с любимым лозунгом в данный момент: “У кошки девять жизней – и все одновременно!” Так что лекции в институтах, тренинги, индивидуальная и семейная терапия, книги и многое другое не оставляют отдельного времени для долгих бесед с собственным психоаналитиком. А надо бы! Из этой потребности – приводить себя в порядок самостоятельно, в любом месте и в кратчайшие сроки – и началось накопление “техник самомастерства” – психотерапевтических технологий, предназначенных не для того, чтобы лечить соседа, а для того, чтобы повышать собственные возможности.
Автор выражает особую благодарность тем, кто служил для него моделями при создании технологий, обучал моделировать и воспринимать мир как огромную и увлекательную саморазвивающуюся систему. Итак, благодарность и низкий поклон Энн Энтус (за ее поддержку и тренировку навыков моделирования), Норману Воотону (за теорию и практику чистого языка), всем тренерам, которые становились, часто не подозревая об этом, жертвами наблюдения и моделирования.
Особую любовь автор испытывает к своим слушателям на переподготовке, получающим второе высшее психологическое образование. Пытаясь объяснить основы консультирования, тренинга, коррекции и научной работы, где за 9 месяцев, а где и за 4 часа, поневоле пришлось структурировать свой опыт до уровня четкого алгоритма, и о психологических теориях рассказывать на максимально понятном языке (ведь слушатели – от программистов до театральных режиссеров!). Студенты и участники тренингов, вы – невольные соавторы этой книги, так как многие ее части возникли после ваших “милых и невинных” вопросов типа: “А как бы выглядела в упражнениях теория К.Хорни?”, “А возможен ли тренинг, в основе которого лежит “Дюна” Херберта?”, “Интересно, можно ли самому себя пропсихоанализировать?” И естественно, все технологии, вошедшие в книгу, сначала выполнялись самим автором, затем – заглянувшими неосторожно в гости коллегами-психологами, а потом выносились на “суд общественности” в студенческие аудитории и тренинговые группы... Дорабатывались, изменялись, пока не находили ту форму, которая воплотилась в книгу. Так что место этим людям не в разделе “читатель”, а в разделе “автор”!
Кстати, автор ни в коей мере не претендует на то, что все, содержащееся в книге, является окончательным и его собственным.
Личная благодарность тем Читателям, которые, первый раз сделав “по написанному”, найдут свои версии и модификации предложенных технологий.
Надо (и хочется!) поблагодарить редактора и “двигателя прогресса” А.Стативку, которая, поставив четкие сроки, вынудила все же автора преодолеть привычную лень и написать эту книгу. А потом упорно боролась за ее понятность для любого читателя!

1.4. Теория и история

Теоретической основой этой книги является, прежде всего, системный подход, НЛП, теории “чистого языка” и метод “качественных структур”, предложенный А.Белозеровым.
В процессе индивидуального развития у каждого человека складывается уникальная картина его психики: своеобразие восприятия, запоминания, осмысления событий, принятия и реализации решений. Это находит отражение в более или менее “проторенных” путях нервных импульсов между определенными центрами головного мозга. Таким образом, складывается внутренняя “нейрофизиологическая картина” человеческого сознания. Ее работу можно заметить при компьютерном анализе результатов электроэнцефалограммы мозга, решающего какую-нибудь познавательную задачу. Переключение очагов возбуждения между определенными центрами головного мозга сопровождается непроизвольным перемещением направления взгляда. По самоотчету человека это выглядит следующим образом: “Я вспоминаю, вижу при этом смутные образы, потом планирую – более отчетливые картинки, при этом говорю себе...” и т.д. Если мы пронаблюдаем, данный процесс со стороны, то заметим, что глаза “перебегают” из одной точки пространства в другую, иногда фиксируясь в одном и том же месте несколько секунд, затем двигаясь дальше... Причем эти траектории достаточно повторяющиеся у каждого конкретного человека.
В НЛП уделяется много внимания “глазным сигналам доступа” – характерным для людей направлениям взгляда в зависимости от той мыслительной деятельности, которой они заняты: воображают рисунки, вспоминают звуки и т.д. В нашем исследовании более интересным представляется изучение и практическое применение не общих, а индивидуальных “узоров” человеческого сознания.
Образы, возникающие в нашем сознании, обычно проявляются последовательно, а не одновременно, и (особенно если имеют неприятную эмоциональную окраску) мгновенно вытесняются из сознания. Эта особенность нашей психики затрудняет принятие решений, планирование, научный поиск, так как при попытке произвести все необходимые операции мысленно, часть их теряется, и мы не имеем доступа ко всему необходимому информационному массиву.
Однако, исходя из психологии восприятия, мозг способен удерживать одновременно не один символ, а 7  2 единицы (встречаются индивидуальные вариации, как в большую, так и в меньшую сторону).
В результате всего вышеизложенного возникла идея, состоящая в том, что:
1. Каждому конкретному человеку необходимо какое-то определенное число единиц информации, чтобы он мог принять нужное ему решение.
2. Эти “единицы информации” расположены не хаотически, а имеют определенную структуру, конфигурацию (также достаточно уникальную).
3. Между ними имеются определенные связи, соответствующие привычным движениям глаз данного человека.
4. Возможность созерцания данного “узора сознания” не только мысленно, но и на материальном носителе позволит быстрее и эффективнее взаимодействовать с содержанием собственного сознания.
За выявлением собственного “узора сознания” направьтесь в упражнение 1.6.1.
Следующим компонентом теории, вдохновившем на написание этой книги, было представление о том, что человек является системой, находящейся в постоянном контакте с окружающей средой и в постоянном процессе развития и совершенствования. Неизбежно при этом возникает расхождение между своими целями и возможностями и целями и возможностями окружения. Обнаружение этого расхождения запускает процесс адаптации (приспособления под внешние требования и возможности) или аккомодации (изменения окружения в соответствии со своими предпочтениями).
Рассогласования между внутренним и внешним миром человека могут произойти по ряду разнообразных причин:
• ухудшились условия жизни, а потребности остались на прежнем уровне;
• возросли требования к человеку (связанные с его возрастом, профессиональной компетентностью и т.д.), а возможности остались на прежнем уровне;
• возросли собственные потребности? и перестало удовлетворять то, что было раньше;
• возросли умения и навыки, но они не востребованы...
Видим, что любая из этих ситуация создает ощущение напряжения и дискомфорта, но и открывает возможности для развития личности. Реакцией на ощущение дискомфорта может стать его игнорирование (см. раздел о психологических защитах), терпение – тогда степень рассогласованности обычно увеличивается. Если хочется изучить свои особенности, связанные с чувствительностью и адаптивностью – то в упражнение 1.6.3.
Когда дискомфорт замечен, то человек начинает что-то делать, чтобы привести ситуацию в “порядок”. На мой взгляд, довольно опасным являются характерное для многих людей, обращающихся за психологической помощью, стремление уменьшить свою чувствительность. В современной культуре многие совершенно нормальные состояния человеческой психики приобрели названия болезней, и относиться к ним стали соответственно. Сравним: “Я огорчен утратой работы” – и “У меня депрессия из-за безработицы”; “Я не привык к новой квартире” – и “У меня стресс в связи с переездом”; “Я злюсь на мужа, так как он пьет и изменяет мне!” – и “Я живу в постоянном стрессе из-за пьянства и измен мужа”...
Если мы испытываем нормальное состояние: печаль, горе, гнев, сомнение, то мы начинаем предпринимать какие-то полезные изменения, зная, что если обстоятельства жизни или наше поведение в этих обстоятельствах изменится, то им на смену придет радость, удовольствие, увлеченность... Если же мы рассматриваем сами эти состояния как патологические: депрессию, тревожность, страх, то и усилия направляем не на позитивные изменения себя и окружающих, а на борьбу с самим собой и уменьшение чувствительности к реальному положению дел. Ведь наши эмоции – это “термометр”, четко указывающий на баланс наших отношений с миром и самим собой. В течение этой книги мы не будем “успокаиваться”, “брать себя в руки”, “снимать стресс” и “бороться с депрессией”, а, напротив, отнесемся с должным пониманием к накопившимся жизненным и внутриличностным проблемам, чтобы начать их своевременно решать.
Когда человек перестал “терпеливо страдать”, он начал формулировать для себя ту проблему, задачу, которую следует решить, чтобы испытывать удовлетворенность жизнью. Этот мыслительный процесс обычно проходит несколько стадий:
1) Жалоба – источник дискомфорта располагается в окружающей среде, и с ним крайне трудно что-то делать: “Меня не устраивает, что они...!” Например, типичные жалобы моих клиентов часто звучат так: “Свекровь вторгается в мой дом”, “Дети не слушаются”, “Муж пьет”, “Начальник мало платит”... При всех этих формулировках говорящий чувствует себя жертвой других людей или сложившихся обстоятельств.
2) Проблема – источник дискомфорта помещается внутрь, и человек обращает внимание на собственное поведение в этой ситуации и свое отношение к ней: “Меня не устраивает, что я...” Например: “Я не хочу общаться со свекровью”, “Меня не устраивает то, как я воспитываю детей”, “Мне надоело терпеть его пьянство”, “Я недоволен тем, сколько сейчас зарабатываю”.
3) За четкой формулировкой проблемы начинает вырисовываться житейская цель: “Я хочу!”: “Я хочу выяснить отношения со свекровью”, “Я хочу уйти от мужа”, и т.п. Часто уже после этой формулировки человек перестает “терпеть и страдать” и начинает действовать в заданном направлении. Если хочется проверить на себе работу этого механизма, то в упражнения 2.4.11 и 1.6.4.
Возможно, Вы вернулись из этих упражнений со странным состоянием: “Что делать-то – я знаю, но...” Дальше могут стоять либо более крупные проблемы: финансовые, юридические, медицинские и т.п., либо проблемы психологические. Если недостаточная реализация Ваших целей связана с непсихологическими затруднениями, то следует обратиться к соответствующим специалистам. Но если там есть часть именно психологических проблем, то мы сейчас попробуем их заметить и описать.
Заметить психологическую проблему, стоящую на пути достижения наших целей, можно по следующим признакам:
• по непонятной причине человек оттягивает начало полезного занятия;
• внезапно прерывает начатое дело;
• испытывает беспричинные сомнения и неуверенность;
• происходят “внезапные погружения” в неприятные воспоминания;
• идет непрерывный спор с самим собой: “А надо ли...”, “А смогу ли я...”, “А хочу ли я...”
Особенно явно можно заметить существование психологической проблемы, если таким способом прерывается не одна какая-то деятельность, а целая группа, похожая по какому-то признаку. Если заинтересовал процесс обнаружения у себя проблем этого рода – то в упражнение 1.6.5. Как только человек определил и достаточно точно сформулировал психологическую проблему, он может определить и психологическую цель – что он хочет изменить в своем сознании, чтобы избавиться от этой проблемы. Но только желания недостаточно, для работы по самотрансформации необходимо выделить определенное место, время, располагать некоторой самодисциплиной, нужной, чтобы преодолевать периоды апатии и кажущегося неуспеха. При работе с психологом он старается взять на себя эти функции “организатора и вдохновителя” процесса изменения, а тут Вам придется делать это самостоятельно. Поможет в этом упражнение 1.6.6.
Когда человек справляется со своим психологическим кризисом, и вновь обращает внимание в окружающую среду, то у него возникают две основные возможности:
• улучшить внешние условия, приспосабливая к своим нуждам (искать такое место и окружение, где бы был больший объем возможностей и меньший объем требований) или
• изменять себя в соответствии с требованиями окружения.
Возможно, конечно, и сочетание этих двух путей в любых удобных для данного человека пропорциях.
Если хотите определить, какими способами адаптации Вы обычно пользуетесь в различных контекстах, то направьтесь в упражнение 1.6.7.
Стратегии адаптации и преодоления кризисов носят достаточно индивидуальный характер, и разным людям могут потребоваться, во-первых, различные виды психологической помощи; во-вторых, на различных этапах осознавания и выхода из кризиса, в-третьих – эта помощь должна максимально совпадать с индивидуальным стилем мышления и жизни, свойственным вообще данной личности. Психологи, традиционно придерживающийся одного какого-то классического направления в психотерапии, безусловно, может оказать необходимую и высококвалифицированную психологическую помощь, но только “своему” клиенту – тому, кто в данный момент нуждается именно в данном виде помощи и согласен разделить убеждения терапевта по поводу причины проблемы и адекватности методов ее решения.
При этом возникает определенная “опасность”, связанная с возникновением между клиентом и терапевтом доверительных отношений. Возникновение взаимного доверия, с одной стороны, является необходимым условием успешной психотерапии, так как если психолог и клиент не понимают и не уважают друг друга, то все их внимание направлено на “сопротивление”, а не на полезные изменения.
С другой стороны, при такой системе отношений существенно снижается критичность сознания, как клиента, так и терапевта. Возникает соблазн попросить совета и посоветовать, психолог начинает собирать информацию не ту, которая действительно нужна клиенту в данный момент, а ту, которая может подтвердить его собственную концепцию. Выводы, о которых сообщает психолог, его рекомендации, наводящие вопросы могут не точно соответствовать реальности клиента, но ему бывает проще принять это без особой критики, чем самому исследовать те неприятные для него вещи, которые лежат в основе проблемы.
Представители системного подхода, изучающие работу “чистого языка”, разработали систему вопросов, которая позволяет удерживать определенное направление внимания клиента, но не имеет собственного содержания. Как в любом вопросе, в них содержится скрытое предположение, что за словами лежит что – то ещё, но они не навязывают клиенту, какое именно содержание там должно быть. Сравним три диалога:

– Я очень злюсь на своего мужа!
– Он изменяет Вам? (Даже если женщина и злилась по совершенно другой причине, то она начала думать о возможной неверности мужа).

– Я очень злюсь на своего мужа!
– А где именно в теле Вы чувствуете злость? (Если даже она злилась не в теле, а, скажем, в виде диалогов, она обратила внимание на тело).

– Я злюсь на мужа!
– Да, и что еще Вы хотели бы рассказать об этом?
– Я точно так же злюсь на всех остальных мужчин, если они не уделяют мне внимания. (получена совершенно новая информация, причем важная для клиентки).

Вопросы первого типа мы чаще встречаем в обыденных беседах с подругами, они иногда могут помочь процессу личностных изменений, но чаще мешают ему. Вопросы второго типа характерны для специфических направлений психотерапии, когда психологу важно направить внимание клиента именно на что-то определенное, куда сам по себе клиент, может, никогда бы и не “заглядывал”. Вопрос третьего типа – это вопрос “чистого языка”, он позволяет клиенту самому сообщить то, что ему важно в данном контексте.
Более подробно о специфике разного вида общения будет рассказано в главе 3.5.
При создании данной книги мы использовали модели определенных психотерапевтических технологий и характерные для них системы вопросов, а также модели “чистого языка”. В любом случае, содержание проблем, принятые решения, воспоминания и т.д. знает читатель. То, что можно сделать с помощью книги – это только разнообразно структурировать уже имеющийся опыт, по возможности не добавляя нового и постороннего опыта.
Однако книга не замыкается в пределах одной личности и ее изменений. Разделы 3-4 посвящены процессу общения как таковому и тем изменениям в отношениях со своей семьей или постоянными партнерами, которые мы можем совершить без посторонней помощи, руководствуясь этими теориями и выполняя вдвоем предложенные упражнения.
Некоторые специалисты в области системного подхода считают, что систему невозможно изменить изнутри, если не выйти за ее границы. С нашей точки зрения, привнесение в систему извне не элементов, а именно новой информации и “правил игры”, независимо от того, кто именно это привносит (психотерапевт, приехавшая бабушка, прочитанная книга), способны внести долгосрочные и необратимые изменения в существование системы (семья, детско-родительские отношения и т.д.). Важным при этом вмешательстве является то, что его инициатор не стремится повлиять на других членов семьи, его влияние сосредоточено не на их личности, характере, убеждениях, а именно на “правилах” взаимодействия. Более детальный разговор об этих коммуникативных проблемах состоится в разделе 3. Вероятно, этот и последующие разделы будут более полезны тем, чья стратегия адаптации направлена в большей степени на изменение окружающей среды, чем на только свое собственное.
Достаточно важным теоретическим источником этой книги было направление НЛП, и в особенности представление о мета-программах как индивидуальном стиле принятия и реализации решений. Мета-программы – это фильтры восприятия и мышления, задающие деление информации на значимую и второстепенную. В дальнейшем принятие решений осуществляется на основании информации, уже прошедшей этот фильтр.
Система мета-программ отличается у разных людей. Иногда она может быть различной и у одного человека (в зависимости от обстоятельств). Многие недоразумения в профессиональной деятельности связаны с тем, что в цепочке людей, передающих и обрабатывающих информацию, не согласованы их мета-программы.

Мы никогда не можем с уверенностью сказать, какую именно информацию не пропустили наши Мета - программы, потому что мы не можем наблюдать со стороны работы этого фильтра. Но, зная о них, можно отследить свои особенности восприятия и мышления.

Прежде чем мы начнем характеризовать различные мета-программы, постарайтесь описать (на полстраницы) вчерашний рабочий день:

А теперь посмотрим на то, какие мета-программы могут быть представлены в этом тексте:
 
Например:
Люди: "Пришел Иван Андреевич, он выглядел уставшим"
События: "Мы проводили совещание по поводу проблем сбыта"
Время: "Совещание началось в 15:05, хотя было назначено на 15:00"
Предметы: "В офисе устанавливали эргономические кресла"
Место: "Я проводил совещание в кабинете моего зама"
Ценности: "Для нашей фирмы очень важно наладить регулярный сбыт продукции"

Обратите внимание на "выпадающие" участки информации, те, о которых не встречается упоминаний. Кто на Вашей фирме обращает внимание именно на эту информацию?
Следующие мета-программы можно представить себе в виде некоторой классификации.
Этапы деятельности Мета-программы
Мотивация Достижение – избегание
Прием информации Совпадение – несовпадение
Сходство – различие
Общее – частное
Принятие решения Достижения – отношения
Время:
Прошлое – настоящее – будущее
Действие Цель – процесс
Предприимчивость – реактивность
Обратная связь Я – другие
Одиночка – сотрудник – командный игрок

Человек начинает ту или иную деятельности разными способами.
Если у него преобладает стремление к достижению (мотивация "К"), то он обращает внимание на то, что хочет делать или иметь:
– купить оборудование, которое:
– современное
– портативное и т.д.
Если преобладает мотивация "От", избегание, то человек чаще использует негативную структуру предложения: "Я этого не хочу". Его внимание направлено на избегание трудностей и препятствий:
– купить оборудование, которое:
– не ломается
– не требует специального ухода
– не загромождает офис
Когда человек готовится к принятию решения, он начинает собирать и анализировать необходимую информацию. На этом этапе отличаются такие стили как совпадение – несовпадение. В ответ на какое-то высказывание у части людей возникает внутреннее согласие, они ищут в своем опыте совпадающую информацию. Тогда как другие обращают внимание на противоположную, не совпадающую информацию.
Сравним:
– Телереклама – эффективный метод!
– Да, особенно мне запомнился ролик о био-йогуртах.
– Нет, я никогда не покупаю того, что мне навязывает телереклама.
Второй фильтр этой группы: "сходство – различие". Он определяет ориентацию на то, чем похожи события или явления, или на то, чем они отличаются:
– Наша фирма так же, как и другие, занята недвижимостью.
– В отличие от других, мы специализируемся по реконструируемым домам.
Направление обработки информации может быть от общего к частному или от частного к общему:
– Мы занимаемся недвижимостью, вот например, вчера помогли продать три квартиры.
– Мы продаем квартиры, офисы, и вообще, занимаемся сделками с недвижимостью.
После сбора и анализа информации, человек принимает решение в отношении своей дальнейшей деятельности. Он ориентируется либо на достижения, либо на отношения с людьми.
При ориентации на достижения человек организует свои интересы вокруг вещей, процессов, информации, люди воспринимаются как одно из средств достижения целей.
Человек, ориентированный на отношения, обращает внимание на людей, межличностные отношения, эмоции окружающих. Сравним:
– Все сотрудники довольны новым офисом.
– Наш офис расположен в центре, и арендная плата приемлемая.
– Я работал с Олегом Ивановичем над этой программой.
– Я разрабатывал новую программу, Олег Иванович помог новыми техническими решениями.
При принятии отношений некоторые люди исходят из прошлого опыта, некоторые – из той ситуации, в которой они находятся сейчас, некоторые – из потребностей будущего. Сравним:
– Обычно мы распространяем нашу продукцию через дилерскую сеть
– Нам надо срочно реализовать эту партию товара!
– Перспективы развития нашей фирмы связаны с созданием собственных магазинов.
Когда решение принято, человек приступает к его реализации, опираясь либо на цель, либо на процесс его достижения:
– Я делаю то, что хочу, не важно, как именно!
– Я поступаю в строгом соответствии с инструкцией, потому что это правильно.
У предприимчивых людей деятельность начинается с важности деятельности как таковой, человек этого типа чаще утверждает что-то, чем задает вопросы. Он легко, самостоятельно действует и вовлекает в это других. Люди с преобладанием реактивности чаще ожидают, пока ситуация разрешится сама собой, и воспринимают свои действия как реакцию на поведение окружающих или внешние события. Они чаще задают вопросы, и даже их просьбы выражаются в вопросительной форме. Сравним:
– Вы должны сделать это до завтра. Я проконтролирую!
– Если мы не успеем, я буду вынужден доделать работу самостоятельно.
Когда-либо деятельность завершается, и человек получает обратную связь о том, насколько она была успешной. Для некоторых при этом важнее собственные ощущения, а для некоторых – мнение окружающих:
– Я доволен объемом своих продаж за текущий квартал!
– Мой шеф говорит, что продажи возросли.
С этим тесно связана способность к работе в команде или самостоятельно.
Одиночка Сотрудник Командный игрок
Любит работать независимо, выполнять самостоятельные проекты.
Успех работы не зависит от межличностных отношений. Хорошо взаимодействуют с другими и берут на себя ответственность за свои решения и действия.
Могут и хотят управлять отношениями с людьми. Получают удовольствие от общения, отношений, обратной связи.
Подчеркивают роль общих усилий в достижении цели.
"Я сам".
"Я писал программу межбанковских взаимозачетов" "Я на службе"
"Я отвечал за разработку программы межбанковских взаимозачетов и ее испытания" "Мы все вместе"
"Наш отдел разработал программу межбанковских взаимозачетов"

Достаточно часто какая-то производственная проблема кажется нерешаемой из-за того, что, думая о ней, мы используем определенный набор мета-программ и в результате теряем значимую информацию. Возможна смена "фильтров" и поиск новых, нестандартных методов решения. Сравним две постановки одной и той же задачи:
– Как нам избежать убытков в связи с сокращением дилерской сети?
– Как нам достичь стабильных доходов при помощи новых методов сбыта продукции?

1.5.Предостережение.
Процесс трансформации собственной личности, семьи или предприятия – занятие не только творческое, но энергозатратное. Им не стоит заниматься в состоянии хронической усталости, какого – то соматического заболевания, при сиюминутной истерике или депрессии. Взвесьте свои силы и мотивацию – зачем оно Вам надо? Если вразумительного ответа не нашлось – не делайте. Подарите дискету тому, кому она пригодиться именно сейчас.
1.6. Самопознание

1.6.1. Узор сознания

1. Возьмите из набора маленьких карточек столько, сколько Вам захочется.
2. Расположите их на поверхности стола так, как Вам кажется красивым.
3. Когда они разложены красиво, представьте, что они связаны в определенный узор. Покажите пальцем направление “соединяющих” их линий.
4. Пронумеруйте карточки в соответствии с этими связями – от первой до последней.
5. У Вас получилась структура характерного для Вас “узора сознания”. Если захотелось применить его и проверить его действие, то в упражнение 1.6.2.

1.1.1 1.6.2. Принятие решений

1. Вспомните о проблеме, по которой Вы хотели бы принять решение, думаете о ней, но пока не решили.
2. Разложите перед собой узор из упражнения 1.6.1 и начните записывать (зарисовывать) то, что у Вас связано с данной проблемой, на отдельные карточки, но не подряд: “Когда я думаю о проблеме N, то что бы обозначила карточка N? А что, связанное с этой проблемой, на карточке номер 5?...” Написав или нарисовав нечто на каждой из карточек, разу же возвращайте ее в первоначальный узор. Продолжайте процесс, пока все карточки не будут заполнены.
3. Прочитайте все содержание карточек последовательно, следуя собственному узору. Обратите внимание на то, какой ответ возник в Вашем сознании...
4. Если понравилось, то такую же процедуру можно производить не только при принятии решения, но и при обдумывании любой темы, например, “Что писать в курсовой?...”

1.1.2 1.6.3. Чувствительность к дискомфорту

1. Разделите лист бумаги на несколько колонок:
Для меня важно Для меня
действую терплю безразлично

2. Вспомните несколько ситуаций Вашей жизни, которые Вы оцениваете как не очень приятные или успешные. Например: “Течет кран”, “Мало платят”, “Ребенок принес двойку” и т.п.
3. Рассортируйте их на три вышеописанные колонки. Запишите.
4. Какая из них оказалась более заполненной? Что у Вас преобладает:
• способность заметить дискомфорт и начать его устранять;
• способность заметить и оставить как есть, до поры до времени;
• вы вообще считаете эти события не важными?
5. Вообразите, что произошло бы в Вашей жизни, если бы все то, что населяет колонки 2 и 3, переместилось в колонку 1?

1.1.3 1.6.4. От жалобы к цели

1. Обратите внимание на то, что у Вас попало в колонку 2. Что из этого уже прошло, а что Вы продолжаете терпеть, хотя считаете действительно важным?
2. Проанализируйте эту ситуацию так, как описано в упражнении 1.6.2.
3. Если бы формулировка начиналась с “Меня не устраивает, что они...”, то какой бы она была?
4. А что бы Вас не устраивало в Вашем собственном поведении и/или отношении к ситуации?
5. Как звучит Ваша личная цель: “Я хочу, чтобы я...”?
6. Знаете ли Вы, какие действия в реальной жизни следует предпринять, чтобы добиться этой цели? Можете ли начать действовать?
7. Если “да”, то наметьте план действий. Если “Нет”, то в упражнение 2.4.11.

1.1.4 1.6.5. Поиск психологической проблемы

1. Создайте “узор сознания”.
2. Заполните карточки тем, что приходит в голову, если Вы пытаетесь продолжить предложение: “Я хочу, но почему-то не могу...”
3. Чем похожи все эти житейские проблемы? С какой особенностью вашего мышления или характера они, на Ваш взгляд, связаны?
4. Оцените, являются ли те ограничения, которые Вы заметили, проблемой или чем-то для Вас полезным? Если проблема – то в упражнение 1.6.6.

1.1.5 1.6.6. Контракт

1. Четко сформулируйте для себя психологическую проблему.
2. Сформулируйте психологическую цель. Она может начинаться словами:
• “Я хочу понять, почему...”
• “Я хочу научиться...”
• “Когда я думаю о..., я не хочу переживать внутренние споры”
• “Я хочу достичь целостности, гармонии при решении проблемы...”
3. Договоритесь с собой, за какое время Вы хотите достичь этого изменения.
4. Сколько часов в неделю и когда именно Вы хотите (и можете) посвящать работе над собой по данному поводу?
5. Как Вы собираетесь поощрять себя в случаях, если заметите продвижение к успеху?
6. Как и чем, Вы сможете поддержать себя при временных неудачах?
7. Проверьте свою цель еще раз, используя упражнения 2.4.11 и 2.6.4.

1.6.7.  Методика “неоконченные предложения”
1. Закончите эти предложения любым, приходящим в голову образом.
1.Если человек слишком устаёт на работе ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1. Когда условия труда связаны с риском и неопределённостью----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2. Если отношения с коллективом не складываются, то следует----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3. Начальство считает, что Вы не справляетесь с работой и поэтому----------------------------------------------------------------------------------------------------------
4. Когда работа стала слишком скучной----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
5. Моя работа требует таких физических качеств как-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6. Стабильность в нашей работе--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
7. Мои  коллеги-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
8. Когда окружающие узнают, кем я работаю, то они-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
9.  Творчество в моей работе------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
10. Если человеку не хватает денег на еду и оплату жилья-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
11. Когда заработок неравномерный и непредсказуемый, то----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
12.  Денег мало, он приближается День рождения кого –то из моих близких. Я обычно------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
13. Человек достоян уважения, если он зарабатывает--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
14.  Если будет много денег, то я----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2. Проанализируйте свои ответы:
• предпочитаете Вы изменять себя или обстоятельства?
• Какие стрессы переносите легко, а где не имеете подходящих вариантов поведения?
• Ваши трудности связаны в большей степени с людьми или деньгами?

3. Что хотелось бы изменить в привычных стилях реагирования?
1.1.6 1.6.8. Диагностика “Врат сортировки”

1. Представьте, что Вы планируете, как провести отпуск
2. Пронумеруйте по степени важности.
3. А теперь, представьте, что Вы принимаете решение о поиске новой работы.
4. Пронумеруйте по степени важности.
5. Найдите ещё одну, характерную для Вас ситацию принятия решения.
6. Пронумеруйте по степени важности.
7. Что общего и что различного в последовательности «Врат сортировки»?

1.1.7 1.6.9. Самооценка мета-программ

1. Какие вопросы Вы обычно задаёте себе и окружающим в процессе принятия решения:

Что произойдёт хорошего, если я это сделаю? 
Достижение 1
На что это похоже? 
Совпадение
Что это значит? В чём общий смысл? 
Общее
Чего я этим добьюсь? 
Достижения
Что было раньше? 
Прошлое
Зачем? Для чего? 
Цель
Что я хочу? 
Предприимчивость
Нравиться ли мне это? 
Я
В чём состоит моя работа? 
Одиночка
Что плохого случиться, Если этого не делать? 
Избегание
Чем это отличается от..? 
Несовпадение
В чём конкретно это проявляется? 
Частное
Что будут чувствовать другие люди, как изменятся мои отношения с ними? 
Отношения
Что произойдёт потом? 
Будущее
Как это делать? 
Процесс
Что я буду делать, если они..? 
Реактивность
Это им понравится? Это правильно? 
Другие
С кем Я это делаю? 
Командный игрок

2. Поставьте чёрточки обозначающее Ваше место на этих линейках.

Достижение   
Избегание

Совпадение   
Несовпадение

Общее   
Частное

Достижения   
Отношения

Прошлое 
Настоящее 
Будущее

Цель   
Процесс

Предприимчивость   
Реактивность

Я   
Другие

Одиночка 
Сотрудник 
Командный игрок

1.1.8 1.6.10. Попытка сдвинуть узор мета-программ
1. Обратите внимание на самые нехарактерные для Вас вопросы из упр. 1.6.9.
2. В каких жизненных ситуациях было бы полезно их задать?
3. Найдите те повседневные ситуации, в которых Вы будете спрашивать себя и окружающих именно об этом.
1.1.9 

2.Технологии для изменения себя.
2.1. Теории.
Теоретические направления в психологии достаточно разнообразны, и это позволяет любому, кто заинтересован в изменениях самого себя, найти ту теорию, которая созвучна его собственному мировоззрению.
Первыми подходами в психотерапии были аналитические. Имена З.Фрейда, К.Г.Юнга, А.Адлера, Э.Берна, К.Хорни известны большинству современных людей, даже далеких от психологии как науки.
Общим для всего аналитического направления является то, что оно во многом похоже на детективное расследование:
• выявить проблему (криминал),
• найти его причину,
• выяснить мотивы, лежащие в основе проблемы,
• идентифицировать “преступника” – тот или иной комплекс.
На этом работа следователя (и психоаналитика) обычно завершается. Как следователь считает, что отыскания и обвинения преступника совершенно достаточно, чтобы потерпевший стал чувствовать себя лучше, так и психоаналитик уверен, что самого по себе знания об истинной причине проблемы достаточно, чтобы от нее избавиться.
Характерным для всех аналитических направлений является и то, что человеческая психика делится минимум на две части: сознания и бессознательного, и желаемым результатом психотерапии является установление диалога между сознанием и бессознательным клиента. Психоаналитик, помогая ему в ходе этого диалога, обращает внимание на проявления бессознательного в свободных ассоциациях, снах, рисунках и символах, непроизвольных жестах клиента.
Обычный вариант аналитической работы предусматривает участие двоих – клиента и психотерапевта, и именно их общение и отношения друг с другом позволяют выявить причину проблемы. Диалог с книгой не может в полной мере заменить общение с психоаналитиком, но может помочь выявить и осознать причины некоторых проблем.
Нарушая хронологическую последовательность создания аналитических теорий, мне хотелось бы начать с работ Карен Хорни. Она считала, что у ребенка присутствует 3 “первичных драйва” – первоначальных движений, связанных с взаимодействием с окружающей средой:
• движение “к” – приблизиться, обнять, слиться, почувствовать себя единым целым;
• движение “против” – укусить, ударить, вырваться и прорваться сквозь;
• движение “от” – отойти, спрятаться, посмотреть издали...
Если мы пронаблюдаем за поведением годовалого младенца при изучении новой игрушки, то заметим, что у него в той или иной мере и в определенной последовательности будут представлены все эти первичные движения. Окружающие ребенка люди могут развивать и поддерживать какие-то из них и закреплять определённый тип действий.
В результате у взрослого человека закрепляется последовательность проявления этих движений, и какие-то из них начинают преобладать, независимо от реальной ситуации: вход в контакт сопровождается агрессией или неоправданной близостью, в самый неожиданный момент наступает охлаждение и стремление отойти... Хуже, если какой-то вариант первичного драйва человек считает вообще неприемлемым. Тогда он не совершает его сознательно, а активно борется с любой попыткой нормального проявления этого стремления, пока оно не начинает срабатывать слишком сильно и непонятно даже для самого субъекта. С точки зрения К.Хорни убеждения типа “нельзя проявлять агрессию и настойчивость”, “не следует слишком привязываться и открываться людям”, “нельзя расставаться и быть в одиночестве” гарантируют состояние невроза. Если хочется провести самоанализ, используя теорию К.Хорни, то желательно направиться в раздел 2.3.1.

А.Адлер ввел в психологическую науку понятие “комплекса неполноценности” и способности человека к его компенсации или декомпенсации. Примерно в 6-8 лет человек обнаруживает, что он не такой, как другие: “Я быстрее всех решаю задачи по математике, но медленно бегаю...”, или “я не могу писать палочки ровно...” и т.д. На основе этого начального открытия ребенок делает свои выводы: “Я вырасту большой и всем докажу, что бегаю быстро!” или “Ну не получаются палочки – ничего страшного, пойду в футбол играть”.
При возникновении стремления “доказать”, гиперкомпенсации свой недостаточности человек со стороны выглядит очень успешным, но ему эта успешность не доставляет особого удовольствия. Ведь он не делает то, что ему действительно нравится и легче получается, и доказывает нечто тем людям, которые часто и узнать-то об этом не могут. Помимо механизма “доказывания” – гиперкомпенсации ребенок приобретает и другие возможности управлять самим собой и часто (по мнению А.Адлера) не расстается с этими способами и в более старшем возрасте. Анализ ранних детских воспоминаний позволит узнать о том, какие способы поведения, убеждения были приобретены ребенком и как они влияют на взрослую жизнь. Если заинтересовал этот подход и хочется проверить его воздействие на самого себя, то направьтесь в упр. 2.4.2.

К.Г.Юнг знал, что помимо наших личных, индивидуальных проблем, личного сознания и бессознательного существует коллективное бессознательное, населенное героями сказок и легенд, мифическими существами и символами. Это коллективное бессознательное проявляется в наших делах и поступках постольку, поскольку мы являемся творцами своей собственной жизни. Тогда сама жизнь представляется нам как рассказ о пути героя, его поисках и приключениях.
Интересно думать о себе, как о персонаже героического мифа. Тогда ознакомимся с теми составляющими нашей души, которые принимают в нем участие.
Это “Персона” – маска, имидж – то, что мы хотим сознательно продемонстрировать другим.
За ней прячется “Тень” – то, что мы считаем постыдным, недостойным или опасным, и предпочитаем скрывать от самого себя и окружающих. А еще дальше, в глубине нашего “Я” прячется образ себя (или своего идеала?) другого пола: Анима/Анимус. Эта женщина внутри мужчины и мужчина внутри женщины вынуждают нас искать свою “половину”, проецируясь на любого более или менее подходящего ближнего.... С позиции Юнгианского анализа желательным результатом является осознавание всех этих частей своего “Я” и приведение их в состояние динамического равновесия. Это дает возможность активнее заниматься творчеством и жизнью, как творческим процессом, проявляя не столько свои личные проблемы и затруднения, сколько проводя в мир идеи, нуждающиеся в своем воплощении. Юнгианский анализ позволил создать несколько разнообразных моделей, предназначенных для самостоятельного развития личности. С ними можно познакомиться в упр. 2.4.3.
Значительным вкладом в психологическую науку со стороны психоанализа является представление о таких явлениях, как психологическая защита. Психологическая защита – это способность человеческого сознания смягчать и переосмысливать негативные ситуации, происходящие в жизни. С одной стороны – это полезное явление, оно повышает нашу устойчивость по отношению к мнению окружающих, случайным и необдуманным оценкам событий, собственного поведения, черт характера. С другой стороны, психологическая защита не дает возможности ощутить дискомфорт от ситуации в достаточной мере, начать действовать, реально изменяя себя или окружающую среду. В разных исследованиях называется различное количество психологических защит, но здесь будет достаточно остановиться на нескольких из них, наиболее часто встречающихся в практике.
Отрицание – способность забыть вообще о психотравмирующем событии, сделать его “несуществующим”. Это одна из самых ранних психологических защит и наиболее неконструктивных – ведь если мы считаем нечто несуществующим, то и делать с ним что-либо не имеет смысла. Мы можем увидеть проявления этой защиты у больных алкоголизмом: “Ну вы что! Я же не алкоголик! Я пью как все!”, у его жены: “Нет, он не дерется, ну и что, что у меня синяк под глазом – я сама виновата”.
Обесценивание – событие не забывается полностью, оно просто воспринимается как неважное, второстепенное и поэтому не заслуживающее внимания. Этот способ уже дает надежду на изменение, но оно происходит очень медленно – зачем задумываться о неважном и несущественном. После обесценивания внимание быстро приключается на что-то менее неприятное. От этого душевное равновесие восстановилось, но ничего с реальной проблемой не было сделано. Прислушаемся: “Мама, у меня двойка по математике, но это неважно, зато сочинение написано на 11”; “Дорогая, я не могу провести с тобой выходные, не расстраивайся, вот деньги на шубу”, “Он не позвонил вовремя, но ничего, я же знаю, что он меня любит”.
Частым вариантом обесценивания является цинизм и ирония по отношению к тому, что для говорящего действительно важно.
Замещение – вместо того, чтобы добиваться действительно необходимого, мы соглашаемся на доступное... В чем-то полезно: вместо того, чтобы обидеть тещу, лучше рассказать о ней анекдот приятелю; чем подраться на улице – разрядить энергию в спортзале. Мешает, если хотим создать нечто свое а довольствуемся копированием чужого; мечтаем о Прекрасной Даме, а соглашаемся на Дуньку из ближайшей подворотни...
“– Поручик, а давайте, искупаем коней в шампанском!
– Да денег нет...
– Ну, тогда хоть кота пивом обольем!”
Проекция. Когда срабатывает эта психологическая защита, человеку кажется, что проблемы не у него, а у всех окружающих... Этот же механизм заставляет воспринимать человека “с первого взгляда” как привлекательного или неприятного – на него по случайному сходству спроецировалось наше отношение к кому-то другому или самому себе.
Проекция заставляет изучать психологию с целью помочь всему миру, когда в реальной помощи нуждаешься ты сам; наделяет чертами идеала первого встречного; позволяет сопереживать героям книг и кинофильмов. Но она же переносит на ни в чем не повинного шефа отношения с предыдущим начальником, неправомерно обобщает: “Все мужчины ...” маскирует личную озабоченность под заботу об окружающей морали.
“– Доктор, примите меры, по улице ходят голые люди!
– Да какие же они голые, посмотрите же, все одеты.
– Да, но под одеждой-то они голые!”
Интроекция. Действие в чем-то противоположное проекции – чужие идеи, мысли и чувства некритично попадают в наше сознание. Зачем думать самому, если кто-то большой и сильный всегда знает, как правильно... Мы защищаемся от проблемы выбора и связанной с ней ответственности рекламой (не надо задумываться, какой йогурт лучше, ведь нам об этом сказали уже 20 раз...), общественным мнением (надо выходить замуж), мнением родителей (“Мама говорила..., а она всегда права!”). Экономист время, защищает от излишних раздумий, но через некоторое время замечаешь, что почти не осталось пространства для собственного выбора, осознанного и ответственного решения. Все навязано и нахватано извне.
Регрессия – впадание в детство. Когда мы чувствуем печаль и обиду, так хочется, чтобы пожалели, утешили, побыть маленьким и безответственным. Это поведение и собственные решения типа: “Я с этим не справлюсь, это слишком тяжело для меня...” приводят, как и все защиты, к двояким результатам. С одной стороны – находится кто-то, кто начинает жалеть и заботиться, улучшая настроение и облегчая жизнь. С другой стороны – человек все больше погружается в ощущение своей беспомощности и неспособности, становится зависим от посторонней помощи.
Рационализация – потребность найти для себя объяснение, почему именно происходит то или иное событие. Эта защита настолько распространена в современной западной культуре, что начинает восприниматься почти как норма. Сравните: если мы видим в кинофильме убийцу, то его поведение воспринимается как явно опасное и противозаконное, но если нам объяснят, почему он убивает (независимо от того, мстит ли он за друга или реализует плохие отношения с матерью), то часть наших симпатий оказывается на его стороне. Таким же образом, найдя объяснение собственным поступкам или состояниям, мы испытываем облегчение, даже если реально с этими поступками или реакциями ничего не происходит. Они не меняются, а просто становятся “понятными”.
Реактивные образования – стремление все сделать правильно и совершенно. При несовпадении реальности и “идеала” возникает ощущение собственной вины и недостаточности, решение срочно исправить произошедшее. Жизнь превращается в бесконечную последовательность исправлений и стремления к недостижимой безупречности. Это мешает не только получать удовольствие от жизни, но и делать что-либо важное для себя – ведь всегда можно представить себе еще нечто лучшее.

Видим, что любая форма психологической защиты несет как положительные, так и отрицательные последствия. Некоторые авторы считают, что от психологической защиты лучше полностью избавиться и быть готовым к непрерывным изменениям и открытым любому опыту. Но возможно, что защиты становятся ограничениями тогда, когда:
1) срабатывают автоматически без контроля сознания,
2) срабатывают не целиком, а только 1-2 привычных.
Так что можно попробовать не бороться с защитами, а научиться использовать их “в мирных целях”. Если Вам это нужно, то упражнение  2.2.1.  дадут возможность разнообразно манипулировать с комплектом собственных защит.
Психоанализ, начиная с основателя З.Фрейда, традиционно уделяет большое внимание анализу сновидений и свободных ассоциаций человека. Это связано с представлением о том, что во время бодрствования и логического (дневного) мышления сознание контролирует нашу безопасность и дает возможность общаться не с самим собой, а с окружающей действительностью. Во сне, или при случайных, первых приходящих в голову ассоциациях бессознательная часть нашей психики стремится проявить себя, вступить в диалог с сознанием. При работе с клиентами я заметила, что они довольно отчетливо делятся на два типа – некоторые из них легко запоминают свои сны и придают им значение, некоторые – считают, что они вообще не видят снов. Люди из этой второй категории предпочитают, похоже, пользоваться “чужими снами” – книгами и фильмами, ведя с их помощью диалог со своим бессознательным. Можно предположить, что, если сознание напряженно думает над решением какой-то проблемы, то в бессознательном уже содержится тот или иной способ ее решения. Поэтому анализ сновидения может дать подсказку-ответ на тот вопрос, который беспокоит человека в данный момент. Если вы хотите воспользоваться “подсказкой сна”, то направьтесь в упражнение 2.4.6. и 2.2.5.
Из аналитических направлений следует также обратить внимание на стоящий несколько особняком трансактный анализ, предложенный Э.Берном. Он выделяет три возможных эго-состояния:
• “Родитель” – носитель норм и правил;
• “Взрослый” – подходящий к ситуации с точки зрения эффективности и рациональности,
• “Дитя” – часть нашей личности, ответственная за непосредственное выражение своих желаний и эмоций.
Эти части могут как пребывать в гармонии друг с другом, так и спорить, возражать и мешать друг другу успешно проявляться в поседении. Часто состояние внутриличностного конфликта и невозможность сделать окончательный выбор может быть связана именно с тем, что мы сознательно игнорируем интересы этих частей личности, не позволяя им договориться. Возможно, при чтении данного абзаца у Вас возник интерес к этим частям своей личности, и Вы чувствуете, что какая-то проблема не решается именно из-за внутреннего конфликта? Тогда в упражнение 2.4.7.
Важным открытием Э.Берна стало также представление о существовании жизненных сценариев. Сценарий – это последовательность действий и взаимодействий с окружающими людьми, ведущая к однозначному и повторяющемуся результату. Если человек ведет себя в соответствии со своим сценарием, то он часто получает те же победы и поражения, которые получал раньше. Жизнь становится похожей на движение по кругу (или по спирали). Специалисты в области трансактного анализа выделяют 4 базовых варианта сценариев в зависимости от отношения человека к себе и окружающей среде:

  Я
    В порядке Не в порядке

Ты 

В порядке 
Сценарий победителя

1 
Сценарий
не победителя

2
  

Не в порядке 3

Сценарий
 не победителя
 4

Сценарий проигравшего

Если человек обычно находится в квадрате 1 и полностью уверен в том, что с ним самим, его потребностями, мыслями, чувствами все в порядке и к окружающим он относится с той же степенью интереса и уважения, то у него много возможностей для того, чтобы спокойно договариваться с окружающими, заботиться о них и принимать заботу, получать то, что он хочет от жизни. Это поведение, повторяясь регулярно, создает сценарий победителя.
Человек, живущий в квадрате 2, находится в состоянии постоянной борьбы с самим собой, испытывая чувство вины, стыда и беспомощности: с окружающими все в порядке, а со мной – нет. Ощущение себя неполноценным, не таким, как все, мешает устанавливать нормальные отношения с людьми, не дает возможности прямо и открыто высказывать свои идеи и потребности. При таких сценариях поведения можно чего-то достичь в жизни, постоянно изменяя себя и стремясь достичь того неведомого идеала, который есть у окружающих, но очень трудно при этом получать удовольствие от жизни.,
Люди, живущие в квадрате 3, уверены в своей правоте и “нормальности”, но они постоянно ощущают мир вокруг них как “неправильный” и враждебный. Состояние постоянной борьбы с миром – либо вражды, либо мессианства – также приносит определенные результаты, но не дает возможности испытывать счастье от гармонии и взаимопонимания с окружающими.
Особенно тяжело приходится людям, которые в силу воспитания и самовоспитания оказались в квадрате 4 – они воспринимают и мир вокруг как что-то враждебное и неприятное, и самих себя как “не таких как надо”. Естественно, что такой печальный взгляд на себя и окружающих полностью пресекает любую возможность делать нечто приятное для себя и полезное для других. Это обеспечивает сценарий проигравшего – вечно всем недовольного неудачника.
Мы можем заметить, что состояния, описанные в этом квадрате, не являются стабильными: в какие-то моменты мы довольны собой, а в какие-то нет, иногда мир кажется доброжелательным, а иногда – враждебным.
Но из всего этого многообразия можно выделить два типа реакций – реакции на состояния, которые встречаются чаще всего, и те состояния, которые возникают в период стресса. Например, если все идет как обычно – я собой доволен, это они там какие-то не такие, если же происходит неприятность, то я считаю, что они правы и начинаю копаться в себе. Существует возможность перехода из одного квадрата-состояния в другой, но для этого может потребоваться достаточно упорная работа над собой, а иногда – помощь психолога.
Сделать первые шаги в этом помогут упражнения на сценарный анализ.
Вот и заканчивается краткий обзор аналитических концепций. Посмотрим: у каждого автора есть свои представления о причинах наших побед и поражений, о “комплексах” и психологической защите. И все эти подходы позволяют осознать причины своих состояний и неудовлетворительных отношений с окружающими. Наверное, при регулярном психоанализе повысится наша терпимость к другим людям – ведь мы научимся видеть их несовершенство и проникать в то, что скрыто за поверхностью обычного поведения и речи. Повысится и наше внимание к самому себе, те реакции, что раньше были автоматическими, теперь станут заметными, и будут вызывать вопрос: “А чего это я так реагирую?”, “Можно ли действовать как-то иначе?” Если эти подходы вызвали интерес, то можно обратиться к литературе [   ] или пойти на регулярный курс психотерапии к психоаналитику.
Следующим крупным направлением в психологии является бихевиорально-когнитивное. Его представителями являются Эллис, Скиннер, К. Прайор. Внимание этого направления обращено не к прошлому и бессознательному, как в психоанализе, а к будущему и состоянию человека. Для бихевиориста важным является точное описание желаемого поведения и той системы рационального мышления человека, которая может поддерживать новое поведение.
Посмотрим, как мышление и поведение влияют друг на друга. Если у меня есть убеждение: “Собаки – опасные животные”, то, выйдя на улицу, я начну обращать внимание на собак, мое поведение в их присутствии станет скованным и неестественным, что привлечет внимание собаки. Собака рычит, я боюсь и убегаю от нее, собака догоняет, может и укусить. Я получила полное подтверждение своего первоначального убеждения “Собаки опасны!” Хотя, если бы этого убеждения не было изначально, то я вела бы себя с собаками совершенно иначе, получив подтверждение того, что “Собака – друг человека”.
Поэтому любая терапия, с точки зрения бихевиоризма, начинается с точного описания поведенческого результата. Чем я хочу заняться, выйдя на улицу: бояться собак, дружить с ними, пугать собак или игнорировать факт их существования? В зависимости от этого, какие-то элементы поведения и мышления могут оказаться важными и полезными, а какие-то - мешающими.
Люди часто обращаются к специалистам этого направления с проблемами типа: “Хочу начать (или перестать) делать..., но не знаю как”. Это не всегда реальный запрос, так как обычно у человека есть представление о том, как это делается: либо он сам это делал раньше, либо кто-то из его знакомых, или в крайнем случае он наблюдал это по телевизору или читал в книге. Говорим: “Я хочу бросить курить, но не знаю как”, “Я не знаю, как найти работу”, “Я не могу поговорить с дочерью о ее поведении...”
Действительно ли человек может не иметь никакого представления о том, как бросить курить, трудоустроиться и говорить с собственной дочерью? Вряд ли такое возможно! Тогда о чем эти просьбы-проблемы?
Иногда о недостатке мотивации:
– Я не знаю, надо ли бросить курить.
– Мне и без работы неплохо.
– Я не очень хочу устраивать конфликт с дочерью.
Иногда о неудачных попытках сделать это имеющимся уже способом:
– Я бросал курить много раз.
– Я не могу найти подходящую работу.
– Как только я заговариваю с дочерью об этом, она обижается и уходит.
Если Вы выбрали данный подход для совершенствования себя, то давайте начнем с точно сформулированного разными способами результата: упражнение 2.4.11.
Если заметили, что проблемы носят число поведенческий характер: “Ничего не препятствует, просто не знаю, каким образом”, то следует познакомиться с несколькими базовыми правилами бихевиор:
 Всегда помнить о поставленной цели
 Замечать даже мелкие шаги, которые ведут к поставленной цели
 Поощрять себя (или других) за совершение именно этих действий
 Стараться сразу действовать максимально правильно
 Не прекращать усилий, пока навык не автоматизируется

Неверным является представление о том, что “на ошибках учатся”. Чаще всего мы учимся именно совершать ошибки. Гораздо полезнее сразу составить мысленный план деятельности, воспользовавшись своим и чужим опытом, сделать эту деятельность приятной либо саму по себе, либо разработать способы самопоощрений, и следовать созданному плану. При этом желательно, чтобы запланированные действия были выстроены по принципу “от простого – к сложному” и “от важного – к второстепенному”. Это очень напоминает принципы педагогики и широко применяется в обучении, но также не исключает и возможности стать мастером-наставником для самого себя. Если точно знаете, чего хотите достичь таким способом, то –  в упражнение 2.4.12.
Но специалисты в бихевиоральной терапии достаточно быстро заметили, что в основе нерационального поведения часто лежит не отсутствие необходимых навыков, а нерациональные убеждения клиентов. Когнитивный подход располагает рядом теорий и практических действий, направленных на выявление и коррекцию этих убеждений.
Большинство убеждений существует в нашем сознании в достаточно скрытом виде: вряд ли взрослый человек часами размышляет о том, почему «За обиду надо мстить» или «Честным трудом много не заработать». Об этом просто знают и всё. Обратить внимание на системы собственных убеждений позволят упр. 2.2.9.
“Живем здесь и сейчас” – этот лозунг вдохновляет многих представителей современной психотерапии, и прежде всего тех, кто придерживается теории гештальта. Теоретическую основу данного направления заложил К.Левин, в отечественной психологии его идеи успешно развивали Б.В.Зейгарник и С.Я.Рубинштейн, а Ф.Перлзу мы обязаны привнесением этой чисто психологической теории в психотерапию. Познакомимся вначале с теоретическими основами данного направления.
Базовыми открытиями К.Левина было то, что человеческое поведение является функцией, возникающей при взаимодействии индивида с окружающей средой, что “предметы” не существуют сами по себе, а являются результатом выделения фигуры из фона... Обратим внимание на то, как эти фундаментальные научные идеи могут повлиять на нашу жизнь и превратиться в техники самомастерства (упражнение ___________).
В исследованиях Б.В.Зейгарник был зафиксирован так называемый “эффект незавершенных действий” – если человек прервал какую-то деятельность до ее завершения, то она откладывается в памяти и вызывает стремление к ней вернуться (либо в реальном, либо в замещающем действии). В психотерапии это породило представление о том, что за каждым человеком тянется “шлейф” незавершенных дел, недоговоренных диалогов, невыясненных отношений. Этот печальный список съедает нашу внутреннюю энергию, всплывает в памяти в самый неподходящий момент, осложняет новые дела и отношения. Желаемым результатом является “вытянуть” это прошлое в “здесь и сейчас” и завершить так или иначе то, что было начато.
Упражнение на инвентаризацию недоделанных дел может существенно помочь.
Ф.Перлз и последующие специалисты данного направления уже в психотерапии привнесли понятие “частей личности”, “субличностей”. Мы замечаем их существование тогда, когда вступаем в спор или диалог с самим собой по какому-то поводу. Иногда часть личности не проявляется прямо в виде спора или диалога, а просто тем или иным способом пресекает нашу деятельность: “Хочу попасть на важную встречу, но непонятно почему опаздываю”, “Надо выступать на концерте, но садится голос”... Такого рода проблемы, с точки зрения гештальтистов, являются результатом недостаточного согласования между частями личности, приводящего к нецелостности, неконгруэнтности поведения человека. Желаемым результатом в данном случае является не преодоление устремлений одной из частей усилием воли (то, что предложил бы специалист по бихевиоральной терапии), а выяснение потребностей каждой из имеющихся частей и заключение между ними “мирного договора”, а желательно и их объединение. Нечто подобное мы уже делали, но если осталось впечатление, что части Вашей личности продолжают находиться в конфликте друг с другом, то можно направиться в упражнения 2.3.7, 2.2. 10. Безусловно, данный подход содержит еще множество интересных идей, но за ними следует отправиться к первоисточникам [ ].
Также преимущественно в настоящем сосредоточено внимание представителей гуманистической и экзистенциальной психотерапии. В работах К.Роджерса, В.Франкла, И.Ялома человек предстает как нечто целостное и свободное, стремящееся к развитию и изменению. Для них человек является по сути своей взрослым, ответственным за собственную жизнь и происходящие в ней события. Роль же психолога и психотерапевта заключается в том, чтобы максимально точно и с всемерным принятием отражать содержание сознания и эмоций клиента, позволяя ему взглянуть на свое отражение в этом “терапевтическом зеркале”. Выбор же того, что дальше делать с увиденным, остается за клиентом. И все же, что бы ни говорили представители данного направления о самостоятельности клиента, вероятно, наиболее способствующим полезным изменениям фактором является не столько полное отражение слов, действий, чувств клиента, сколько состояние диалога с другим человеком. В этом терапевтическом диалоге можно позволить себе полную честность и открытость, не ожидая осуждения или какой-то иной оценки, а встречая понимание и стремление проникнуть в суть происходящего. Понятно, что, пребывая в одиночестве, невозможно достичь ситуации диалога, но некоторые аналоги данного состояния мы попытались смоделировать в упражнениях.
Экзистенциальная терапия имеет дело чаще с людьми, находящимися в периоде жизненных кризисов, тогда, когда страхи, опасения, неприятие себя и окружающей действительности воспринимаются особенно остро. Поэтому ее влияние сосредоточено на базовых неизбежностях человеческого бытия: неизбежности смерти, одиночества, отсутствия видимого смысла жизни и свободы выбора. Также важным аспектом этого подхода является представление о том, что независимо от внешних обстоятельств человек может сам заполнять свою жизнь любым вариантом смысла, который кажется ему важным в данный момент. Прекрасно написанные книги И.Ялома [ ] помогут Вам войти в мир экзистенциальной психотерапии, а если захотелось познакомиться с собственными смыслами и страхами, то упражнения 2.4.21 и 2.4.22 помогут в этом. Постарайтесь во время выполнения этих упражнений отвечать то, что действительно приходит в голову, не заботясь о том, насколько это “правильно” и “красиво” звучит. Тогда они принесут Вам неожиданные открытия о самом себе.
В современной психологии и психотерапии все бóльшую популярность завоевывает системный подход. Он представлен в виде НЛП, системной семейной терапии, техник эпистемологической метафоры, метода качественных структур, предложенного Белозеровым, и т.д. Глобальные принципы системного подхода могут быть кратко сформулированы следующим образом:
1. Система не является механической суммой элементов.
2. Система определяется с помощью функции.
3. Любая система состоит из подсистем, и является частью более глобальной системы.
4. Элементы функционируют и взаимодействуют друг с другом внутри системы по определенным правилам.
5. Живые системы являются открытыми – взаимодействуют с окружающей средой.
6. Самообучающиеся системы обладают обратной связью – получают сигналы из окружающей среды об успешности своих действий и могут менять свое поведение в соответствии с этим.
Видим, что системный подход применим не столько в психологии, сколько в естественных науках, кибернетике и т.д. Его использование к психологии привело к взгляду на человеческую психику как на систему взаимосвязанных элементов, обеспечивающих выживание, развитие и активное преобразование окружающей среды. Человек постоянно является частью иных систем: семьи, общества, культуры и т.д. Психические процессы, свойства личности, физиологические и психофизиологическое особенности организма взаимодействуют друг с другом определенным образом, создавая неповторимый узор индивидуальной человеческой психики. Не только физиологическое, но и информационное взаимодействие с окружающим является неотъемлемой частью нормальной жизни. Способностью нашей психики является наличие механизма целеполагания с обратной связью:
 
Эту модель (ТОТЕ) предложил известный психофизиолог Прибрам, и она широко используется в таком направлении системного подхода как НЛП. Обратите внимание, что в этой модели мы не пытаемся изменить свои представления о желаемом или создать иллюзорные представления о действительности, мы совершаем разнообразные действия до тех пор, пока они не приведут к успеху. Наличие обратной связи позволяет “сортировать” действия на те, что приближают реальную ситуацию к желаемой или, наоборот, усиливают их рассогласование.
При наблюдении за людьми с разной успешностью в жизни можно заметить, что более успешные обладают рядом характеристик:
1. Они рано замечают рассогласование между желаемым и реальным.
2. Могут точно описать, что именно им надо.
3. Не прекращают действовать, пока не получат желаемое.
4. Их действия разнообразны, нет потребности повторять безуспешные попытки.
Разные виды неудачников имеют те или иные сбои в стратегии ТОТЕ:
1. Низкую чувствительность: начинают действовать только тогда, когда уже ситуация стала “хуже некуда”;
2. Отсутствие определенной цели или попытки ее постоянно пересматривать;
3. очень мало настойчивости – “если сразу не вышло, значит, вообще никогда не получится!”
4. Отсутствие гибкости: упорно повторяют то, что “не работает”.
Специалистов в системном подходе не очень интересует вопрос, почему именно существуют те или иные проблемы и нарушения. Их больше занимает то, как именно функционирует система в настоящий момент и что следует изменить, дабы она функционировала успешно.
Вся эта книга сделана на базе системного подхода. То, с чем Вы сталкиваетесь здесь в виде упражнений, историй и т.д.  – это результат создания моделей успешных личностных, поведенческих и микросоциальных изменений. Тем не менее, то, о чем говорилось на последних страницах, можно встретить и в виде специальных упражнений.
Существенным представлением, характерным для системного подхода, является понимание изменений 1, 2 и 3 порядка.
• Изменения 1 порядка – это изменения, затрагивающие один элемент системы;
• изменения 2 порядка – те, которые влияют на правила взаимодействия между элементами;
• изменения 3 порядка – те, которые затрагивают функцию самой системы.
Психолог, наблюдая поведение человека и рассматривая его как систему, видит следующее:
Режиссер жалуется на страх актрисы перед публикой. Функцией нормально работающей системы является успешное выступление. Для этого необходимы элементы: сама актриса, роль, партнеры, состояние актрисы – это одна из подсистем...
Изменение первого порядка: сменить актрису на менее пугливую.
Изменение второго порядка – сосредоточить внимание актрисы не на отношениях с залом, а на отношениях с партнерами по спектаклю, точном знании роли, мизансцен.
Изменение третьего порядка – режиссеру обращать внимание не на состояния актрисы и даже не на успех спектакля, а на нечто в принципе другое, например, направить усилия всей труппы на передачу эмоций персонажей. При этой задаче изменяется сам подход к функциям системы. Подробнее – в упражнении 2.4.23.
В контексте данной книги для нас является важной имеющаяся в НЛП (см. книги Р.Дилтса) концепция работы с убеждениями. Существенным препятствием для каких-либо изменений являются устойчивые убеждения. Вообще-то у каждого человека имеется сформированная и относительно устойчивая концепция мира, состоящая из системы убеждений и ценностей. Если эти убеждения носят позитивный, “разрешающий” характер, способствуют нашему успеху и счастью, то, естественно, с ними ничего делать не надо. Но бывают ситуации, когда то или иное убеждение становится мешающим. Какие это случаи:
1. Убеждение было полезным в том контексте, когда оно формировалось, но устарело. Например, если трехлетний ребенок убежден, что мама всегда права и ее надо слушаться, то это очень полезно. Но если такое же убеждение присуще ему в возрасте 30 лет, то это уже будет скорее мешать, чем помогать.
2. Убеждение, полученное на личном опыте, но ограничивающее наши возможности: “Я не смогу водить машину”, “Я не способен к изучению языков” и т.п. Когда-то мы попробовали делать нечто неподходящим для нас способом и заработали убеждения этого типа. Может, более полезным была бы открытость в отношении нового опыта: “Вы умеете играть на скрипке? – Не знаю, не пробовал!”
3. “Негативные предписания”. Это, собственно говоря, чужие убеждения, но которые были нами некритично восприняты в определенном возрасте (см. явление интроекции). Неосторожные фразы родителей и учителей, типа “из тебя ничего путного не вырастет”, “ты никому не нужен” и т.п. могут довольно долго работать в нашем сознании как “мина замедленного действия” и срабатывать в самый неподходящий момент.
Существенной проблемой при самостоятельной работе с убеждениями является их выявление и запоминание. Они (особенно первые две категории) кажутся настолько само собой разумеющимися, что трудно заметить их появление в сознании. При работе в присутствии психотерапевта, специалиста в НЛП, он слышит их в речи и сам может обратить на них Ваше внимание. Некоторую помощь в их выявлении могут оказать упражнения 2.3.9, 2.4.27, 2.2.12.
Выявленные убеждения желательно, с точки зрения авторов этого подхода, подвергнуть более рациональному переосмыслению (упражнение 2.4.26) и сформулировать новые, более полезные в настоящее время. “Встраивание” новых убеждений может нуждаться в посторонней помощи, поэтому адресую к работам Р.Дилтса и специалисту в НЛП. Для тех, кто хочет рискнуть самостоятельно – упражнение 2.4.28.
Безусловно, массив психологических теорий и концепций намного больше, чем то, чего мы смогли коснуться в этом коротком разделе. Но я пока не знаю, каким образом их можно использовать для изменения себя. Еще раз советую обратиться к книгам, где эти концепции описаны достаточно полно и самими авторами (см. список литературы).
Если же при выполнении упражнений Вы столкнулись с непреодолимыми затруднениями – то все-таки следует навестить профессионального психотерапевта. Надеюсь, что этот раздел помог Вам лучше представить себе специфику их подходов. Постарайтесь найти того специалиста, чье мировоззрение созвучно Вашему собственному – тогда психотерапия принесет бóльшую пользу и доставит больше удовольствия.
С теоретическими подходами, описывающими специфику человеческих сообществ – семей, предприятий, иных объединений – Вы познакомитесь в следующих главах.
Если волнует проблема познания не себя, а другого человека – лучше направиться в главу 3, а если этот “другой” согласен помочь вам и себе во время парных упражнений, то в главу 4.

2.2.  Самодиагностика.
2.2.1.  Опросник психологических защит

2.2.2.  Сценарный анализ

1. Вспомните ситуацию взаимодействия с другими людьми, которая Вас не удовлетворяет.
2. Постарайтесь максимально честно ответить на вопрос: “Считаете ли Вы свое собственное поведение и отношение к ситуации адекватным?”
3. Понятны ли мотивы поведения других людей и считаете ли Вы их цели и способы достижения так же достаточно адекватными.
4. В зависимости от полученных ответов обратите внимание на то, в каком квадрате Вы находитесь (раздел _2.1.).
5. Нравится ли там находиться и куда хотелось бы перейти?
6. Если не нравится - направьтесь в упражнение 2.2.3.

2.2.3. Игра “Интрига” (автор А.Кроник)

1. Вырежьте карточки из Приложения 2.
2. Вспомните неудачное взаимодействие из упражнения 2.2.2.
3. Попробуйте описать свои взаимоотношения с этим человеком, используя карточки приложения 2, последовательно выкладывая символы своего и его поведения. Например:
Я Он
 

4. Просмотрите еще раз получившийся узор карточек. Является ли он уникальным, характерным только для данной ситуации, или встречается во многих случаях Вашего неэффективного взаимодействия с людьми? Если ситуация повторяется - вероятно, она носит сценарный характер.
5. Направляйтесь за изменениями в упражнение 2.4.3.

2.2.4.  Поведенческий анализ

1. Заполните следующую таблицу своих умений и навыков.

Хорошо умею Учусь Могу научиться и собираюсь научиться Никогда не смогу научиться

Постарайтесь, чтобы в каждой колонке было не меньше 5-7 высказываний.

2. Обратите внимание на колонку №1. Чем похожи Ваши умения? Как Вы узнаете, что умеете это делать достаточно хорошо?
3. Что находится в “зоне ближайшего развития” (колонка 2)? Чем эти умения похожи и отличаются от тех, которые есть уже? Какие убеждения помогают успешно осваивать новую деятельность?
4. Что находится в колонке №3? Это мечты или достаточно реалистические планы? Что произойдет с изучением этих новых возможностей, если использовать те способы и убеждения, которые помогали Вам в колонках 1 и 2?
5. Что лежит в зоне ограничений (колонка №4)? Эти ограничения носят моральный характер? Физиологический? Психологический? Что изменилось бы в Вашей жизни, если бы Вы считали возможным освоить то, что оказалось в колонке №4?
6. Если хочется расширить свои возможности и уменьшить количество ограничений, то - в упражнение 2.2.9.

2.2.5.  Шаг за шагом

1. Вы пришли из упражнения 2.6.4, обнаружив затруднения в собственной деятельности, или прямо из теоретического раздела?
Вспомните ту деятельность или ее кусок, который Вас не устраивал.
2. Вооружитесь набором пустых карточек, на которых Вы сможете произвести анализ своей поведенческой стратегии. Создайте три столбца для карточек:

Обращаю внимание, воспринимаю   Думаю   Делаю
    

3. Начните заполнять эти карточки так, как Вы обычно действуете в данной проблемной ситуации, нумеруя их, например:

Чувство голода

1  Надо худеть

2  
    
Вижу капусту и колбасу
5  Ладно, начну худеть завтра
3  Иду на кухню

4
...    

4. Проверьте, не пропустили ли чего, и добавьте недостающее.
5. Что в этой последовательности и самих шагах вызывает неприятное чувство? Осознайте это, и в упражнение 2.4.12.

2.2.6.  Инвентаризация недоделок

1. Составьте список недоделанных дел (типа “начала вязать кофту и недовязала...”). Сколько их получилось? Какой процент вашей энергии отвлекается на поддержание этих дел в незавершенном состоянии?
2. Следующий список сложнее, он состоит из нереализованных мечтаний (“хочу сделать ремонт, но никак не соберусь...”). Сколько пунктов в нем? А процент затрачиваемой на эти раздумья энергии?
3. А дальше еще сложнее - список людей, с которыми Вы реально, сейчас, не общаетесь, но продолжаете вести мысленные диалоги и споры, стремясь до сих пор доказать им что-то: “Вот видел бы меня сейчас мой бывший любовник, он бы...” Какой длины этот список? А насколько он энергозатратен?
4. Просуммируйте всю энергию, которую Вы тратите на недоделки и незавершенности... Если Вам кажется, что можно найти ей лучшее применение, то направьтесь в упражнение 2.4.18.

2.2.7.  Выявление конфликтующих частей личности

1. Если Вы уже знаете, какие именно из частей Вашей личности находятся в состоянии конфликта, то направьтесь сразу в упражнение 2.4.20, если нет, то в шаг 2.
2. Напишите те действия, которые бы Вы хотели делать, но не делаете не из-за внешних обстоятельств (отсутствие денег, места и т.д.), а по внутренним причинам. Например: “Хочу выучить английский, но никак не соберусь...”. Составьте список минимум из 5-6 событий такого типа.
3. Обратите внимание только на первые части этого списка: “Хочу...” Как бы Вы назвали человека, который все это хочет? Запишите его название на отдельной карточке.
4. Теперь сосредоточьтесь только на второй части высказываний: “но...” Как бы Вы назвали человека или существо, который говорит таким образом? Запишите это название на карточке №2.
5. Возможно, что пока Вы проделывали все это, у Вас возник еще голос №3 - Критик: “Все равно не получится”, “Зачем ты это делаешь...”, “Это все детские глупости...” Подумайте, как бы Вы его назвали, и запишите на карточку №3.
6. Теперь можно направиться с этими частями личности либо в упражнение 2.4.20, либо в 2.2.10.

2.2.8.  Системы и элементы

1. Запаситесь достаточно большим набором карточек. Вспомните те системы, частью которых Вы являетесь: семья, трудовой коллектив, группа друзей и т.д.
2. Напишите на первой карточке “Я” и начните создавать узор системы №1, называя карточки и выкладывая их, например:

Я   Жена   Теща
     
  Сын   

3. Ответьте себе на вопрос: “Для чего эта система работает?”
4. Оставьте свою карточку, убрав временно в сторону все остальные, и смоделируйте систему №2. Повторяйте процесс до тех пор, пока не опишете все системы, о которых вы вспомнили в п.1, и не выясните их функции...
5. Положите свою карточку в центр стола и создайте вокруг себя узоры всех систем, выкладывая их одновременно. Обратите внимание на то, что степень их близости-отдаленности от Вас и друг от друга может быть любой. Удовлетворены ли Вы полученной картиной своей включенности в систему человеческих отношений?
6. Переместите то, что Вам не понравилось, пока узор не будет восприниматься как “правильный” и максимально удобный.
7. Обратите внимание на функции этих систем. Довольны ли Вы своей включенностью именно в эти функции?

2.2.9. Выявление убеждений

1. Создайте свой “узор сознания” (1.6.1) и запаситесь еще достаточно большим набором пустых карточек.
2. Напишите на карточках “узора” те дела, которыми Вы хотели бы заняться, но не делаете этого, или делаете плохо, или боитесь делать... словом, все “проблемные” виды деятельности.
3. Перечитайте все, что получилось, и обобщите, продолжив фразу:
“Мне кажется, что я не способен...”
4. Запишите полученный результат на пустую карточку №1 в “узоре сознания” и заполните его весь следующим образом:

 
5. Посмотрите на получившийся перечень негативных убеждений... Если бы они имели общий источник, то каким бы он был? Быстро запишите пришедшее в голову высказывание и перейдите с ним в упражнение 2.4.26 или 2.3.10.
6. Обязательно сделайте паузу и доставьте себе какое-то удовольствие: музыка, чай, кофе... Вы сейчас проделали очень утомительную и энергозатратную работу!

2.2.10.  Попробуем пошатнуть...

1. Возьмите одну из “мелких пакостей”, полученных в шаге 4 упражнения 2.3.9. Запишите ее на карточки по одному слову:

я   не могу           

2. Возьмите второй ряд карточек и положите снизу.
3. Напишите на карточках второго ряда слова-антонимы, противоположные по значениям словам первого ряда.
4. Составьте из полученного массива слов новые предложения, включающие слова как первого, так и второго ряда в случайном порядке (пока варианты не исчерпаются).
5. Какой из полученных вариантов Вам больше всего понравился? Как вообще после этого отношение к первичному убеждению? Если технология понравилась, попробуйте поступить так же с наиболее “крупным” убеждением, выявленным в шаге 5 упражнения 2.3.9.

2.3. Размышления.

2.3.1. Первичные движения

1. Напишите на отдельных карточках 3 первичных движения, которые человек совершает, общаясь с другими:

Подружиться

Поссориться

Отойти

2. Вспомните свое поведение в тех ситуациях, когда Вы устанавливали с людьми отношения, которые Вам нравились. Как тогда были расположены эти действия? Что Вы делали вначале, а что потом?
3. Какое расположение карточек характерно для проблемной ситуации? Что Вы хотели бы сделать, но боитесь?
4. Как бы выглядела и проявлялась в поведении наиболее удобная для Вас в данной ситуации последовательность первичных движений?

2.3.2. Анализ ранних детских воспоминаний

1. Вспомните содержание проблемы, которая Вас волнует, и свое отношение к ней.
2. Запишите психологическую цель:
“Я хочу узнать, почему я...”
3. Вспомните и запишите любой эпизод, произошедший с Вами возрасте до 8 лет.
4. Максимально честно ответьте себе на ряд вопросов:
• Что я чувствовал тогда?
• Как ко мне относились другие люди?
• Что я хотел?
• Что хотели от меня другие?
• Чем я мог управлять, что контролировать?
• Что контролировали другие люди?
• К каким выводам я пришел в результате этого события?
• Если бы вывод начинался словами “Я должен доказать, что...”, как бы он звучал?
• Как эта система поведения в детстве связана с тем, что происходит сейчас, в проблемной ситуации?
5. Скорее всего, Вы получили ответ на свой вопрос, сформулированный в шаге 2, но только понимания причины может оказаться недостаточным для изменения своего отношения к ситуации и поведения в ней. Если Вы не удовлетворены результатом, то проделайте следующие шаги.
6. Внимательно пересмотрите ответы шага 4. Все это было совершенно верно с точки зрения ребенка, но если бы Вы могли изменить нечто в той ситуации (чувства, намерения или контроль), то что бы Вы изменили? Какой бы стала ситуация и Ваше поведение в ней тогда?
К какому Вы пришли бы выводу?
Если бы он начинался с утверждения: “Я могу, если захочу...”
7. Если бы Вы посмотрели на теперешнюю ситуацию и свое поведение в ней с позиции нового вывода “Я могу, если захочу...”, то как бы изменилось Ваше поведение, отношение?
2.3.3. Путь героя

1. Скопируйте и разрежьте на отдельные карточки рисунки из приложения 1.
2. Выберите из них 8 штук.
3. Расположите их в последовательности, характерной для структуры сказки, мифа:
Я сам
1. Дом
2. Вызов (что позвало в дорогу)
3. Дорога
4. Спутники, проводники
5. Враг
6. Победа
7. Награда
4. Глядя на получившуюся последовательность, напишите сказку о самом себе.
5. Проверьте, как Вы реализуете эту сказку в течение своей собственной жизни.
6. Если не устраивает - произведите замену элементов или поменяйте их местами: вдруг то, что было Врагом, окажется наградой или Проводником?
7. Создайте оптимальную для Вас структуру сказки.

2.3.4. Диалоги...

1. Вспомните о проблеме в общении с кем-то из Вашего окружения.
2. Выберите из набора карточек Приложения 1 три картинки, символизирующие Вас, и три картинки, символизирующие Вашего партнера.
3. Расположите их следующим образом:

    Я  Партнер
То, что
хотим показать   1   4
    
То, что получается реально  2  5
    
То, что
хотим  скрыть  3  6

4. Обратите внимание, насколько успешно взаимодействуют персонажи 1 - 4; 2 - 5 и 3 - 6? На какой из линий самое неудачное взаимодействие?
5. Переместите свои карточки так, чтобы Вам нравилось Ваше собственное состояние во время этого общения.
6. Как тогда переместятся карточки партнера?
7. Как это будет проявляться в реальном общении?
2.3.5. Учимся защищаться и быть беззащитными

1. Найдите убеждение, которое не представляет для Вас особой жизненной ценности, например: “Дося - лучший в мире стиральный порошок!”
2. Поместите это убеждение в центр круга и продолжите предложение, записывая ответы в пустых квадратах:
 

3. Заметьте, какая из психологических защит срабатывает у Вас успешнее других.
4. Проверьте, что случилось с убеждением после того, как мы расправились с ним по кругу, всеми предложенными способами.
5. Если понравилось - возьмите более существенное, но не полезное с Вашей точки зрения убеждение и поступите с ним точно так же.

2.3.6. Самоанализ сна (технология предложена И.Варнаковым)

1. Вспомните проблему, которая Вас беспокоит, и письменно сформулируйте вопрос, на который Вы хотели бы получить ответ.
2. Вспомните содержание любого сна, фильма или истории... любое, что приходит в голову.
3. Разбейте эту историю на эпизоды и назовите каждый из них одним словом, записывая его на отдельной карточке.
4. Тщательно перетасуйте карточки.
5. Взяв одну из них, прочитайте написанное на ней слово и напишите на обороте любое слово-ассоциацию. Повторяйте процесс, пока все карточки не будут заполнены с двух сторон.
6. Расположите их в последовательности эпизодов словами-ассоциациями кверху.
7. Если бы каждое из этих слов было вариантом ответа на Ваш вопрос, заданный в шаге 1, то как бы Вы поняли эти подсказки?
 

8. Проверьте, получили ли Вы достаточно подсказок от своего бессознательного, для ответа на интересующий Вас вопрос?
Если “Да” - то получите удовольствие и пользуйтесь этой технологией при необходимости.
Если “Нет” - то выберите нечто другое или точнее формулируйте вопросы.
2.3.7. Трансактный самоанализ

1. Вспомните проблемную ситуацию, в которой Вы общались так, что Вам это не понравилось?
2. Определите, какое из состояний в тот момент проявлялось в наибольшей мере: Родитель, Взрослый, Дитя?
3. Попробуем проанализировать ситуацию с каждой из позиций:
• Как, с Вашей точки зрения, в этом случае поступать правильно?
• А если бы Вы ориентировались только на свои эмоции и желания, то что бы делали тогда?
• Какое поведение было бы самым рациональным и помогло достичь поставленной цели?
4. Теперь у Вас есть уже 3 варианта поведения в данной ситуации. А если попробовать их объединить:
• Как сделать то, что я хочу и что отвечает моим чувствам оптимальным способом и не нарушая общепринятых норм?
5. Придумайте минимум 3 варианта ответа на вопрос шага 4. Выберите из них наиболее подходящий для аналогичных ситуаций.

2.3.8. Если я несовершенен...

1. Вы пришли из упражнения 2.3.2, так как обнаружили, что обычно действуете из позиции: “Они правы, а со мной что-то не так...” и хотите улучшить отношение к себе?
2. Возьмите несколько пустых карточек и ответьте письменно на следующие вопросы, располагая карточки в соответствующем порядке:
1. Что Вы сделали реально в этой ситуации?
2. Какая была Ваша цель?
3. Если бы Вы были “идеалом”, то какая тогда была бы цель?
4. Что бы делал этот “идеал” для достижения своей цели?
5. Как бы отреагировали окружающие на поведение “идеала”?
6. Чем отличается “идеал” от Вас?
7. Хотите ли действовать точно так, как “идеал”?
8. Какое поведение Вы сами считаете наиболее подходящим для себя?

      8   
 7    6
   5  
 2    4
     
 1    3

2.3.9. Если мир враждебен и несовершенен

1. Вы пришли из упражнения 2.3.2. Обнаружив, что собой-то Вы довольны, но Вас не устраивает поведение и отношение окружающих.
2. К сожалению, человек не может “волшебным способом” менять окружающих по собственному усмотрению. Но всегда остается способность к пониманию другого человека.
3. Попробуем, хотя бы временно, помириться с этими “несовершенными” ближними? Тогда ответьте на ряд вопросов (Если часть из них Вам неизвестна - спросите у своего “противника”).
• Как действует этот человек?
• Чего он хочет?
• Для чего полезного ему это нужно?
• Что плохого произойдет в его жизни, если он не достигнет цели?
• Какими убеждениями и ценностями он руководствуется?
• Что он хочет именно от Вас?
• Каким наиболее безопасным для себя способом Вы могли бы удовлетворить его потребности?
4. Если такой способ нашелся - придумайте еще два и попробуйте реализовать его на практике.
5. Если общение с этим человеком реально опасно - то для чего Вы этим занимаетесь?

2.3.10. Если ВСЕ не так...

1. Да, похоже, Ваша критичность как к себе, так и к другим достаточно велика... И все же Вы нашли в себе силы, чтобы начать что-то со всем этим делать. Вероятно, начав принимать себя и хорошо относиться к себе, можно затем обратить внимание и на других...
2. Возьмите карточки “Интриги” и сделайте упражнение 2.3.3. Теперь хотя бы понятно, что именно в Вашем собственном поведении и реакциях окружающих не устраивает.
3. Попробуем, оставив на своем месте карточки другого человека, изменить свои собственные, выбрав из колоды “Интриги” те, что кажутся более подходящими. Делайте перемещения до тех пор, пока свое поведение не будет полностью удовлетворять.
4. Если бы Вы вели себя так, то как бы на это реагировал партнер? Произведите замену и перемещение его карточек. Были бы Вы довольны результатом?
5. Есть ли какое-то убеждение, которое не позволяет Вам вести себя так? Если “да”, то в упражнение . Если “нет” - то попробуйте реализовать новый сценарий, хуже все равно не будет.
2.3.11. Чего же я хочу?

1. Определите свою цель в виде окончания одного из этих предложений:
• “Я хочу научиться...”
• “Я хочу достичь...”
2. Сформулируйте признаки, критерии того, что Вы научились именно этому в достаточной степени.
• Как это будет проявляться в реальном поведении?
• Что Вы будете видеть, слышать и чувствовать при этом?
3. Что произойдет с Вами и окружающими людьми после достижения именно такого результата? Не разрушит ли это какие-либо важные для Вас и Ваших близких отношения?
(Если результаты не нравятся, то вернитесь в п.1 и переформулируйте цель!)
4. Когда именно Вы собираетесь начать делать нечто, приближающее Вас к этой цели?
(чтобы проверить, как Ваше тело относится к данной цели, направьтесь в упражнение 2.6.3).

2.3.12. Шаг за шагом

1. Возьмите карточки с последовательностью шагов из упражнения 2.3.5. Разложите их подряд, по порядку номеров 1, 2, 3, ..., N.
2. Напишите на последней карточке (№11) свой желаемый результат.
3. Проверьте, какие из шагов способствуют его достижению, и поставьте на них “+”.
4. Обратите внимание на те шаги, которые не способствуют достижению цели. Какие из них можно вообще не совершать? Выбросьте их в сторону.
5. Посмотрите на то, что осталось. Чем можно заменить оставшиеся шаги, чтобы они помогали достижению цели? Замените.
6. Расположите опять так, как в упражнении 2.3.5. Обратите внимание, не надо ли что-то добавить: концентрацию внимания, мысли, действия?
7. Представьте, что Вы поступаете в полном соответствии с новой стратегией. Не вызывает ли она реакции протеста? Если все нормально - попробуйте действовать в соответствии. Если нет - на охоту за убеждениями в упражнение 2.3.6.

2.3.13. Проверка реальностью
1. Найдите убеждение, ограничивающее Ваши возможности.
2. Знаете ли Вы хотя бы одного человека, который не имеет этого ограничивающего убеждения.
3. Как это влияет на его жизнь7
4. Хотели бы вы, чтобы Ваша собственная жизнь начала меняться в ту же сторону? (если «да» - то продолжим)
5. Сформулируйте новый вариант убеждения.
6. Какие действия и сколько раз Вы должны совершить, что бы знать, что это новое убеждение верно?
7. Сделайте это и проверьте, что получилось.
2.3.14. Борьба с авторитетами
1. Найдите убеждение, ограничивающее Ваши возможности.
2. От кого Вы узнали, что это правильно?
3. Внимательно послушайте как звучит голос этого человека у вас в голове.
4. А теперь представьте, как звучало бы это убеждение в исполнении Хрюши?
5. А в виде песни в стиле реп?
6. Подберите тот вариант звучания, которому Вы не обязаны верить.

2.3.15. Доведение до абсурда
1. Найдите убеждение, ограничивающее Ваши возможности.
2. Сочините фантастический рассказ или фильм ужасов на тему:»Как жила планета Х на которой всё население в это верило.

2.3.16. Смещение внимания

1. Вспомните какое-то недавнее событие, лучше то, которое еще не завершилось.
2. Опишите его письменно, минимум на страницу формата А5 (можно больше).
3. Подчеркните в этом рассказике те слова, которые кажутся Вам наиболее важными.
4. Перечитайте текст, обращая внимание на выделенные слова, и напишите завершение истории.
5. Прочитайте текст еще раз и
обведите рамочкой
те слова и части предложений, которые кажутся второстепенными.
6. Обратите внимание только на те фрагменты текста, которые обведены рамочкой, и сочините финал рассказа, опираясь только на эти части текста...
7. А что произойдет, если научиться и в жизни менять местами фигуру и фон?
2.3.17. Важное? Безразличное?

1. Возьмите 10 пустых карточек.
2. Напишите на них 5 вещей, которые Вы считаете достаточно важными, и 5 - которые считаете безразличными.
3. Разместите их на поверхности стола - важное к важному, безразличное к безразличному...
4. Возьмите одну карточку из категории “безразлично” и медленно перенесите в кучу “важное”, представляя, как меняется Ваше восприятие, если Вы начинаете считать это действительно Важным...
5. Поступите сходным образом с тем, что казалось “важным”: медленно перенесите карточку в “безразличное” место, ощущая, как эта вещь постепенно утрачивает значимость...
6. Проверьте свое самочувствие: если оно улучшилось - можно продолжать игры с фигурой и фоном; если стало хуже - немедленно вернуть карточки назад и больше не экспериментировать!

2.3.18. Борьба с “недоделками”

1. Положите перед собой списки из упражнения 2.3.6.
2. Просмотрите список №1 и №2, задавая себе вопрос: “Что самое страшное случится, если я это вообще не буду делать и не беспокоиться о его существовании?” Вычеркните безжалостно все то, что можно вовсе не делать!
3. Оставшиеся недоделки проверьте, используя уже знакомое упражнение 2.4.11.
4. Запишите их в виде списка целей с указанием реальных сроков выполнения.
5. Регулярно просматривайте этот список, стараясь не отступать от намеченного плана.
6. Повторяйте эту процедуру достаточно регулярно, как только чувствуете накопление усталости и лени, но учтите, что небольшой запас “недоделок” всегда должен быть под рукой, чтобы было чем себя занять...

2.3.19. Завершаем отношения

1. Возьмите список №3 из упражнения 2.3.6 и внимательно просмотрите его. С кем из этого списка Вы хотели бы сохранить эти “виртуальные” отношения, даже пожертвовав частью своей энергии? Примите это как данность и ничего не делайте.
2. Какие отношения явно должны быть прекращены? Выберите из списка того человека, отношения с которым Вам наиболее неприятны и Вы действительно хотите их прекратить.
3. Встаньте прямо и представьте, что каждая из связывающих вас эмоций является световой нитью, начинающейся в Вашем теле и заканчивающейся в теле субъекта.
 
4. Обратите внимание, где они начинаются и где заканчиваются, куда направлены потоки света - к Вам или от Вас... Хочется ли сохранить некоторые из этих нитей, привязанностей? Какие из них явно мешают?
5. Сосредоточьтесь на мешающих нитях, назовите одну из них: какое это чувство? (например, “обида”). Чье это чувство, мое или его?
6. Если “свое” - то и заберите его себе: “Мое чувство, хочу - его чувствую, хочу - нет!” Пронаблюдайте, как нить тает и исчезает.
7. Если “его” - то верните хозяину: “Его чувство: хочет - чувствует, хочет - нет!”
8. Продолжайте процесс, пока все нежелательные связывающие Вас нити не будут прерваны.
9. Подумайте, как это чувство свободы отразится на Вашем обычном поведении.

2.3.20. Договор частей

1. Выберите из набора приложения 1 тех персонажей, которые ассоциируются у Вас с частями Вашей личности (упражнение 2.3.7).
2. Расположите их на столе и возьмите несколько пустых карточек:
 
Оставьте в середине место для большой карточки.
3. Напишите на маленьких карточках-“мостиках” между персонажами то, что они хотели бы сказать друг другу.
4. Создайте “мостики”, ведущие к центру. Если бы персонажи хотели объединиться ради какой-то цели, то как они бы договаривались? Напишите их высказывания на карточках.
5. Выберите из набора приложения 2 тот персонаж, который символизирует их успешное объединение, и расположите его в центре.
6. Переверните “мостики”, ведущие в центр, на чистую сторону. Что бы сказал центральный персонаж остальным частям личности? Запишите это.
7. Где бы Вам было удобно поместить образ центрального персонажа, чтобы помнить о нем некоторое время?

2.3.21. Пирамида предельного смысла

1. Возьмите достаточно большой набор пустых карточек.
2. Положите одну из них на краю стола и напишите на ней дело, которым Вы достаточно регулярно заняты. Например: “Хожу на работу” или “Читаю книги”.
3. Задайте себе вопрос: “В чем для меня смысл этого?” и ответ запишите на карточке №2. Например: “Зарабатываю деньги”, “Отдыхаю”...
4. Теперь возьмите карточку №2 и ответьте на тот же вопрос, но по отношению к тому, что на ней написано. Ответ запишите в №3 и расположите сверху.
5. Продолжайте процедуру подобным образом, пока не ощутите, что это самый важный смысл для Вас.
6. Начните еще раз с какой-то другой обыденной деятельности и вверх, на поиск смысла (повторите 2-3 раза). В результате у Вас должна получиться картина, похожая на эту:
 

7. Если на вершине “пирамиды смыслов” оказалось какое-то одно понятие, то, вероятно, оно и является наиболее важным м Вашей жизни. Если 2-3, то задайте себе вопрос: “Что бы объединило эти понятия, было смыслом всего этого вместе?”

2.3.22. Пирамида кошмаров

1. Запаситесь терпением и большим набором пустых карточек.
2. На карточке №1 напишите то, чего Вы боитесь, расположите ее внизу, так же, как в предыдущем упражнении. Ответьте на вопрос: “Какой страх стоит за этим?” Ответ - на карточку №2.
3. Повторяйте процесс, пока не дойдет до самого главного и крупного страха.
4. Начать с какого-то другого опасения...
5. Обратить внимание на формулировку базового страха. Как он связан с базовым смыслом?
6. Подумайте, как изменится Ваша жизнь, если Вы будете обращать внимание не на страх, а только на смысл, принимая то, что Вы обнаружили в этом упражнении, как неизбежную и не зависящую от человека данность?

2.3.23. Порядок изменений

1. Обратите внимание на упражнение 2.3.8 и возьмите оттуда наименее удачную, с Вашей точки зрения, работающую систему. Какая ее функция?
2. Начнем производить изменения в порядке: какие из элементов нуждаются в замене, чтобы она стала работать лучше? (даже если это невозможно реализовать, то можно себе вообразить). Произведите на карточках эти изменения. Устраивает ли Вас полученный результат?
3. Если нет, то обратимся к изменениям второго порядка: как надо изменить порядок взаимодействия и связи между элементами, чтобы функционировало успешнее? Напишите на отдельных карточках имеющиеся сейчас отношения и связи и измените их... Оцените полученный результат.
4. Произведите изменения третьего порядка: как звучит функция системы? Если ее сформулировать иначе (обобщить или конкретизировать), то какой она будет? Что произойдет с системой, если она начнет выполнять эту новую функцию? Обратите внимание как на элементы, так и на связи между ними.
5. Подумайте, какие из изменений Вы хотели бы реализовать в реальной жизни?

2.3.24. “Да” или “нет”?

1. Составьте список из пяти действий, которые бы Вы охотно делали, например: “Смотреть телевизор...”
2. Составьте список из пяти действий, которыми у Вас нет ни малейшего желания заниматься (но они безопасны и не нарушают закон), например: “Гладить по спинке таракана...”
3. Возьмите первое утверждение первого списка и аргументированно докажите, почему это делать вредно и неприятно.
4. Возьмите первое утверждение второго списка и с не меньшей убедительностью аргументируйте, зачем и при каких обстоятельствах это делать важно, полезно и приятно...
5. Продолжайте процесс по отношению ко всем оставшимся деятельностям.
6. Обратите внимание на то, что произошло с Вашими привычными ограничениями и представлениями о том, “Что такое хорошо и что такое плохо...”
7. Если хочется окончательно расшатать границы своей личности - продолжайте в том же духе, постепенно продвигаясь от простых и обыденных вещей к более глобальным...

2.3.25. Маевтика

Русский вариант вопросов.                                
Бывает ли у тебя нечто похожее?
Для кого (при каких обстоятельствах) это неверно?
Для чего это может быть полезно?
Что важнее для тебя, чем эта проблема?
Если думать так достаточно долго  то, что произойдёт потом?
                                           Всегда ли это так?
                            А как ты сам - то к этому относишься?
                                 Как ты узнаёшь, что это верно?
                                        Как ещё это можно назвать?
                                                 На что это похоже?
                                               А бывает наоборот?
Если бы всё это было не важно, то что бы оказалось действительно важным?
                               Что было до того, как это началось?
                                               Что произойдёт потом?
                                   Что именно происходит сейчас?
Что ты собираешься предпринять в связи с этим?
                               Чем другие люди могут помочь тебе?
Что бы делал на твоём месте человек совершенно не похожий на тебя?
А как бы ты отнёсся к этому, если бы вспоминал об этом через 20 лет?
 Чего ты хочешь достичь в результате?
Кем (чем) ты хочешь управлять?
Что ты по этому поводу чувствуешь?
В чём причина этого?
Что это для тебя значит?
Что требуется от тебя?
                                             Чего хочешь ты сам?
        Если бы всё зависело только от тебя, то что бы происходило?
Если бы от тебя ничего не зависело, то что бы происходило?
                                    В чём, конкретно это проявляется?
А если обобщить?

2.3.26. Антивирус для убеждений

1. Создайте свой “узор сознания”.
2. Запишите на карточки те вопросы, которые Вы задаете, чтобы проверить, является ли то, что Вы слышите, правдой. Например: “Как ты узнал об этом?”, “Кто еще так считает?” и т.п. Поможет в этом, если Вы попробуете задать вопросы к относительно нейтральному утверждению, типа “Консервы “Верес” вкуснее, чем консервы “Чумак””.
3. Проверьте, чтобы вопросы были достаточно общими, не затрагивали именно консервы или эти фирмы, если надо - переформулируйте, вместо “А ты это ел?” на “А ты в этом убедился на личном опыте?”
4. Возьмите убеждение, которое Вам не жалко, например “Ты никогда не будешь доволен никакой работой!”, и последовательно задайте все эти вопросы в отношении данного убеждения. Ответы на карточках кладите поверх вопросов.
5. Еще раз просмотрите весь узор и подумайте, как бы звучало более полезное убеждение.
6. Поступайте так же, если кто-то пытается навязать Вам свое мнение.

2.3.27. Встраивание нового убеждения

1. Сформулируйте новое, более полезное убеждение. Проверьте, что, по-вашему, начнет происходить в жизни, если Вы действительно будете им руководствоваться?
2. Создайте “узор сознания”. Заполните его тем, что подкрепляет и подтверждает новое убеждение.
3. Прочитайте, что получилось, и проверьте степень своей “веры” в новое убеждение.
4. Если достаточно, то конец процесса. Если чувствуете, что мало, то запишите новое убеждение на одну карточку “узора” и дополните его весь остальными приходящими в голову убеждениями. Не находится ли новое убеждение в конфликте (противоречии) с каким-то из уже имеющихся?
5. Что Вы хотите: переформулировать новое убеждение? Запустить конфликтующие старые в упражнение 2.6.26 или 2.6.25?

2.4. Лепка и рисование.
2.4.1.  Я - Герой!

1. Возьмите список ответов на вопросы “Кто я?” из раздела ....
2. Прочитайте его достаточно быстро и подумайте, на какого героя / персонажа похож этот человек.
3. Если бы у этого героя / персонажа был герб и девиз, то какими бы они были?
4. Нарисуйте на листе формата А4 герб и напишите девиз.
5. Обратите внимание на получившиеся детали герба. Что они символизируют для Вас? В чем их смысл? (контур и положение на листе тоже являются деталью)
6. Прочитайте внимательно девиз. В чем смысл каждого слова? А девиза в целом?
7. Как сочетаются изображение на гербе и слова девиза? Хотели бы Вы, чтобы окружающие воспринимали Вас именно так?

2.4.2.  Я - Антигерой?

1. Возьмите список ответов на вопросы “Кто я?” из раздела ....
2. Напишите рядом список антонимов: подберите к каждому из определений себя слово, противоположное по значению. На кого был бы похож этот “Антигерой”?
Повторить шаги 3 - 7:
3. Если бы у этого героя / персонажа был герб и девиз, то какими бы они были?
4. Нарисуйте на листе формата А4 герб и напишите девиз.
5. Обратите внимание на получившиеся детали герба. Что они символизируют для Вас? В чем их смысл? (контур и положение на листе тоже являются деталью)
6. Прочитайте внимательно девиз. В чем смысл каждого слова? А девиза в целом?
7. Как сочетаются изображение на гербе и слова девиза? Хотели бы Вы, чтобы окружающие воспринимали Вас именно так?

2.4.3. Я - это Я!

1. Сейчас у Вас есть два герба и девиза, два персонажа, отражающие Вашу внутреннюю суть. Они могут спорить друг с другом или просто тихо игнорировать... Если это не очень нравится, то можно направиться в следующий шаг:
2. Представьте, что эти персонажи, вооружась своими гербами и девизами, вступили в диалог друг с другом и с вами, отвечая последовательно и честно на следующие вопросы:
• Для чего существует эта часть личности?
• От чего она меня оберегает?
• Что произойдет, если она будет это делать действительно хорошо?
• Как эти части могут взаимодействовать?
• Если они начнут взаимодействовать успешно, то что произойдет в моей жизни?
• Как будет проявляться их сотрудничество?
3. Нарисуйте на листе формата А4 круг и постарайтесь изобразить внутри него то, что получилось в результате синтеза обеих частей вашей личности.
4. А если этот мир, изображенный в круге, начнет изменяться по своим законам, достигая полного совершенства, то каким он будет?

2.4.4. Защищаемся рисуя...

1. Возьмите акварель или мелки и 8 листов бумаги формата 4.
2. Нарисуйте на листе №1 нечто, что символизирует для Вас имеющуюся проблему.
3. А если бы эта проблема была не важной, то как бы она выглядела? (лист №2)
4. Какая Ваша цель, когда Вы думаете об этой проблеме? Каким другим способом можно достичь этой цели? (рисунок №3)
5. Если бы эта проблема была не у Вас, а у кого-то другого, то как бы она выглядела? (рисунок №4)
6. Если бы Вы считали себя неспособным справиться с этой проблемой, то что было бы? (рисунок №5)
7. А как решали бы эту проблему Ваши родители или другие значимые люди? (рисунок №6)
8. Если бы Вы точно знали причину существования проблемы, как бы она выглядела? (рисунок №7)
9. Если бы проблема в Вашей жизни вовсе отсутствовала, то что бы заняло ее место? (рисунок №8)
10. Подумайте, что из того, что Вы сделали, может помочь в реальном решении проблемы?

2.4.5.  Образы сновидений

1. Возьмите 3 листа формата А4-А3 и акварель (если опасаетесь, что не умеете рисовать, то смочите лист перед началом работы. Это поможет рисовать, ориентируясь на эмоции и цветовые сочетания, а не на строгие, реалистические формы).
2. Изобразите на листе свое впечатление от запомнившегося Вам сна.
3. На какое состояние, настроение в жизни это похоже?
4. Нравится ли Вам это состояние. Если “да” - то используйте его как подсказку в решении текущих задач. Если “нет” - то в шаг №5.
5. Спросите себя: “Чего недостаточно, чего не хватает этому образу сновидения?” Как бы выглядел ответ в виде картины? Изобразите это “недостающее” на отдельном листе.
6. Разместите рядом эти изображения и представьте, как они сливаются, трансформируются... пока не достигают полной гармонии и равновесия.
7. Изобразите это равновесие на листе №3. Подумайте, как Вы можете привнести в свою жизнь то, что существует на листе №1.

2.4.6. Портреты эго-состояний

1. Возьмите глину, пластилин или пластику, разделите на 3 примерно одинаковых куска.
2. Представьте себя в состоянии “Ребенок”. Как бы выглядело это состояние в глине? Отпустите свои руки, даже не смотрите на них в процессе лепки, пока не возникнет ощущение, что все это состояние полностью воплотилось в материале. Отставьте получившийся результат в сторону.
3. Взяв следующий кусок материала, вспомните себя в состоянии “Родителя” - с его заботами, тревогами, жизнью через “надо” и “правильно”... Воплотите это состояние в материале, стараясь не изменять получившуюся фигуру сознательно. Пусть будет такой, какая сама захотела...
4. А каким является состояние Вашей души в позиции Взрослого? Когда Вы ощущаете всю меру своей свободы, ответственности, рациональности? Какую фигуру при этом создадут Ваши руки из имеющегося материала?
5. Теперь перед Вами три “автопортрета души”, три варианта Ваших эго-состояний. Посмотрите на них внимательно, нравятся ли они Вам. Учтите, что “непривычное - не значит плохое!” (Энн Энтус)
6. Если бы каждое из этих созданий получило все, что ему нужно, и достигло полного совершенства, то как бы они изменились?
7. Аккуратно, не разрушая, а мягко видоизменяя формы, доведите их до максимального совершенства...
8. Как бы они были расположены друг по отношению к другу? Поиграйте с возможными взаиморасположениями, пока не найдется оптимальное.
9. Решите, что Вы хотите сделать с этими “автопортретами” - уничтожить, как выполнивших все, что могли, или хранить еще некоторое время?

2.4.7. Фигура / фон

1. Возьмите лист формата А4 и цветные мелки или пастель.
2. Изобразите на листе самого себя и важных для Вас людей.
3. Заполните лист любыми предметами, цветовыми пятнами, линиями так, чтобы на нем не осталось ни одного белого пятна.
4. А теперь представьте, что содержание рисунка - это те предметы, пятна и линии, а изображенные люди - только фон... Что Вы можете сказать об этом мире?
5. Обратите внимание, как меняются отношения между фигурой и фоном... А теперь попробуйте сделать это с помощью текста в упражнении 2.4.16.

2.4.8. Карта местности...

1. Возьмите большой лист бумаги - А3 или А2, разместите его горизонтально.
2. Закройте глаза и представьте, что Вы смотрите на какой-то пейзаж с высоты птичьего полета... Как выглядит эта воображаемая местность?
3. Нарисуйте эту местность в виде карты на листе А2. Постарайтесь, чтобы на ней не было “белых пятен”. Если что-то неясно видно, просто начните описывать то, что рядом...
4. Когда карта готова, выберите из картин приложения 1 те, что ассоциируются у Вас с самим собой и другими важными сейчас людьми. Разместите из на Карте.
5. Довольны ли Вы таким полем своей души?
6. Переместите его обитателей так, чтобы каждому из них было удобно и нравились соседи...
7. Сохраните Карту, она Вам еще понадобится.

2.4.9. Проверка изменений

1. Выполнив несколько упражнений из этой книги, возвращайтесь к созерцанию Карты.
2. Что на ней меняется, а что остается стабильным?
3. Нравятся ли Вам происходящие изменения?
4. Если “да” - продолжайте дальше в том же духе. Если “нет” - прервите чтение книги и выполнение упражнений на некоторое время, дайте возможность своему внутреннему ландшафту прийти в состояние равновесия.

2.4.10. Слияние частей

1. Возьмите 2-3 куска пластилина в зависимости от количества обнаруженных в упражнении 2.3.7 частей личности.
2. Изобразите каждую из них.