Феномен смерти и отношение к нему в различные возрастные периоды жизни - Психология - Скачать бесплатно
будем обсуждать то, что видит присутствующий наблюдатель, а
разберем лишь то, что поможет облегчить исход души.
Первое: пусть в комнате царит молчание. Конечно, так часто и бывает.
Следует помнить, что умирающий обыкновенно бывает без сознания. Это
кажущаяся, а не реальная бессознательность. В девятистах случаях из тысячи
мозг целиком осознает события, однако налицо полный паралич воли к
выражению и абсолютная неспособность выработать энергию, которая бы
засвидетельствовала жизнь. Если молчание и понимание царят в комнате
умирающего, отходящая душа может до последней минуты сохранять власть над
своим инструментом и сделать необходимые приготовления.
Позднее, когда больше будет известно о цветах, лишь оранжевый свет будет
допускаться в комнате умирающего; его наладка будет сопровождаться должными
церемониями, когда уже не будет оставаться никакого шанса на выздоровление.
Оранжевый способствует фокусированию в голове, также как
красный стимулирует солнечное сплетение, а зеленый оказывает определенное
воздействие на сердечный и жизненный потоки.
Определенные виды музыки будут использоваться после того, как больше будет
понято о звуке; пока же нет такой музыки, которая бы облегчала работу
удаления души из тела, хотя некоторые ноты органа будут найдены
эффективными. В самый миг смерти, если звучит собственная нота умирающего,
она скоординирует оба потока энергии и в конечном счете оборвет жизненную
нить, однако знание это пока слишком опасно, чтобы быть переданным, и может
быть дано позднее. И еще одно замечание. Очень важное значение имеет
последняя мысль умирающего человека, ведь ее нельзя заранее спланировать,
она находится в самых глубинных недрах нашего подсознания. Она вспыхнет и
затухнет, но от не будет зависеть многое...(5С.91).
Глава 3
Экспериментальное изучение психологического отношения людей к смерти
3.1 Организация и проведение исследования.
Описание выборки. Наше исследование проводилось в течение полугода. За это
время нами было опрошено 150 человек в возрасте от 8 до 76 лет. Все
опрошенные являются жителями города Баку.Из них 79 человек женского пола
(53%), и 71 ( 47% ) мужского.
Среди опрошенных присутствовали представители нескольких национальностей, а
именно:
Азербайджанцы – 86 человек (57%);
Русские – 52 человека ( 35% );
Украинцы – 5 человек ( 3% );
Татары – 4 человека ( 3% );
Лезгины – 3 человека ( 2% ).
Кроме того имелись различия и в религиозной принадлежности. 77 опрошенных
(51% ) относят себя к мусульманской религии, 55 человек ( 37%) к
христианской, а 18 опрошенных (12%) причислили себя к числу неверящих в
Бога, а именно атеистов.
Так как целью нашего исследования являлось выявить психологическое
отношение к смерти с позиции возраста, все опрошенные были условно
разделены нами на 5 возрастных групп:
От 8 до 15 лет ( отрочество);
От 16 до 30 лет ( юность);
От 31 до 45 лет ( молодость);
От 46 до 60 лет ( зрелость);
От 61 до 76 лет ( старость ).
Описание методик. В нашем исследовании для сбора фактического материала
были использованы следующие психологические тесты:
1. Цветовой личностный тест М. Люшера (малый тест Люшера).
Состоит из 8 цветов( синий, зеленый, красный, желтый, фиолетовый,
коричневый, черный м серый). Данный тест направлен на определение
эмоционального состояния личности.
2. Тест «Рисование смерти»
Инструкция к проведению данного теста выглядит следующим образом.
«Перед вами чистый лист бумаги. Возьмите принадлежности для рисования
(цветные карандаши,фломастеры,краски ).Закройте глаза,сделайте немного
глубоких вздохов,подумайте о смерти.Откройте глаза.Теперь выберите цвета и
начните рисовать ваш символ смерти.Не нужно сознательно выбирать какой-то
символ, просто начните рисовать.Если вам трудно начать, то попробуйте взять
карандаш или фломастер в левую руку ( если вы правша ) или в правую (если
вы левша). Вы чуствуете,что вас тянет писать слова? Пишите слова.Когда вы
завершите рисование,возьмите новый лист бумаги ( можно теперь выбрать
другие цвета ) и начните рисовать свои чуства, относящиеся к смерти. И в
этом случае старайтесь рисовать спонтанно, не обдумывая то, что вы делаете.
3. Психологический тест - опросник
В нем были представлены как закрытые,так и открытые вопросы,
направленные на выявление отношения людей к смерти( полный вариант теста -
опросника дан в приложении).
4. Помимо этого с опрашиваемыми проводилась беседа, а также велось
наблюдение за ними.
Психологическое иследование велось следующим образом: первичным давался
тест Люшера, затем предлагался тест «Рисование смерти», далее тест –
опросник, и в заключении мы повторно предлагали Цветовой тест М. Люшера, с
целью выявить наличие или отсутствия личностной тревоги, относительно
изучаемой проблемы.
Как видно из вышесказанного нами был сделан акцент на использование
невербальных методик, т.е. путем рисунков и цветов определить
объективноеотношение человека к смерти.
3.2 Возрастной аспект отношения к смерти.
В нашем исследовании анализу были подвергнуты такие эмоциональные
особенности личности, как: эмоциональное состояние личности на момент
начала проведения эксперимента и при его окончании, наличие или отсутствие
угнетенного настроения, наличие или отсутствие тревожности и т.д.
На основании сбора и анализа полученного фактического материала, после
проведения первичной статистической обработки можно выявить следующие
возрастные различия между возрастными группами. Для начала хотелось бы
описать отношение к феномену смерти с позиции каждой возрастной группы,
а затем имеющиеся сходства и различия между ними.
Первая возрастная категория(от 8 до 15 лет).
После проведения цветового теста М. Люшера и последующей ранговой раскладки
цвета в данной возрастной группе был получен следующий первичный цветовой
ряд: 31452706. Это свидетельствует, что на начало эксперимента в группе
присутствовал следующий эмоциональный настрой: стремление к активной
деятельности, богатым впечатлениям и переживаниям, чарующей близости и
жизни наполненной множеством ярких событий и переживаний, правда при
налачие застоя физических потребностей. Тревожность на данный момент
отсутствует.
В рисунках присутствует «детский дух» отношения к смерти.Отсутствует
абстрактное мышление. Об этом свидетельствует восприятие самой смерти
(смерть с косой, предметы возможной смерти, последние минуты жизни). Цвета
предпочитаемые при рисовании, это красный, синий, зеленый и желтый. Темные
оттенки практически отсутствуют.
Данные теста – опросника мы решили изложить в таблице, которая приведена в
приложение ( см. Таблицу № 1).
Большинство из отвечающих выбирали предложенные ответы, но также были
предложены и свои. Так например, на вопрос с какой музыкой вы могли бы
сравнить смерть, 13% ответили, что это грустная песня без слов. На счет
цвета смерти, 23% ответили, что цвет у смерти отсутствует. 20% опрошенных
школьников хотят умереть совершая подвиги, и 36% считают, что проживут они
столько, сколько им отведено судьбой и не им решать о возрасте. Кроме того
мы просили назвать смерть другим словом. Ответов было много. Но большинство
всказали идею о том , что смерть – это другая жизнь.
Как завершающий тест, проводилась вторичная ранговая раскладка цвета, и был
выявлен следующий цветовой ряд: 13425076
Итак, давайте посмотрим изменилось ли отношение к смерти у школьников. Как
мы видим тревога отсутствует и в данном случае, но на смену неугомонной
активности пришел покой и гормония, успокоение и удовлетворение. Появляется
трезвое и напряженное внимание, стремление выработать свое собственное
суждение, требование собственной независимости и уважения, которое они
пытаются найти в близком и спокойном общении.
Вывод: В возрасте до 15 лет, человек воспринимает смерть как конец жизни,
наступающий тогда, когда придет время.Сравнивает смерть с тихой и спокойной
музыкой, глубоким сном, завядшем цветком, и в темных тонах. Не было
выявлено наличие тревоги и угнетенного настроения.
Вторая возрастная группа (16-30) лет.
Первичная ранговая раскладка по Люшеру следующая: 13524076. Присутствует
стремление к тесному союзу, основанному на гармонии и самопожертвовании.
Поиск нежных, приятных и чарующих отношений.Имеется предрасположенность к
чуственному реагированию. Тревога отсутствует.
Рисунки в данной возрастной группе несколько отличаются между собой, но во
всех можно проследить тревожное настроение. Об этом свидетельствуют черные
тона присутствующие в рисунках. Большинство опрошенных рисовали
лицо, причем с иронической улыбкой. Скорее всего это свидетельствует о
присутствие некоего бессознательного страха, и еще была выявлена
нервозность. Почти все рисунки были выполнены штриховым, грубым
закрашиванием.
Результаты анкетирования мы опять приводим в таблице № 2 (см.Приложение).
Как видно из таблицы большинство опрошенных предлагали свои ответы на
вопросы, т.е. это свидететельствует о том, что человек начинает
задумываться о смерти, обдумывать и принимать либо не принимать факт ее
существования.
Давайте проанализируем эти ответы. Мнения касательно наличия у смерти лица
разделись ровно пополам. 15 человек считают, что оно есть, а 15, что его
нет. Так какое оно? Оно прекрасное, отважное с огромными глазами. Полагаясь
на ответы на вопрос, что вы чуствуете, когда думаете что тоже умрете, 23%
восприняли это как должную неизбежность. Один ответ мне очень понравился:
последние минуты жизни сравниваются с водопадом (красиво). Каким другим
словом назвали смерть представители этой возрастной группы. Смерть –
бесконечный тоннель, путешествие в другое измерение.
И снова Люшер. Вторичная ранговая раскладка выглядит следующим образом:
31425076. И вновь тревога отсутствует. На смену глубокому покою приходит
активность сочетающаяся с гармонией. Данная активность и полное любви
единение создают предпосылки для истинного счастья. Живо воспринимают
происходящее и решительно отстраняются от общепринятых взглядов. Пытаются
скрыть собственную чувствительность, одиночество и обидчивость.
Вывод: В возрасте от16 до30 лет человек объективно воспринимает факт
смерти. На этом возрастном этапе появляется страх при мысли о смерти и
нервозностью Тревога пока отсутствует.
Третья возрастная группа (31-45) лет
Согласно Люшеру, первичная ранговая раскладка выглядит следующим образом:
31542076, что может говорить о следующем: данная возрастная группа
стремится к гармонии, активной деятельности, чарующей близости и жизни
богатой действиями и впечатлениями. Группа наделена богатым воображением
и тонкой чувствительностью, и как следствие ищут выхода этим качествам в
присутствии кого-либо столь же утонченного и устремленного.
Начиная с этой возрастной группы, мы столкнулись с отказами отностиельно
рисования смерти. Люди говорили, что смерть невозможно нарисовать. И
действительно как ее нарисуешь. Многие говорили, что чистый лист бумаги
наилучшим образом описывает все их чувства и переживания. Но были и
рисунки, правда маленькие и со слабыми едва распознаваемыми очертаниями,
нарисованными черным карандашом, но они были. Большее предпочтение здесь
отдавалось природе а также чему-то напоминающему тоннель. Что это боязнь
смерти, уход, стремление засунуть голову в землю как страус? Да, мы ярко
видим наличие всех этих качеств в данных рисунках. Наиболее ярко отражают
рисунки, ответы респондентов на вопрос : «Каким другим словом вы могли бы
назвать смерть»? «Смерть это конец» - отвечали они. Как отвечали они на
другие вопросы показано в таблице (см. Приложение Таблица №3).
Давайте посмотрим, что мы видим из этой таблицы? У смерти появилось лицо,
какое оно. Оно страшное, безликое и отражающее деяния. Кроме того появился
страх и при мысли о самой смерти (23%), а также мы видим , что есть и
облегчение( 23% ). Неужели человек устал и не хочет жить в 45 лет? Это
покажет нам оканчательный расклад по Люшеру?
35410276. На смену стремлению к активности пришло стремление к
переживаниям, стремление действовать осторожно и аккуратно, строго
контролируя свои контакты с окружающими. Чувствуют себя неполноценными и
обиженными, ущемленными. Ярко видно отсутствие нажежды и присутствие личной
тревоги.
Вывод: В возрасте от 31 до 45 лет человек боится смерти, отказывается
принимать факт ее существования, старается не думать о ней, ни при каких
обстоятельствах. На данном этапе возникает личностная тревога.
Четвертая возрастная группа ( 46-60 ) лет.
После проведения цветого теста первичный ранговый расклад выглядит
следующим образом: 23150467. несмотря на то, что видна надежда и
стремление к жизни, данной группой отвергается свобода. Да, они хотят
достичь успеха. Но какой ценой. Готовы к умиротворяющему и приносящему
разрядку единению. Жаждут мира и спокойствия.
Рисунки, в основном, выполнены синим и красными цветами. Правда рисовались
либо люди, либо могилы и кладбища. Следовательно, люди этого возраста
конкретизируют смерть, как смерть конкретного человека и его последующее
место захоронения. Данные рисунки передавали чувство боли, скорби из-за
неизбежности и невозможности что-то изменить.
Результаты анкетирования изложены в таблице № 4 ( см.Приложение ).
Смерть – это пустота, отрешение и небытие. Данная возрастная группа
напоминает человека, на которого вот-вот наподет хищник, но он не старается
бежать, так как знает, что и бежать некуда, хищник все равно настигнет его
и растерзает. Поэтому он лежит и ждет своего часа.
Согласно вторичному раскладу цвета, который выглядит следующим образом:
51023467, по сравнению с первичным , возрастла личностная тревога. Ввиду
явного сопротивления среды испытывают трудность в осуществлении притязаний
на личную значимость. Им трудно находить силы для преодоления препятствий.
Они измучены и утомлены из – за сложившихся проблем.
Вывод: В возрасте от 46-60 человек испытывает боль и страх при мысли о
смерти. Именно в этом возрасте присутствует тревога, как ситуативная, так и
личностная. Именно в этом возрасте человек установил для себя возрастную
планку смерти, а именно от 60 до 80.Мы с уверенностью можем сказать, на
основании полученных данных. Что эта возрастная группа является группой
риска.
Пятая возрастная группа (61-76 ) лет
Эта заключительная возрастная группа в нашем исследовании. После первичного
проведения теста М.Люшера и последующей ранговой раскладки цвета был
получен следующий цветовой ряд: 14352067
Стремятся к безоблачному счастью, ради которого способны действовать на
большом подъеме и с немалым самопожертвованием. Принимают активное участие
во всем, что может волновать и будоражить. За всем происходящим наблюдают
со стороны.
И вновь рисунки выполнены в темных тонах, отсутствует четкая картина. На
рисунках видно лишь то, что с трудом можно отнести к геометрическим
фигурам. С уверенностью можно сказать, что люди достигшие данного возраста
знают лучше других как выглядит смерть, а именно так как они ее рисовали,
что – то неопределенное, кругло – квадратное.
Мы думаем, что интересным было бы просмотреть их ответы на вопросы теста –
опросника.( см. Приложение Таблица № 5).
Итак, как относятся к смерти люди в старости? С болью, но с болью не за
себя, как предыдущая группа, а за мир, за то, что так мало времени
осталось, что есть многое, что еще не сделано. Как мы видим здесь полностью
отсутствуют свои ответы. Неужели они не смогли найти что – то лучшее, что
описывает их чувства или предложенные ответы их полностью удовлетворяли.
Ответить на это поможет их ответ о том , что они не думают о смерти ( 83%
), о возрасте в котором она может их настичь(80%).Смерть воспринимается ими
как само собой разумеющееся, то что неизбежно. Ведь в жизни так много
прекрасного, что не стоит думать о такой проблеме, как смерть. Рано или
поздно она придет. Возьмет верх над жизнью, и именно тогда все встанет на
свои места, и именно тогда они подумает о таком феномене, как СМЕРТЬ.
3.3 Сравнение психологического отношения
к смерти в возрастных группах.
Как стало ясным из вышесказанного, в исследовании принимало участие 5
возрастных групп. В этом параграфе мы проследим как меняется отношение
людей к смерти по мере взросления человека, что есть общего и различного
между ними.
По мере взросления человека меняется и его отношение к смерти от
предметного и воспринимаемого с позиций сказок и мультипликационных фильмов
до обдуманного, разумного и воспринимаемого не как что – то, что произойдет
когда – нибудь и как – нибудь,а как что – то над чем стоит задумываться уже
сейчас. С возрастом появляется и тревога и страх, нервозность и
беспокойство, но все это проходит, и к старости к человеку вновь приходит
чувство спокойствия и умиротворения при мысли о смерти. Это прослеживается
и в рисунках нами опрошенных людей, а также их ответах на наш
психологический тест – опросник.
Большинство ответов на вопросы совпадали, менялось лишь их количество.
Лучше всего это покажет диограмма, которая представлена нами в приложении.
Мы выбрали наиболее часто встречающиеся ответы и показали их в процентном
соотношении (см.приложение).
Характер рисунков меняется от красочных, наполненных жизнью и действиями
вплоть до лиц с иронической улыбкой, могил, белых листов бумаги, а также
мрачных непонятных геометрических фигур.
Все возрастные группы считают, что смерть – это конец жизни, глубокий и
спокойный сон под тихую музыку. Смерть всеми представляется в темных тонах
и красках. Все считают, что смерть может настигнуть человека в любой момент
жизни. Независимо от возраста все хотели бы умереть дома. Таким образом
можно сказать, что смерть воспринимается одинаково и как в 15 лет и
как в 70 лет. Единственное, что меняется , так это чувства которые мы
испытываем при мысли о том, что умрем, это частота нашего думания о смерти.
Заключение
Магистрская диссертация была посвящена изучению эмоционального состояния
личности, а именно направлена на выявление тревожного, фрустрационного
состояния, угнетенного настроения и присутствие страха при мысли о смерти в
боле поздние десятилетия жизни человека. Тема смерти была выбрана
неспроста. Несмотря на то, что наше общество, научный прогресс и все
человечество в целом находится уже в XXI веке, проблема смерти, животный
страх по отношению к ней так и остаются присутствовать в нашем сознании.
Да, наука пошла очень далеко, изобретено клонирование человека, а ведь это
и есть попытка избежать смерти, любого, даже самого ничтожного
соприкосновения с ней, попытка сделать жизнь вечной. Но кто знает, может
быть жить – это значит умереть, а умереть – жить. Все это натолкнуло нас на
рассмотрение данного феномена, а в частности отношения к нему в различные
возрастные этапы.
В нашем иследовании была проведена следующая работа: проводился глубокий
теоретический анализ отношения к феномену смерти с различных позиций, т.к.:
философия, психология, медицина, религия,художественная литература. Давался
краткий обзор изменения взглядов в обществе, относительно смерти, по мере
его становления от средневековья до наших дней. Ткже вскользь были
затронуты две культуры, а именно египетская и тибетская, которые внесли
существенный вклад в изучение данного феномена и считаются бесценным трудом
по сей день. И самое главное, изучался сам феномен смерти, чувство страха
смерти, а также причины этот страх вызывающие. Помимо этого было проведено
эмпирическое исследование, направленное на изучение эмоционального
состояния личности при мысли о смерти.
После проведения эмпирического исследования можно подвести следующие итоги:
. Человек всерьез начинает задумываться о смерти после 30-ти лет;
. Наличие страха, тревоги и угнетенного настроения чаще всего
присутствует у людей в возрасте от 40 до 60 лет;
. Люди прошедшие 60-тилетний возрастной рубеж, при мысли о смерти
испытывают умиротворенное и спокойное состояние. В этот период
жизни, их жизнь как таковая перестает существовать. Центральное
место в этом возрасте занимают их дети, и все что с ними связано;
. Несмотря на возрастной ценз, смерть воспринимается так. Как и была
воспринятя в детстве, а именно ее «образ» проносится сквозь года в
неизменном виде, что-то темное, что-то глубокое и очень тихое;
. Именно после 60-тилетнего рубежа смерть изображается именно как
представляется, т.е. не то, что с ней связано, а именно смерть как
есть.
Подытоживая все вышеперечисленное можно с уверенностью сказать, что люди в
возрасте от 40 до 60 лет являются «группой риска», и именно в этом возрасте
проблема смерти воспринимается наиболее актуально.
Закончить свою диссертацию мне хотелось бы цитатой Халиль Джебрана из его
произведения «Пророк»: «Вы хотели бы узнать секрет смерти. Но как вы
найдете его, если не будете искать его в сердце жизни? Филин, чьи привыкшие
к ночи глаза слепы днем, не может снять покрывало с тайны света. Если вы
действительно хотите узнать дух смерти, откройте широко ваше сердце для
тела жизни. Потому что жизнь и смерть – одно целое, так же как одним целым
являются река и море.
В глубине ваших надежд и желаний лежит ваше молчаливое знанье
потустороннего; и как семена, что спят под снегом, ваше сердце грезит
весной. Верьте этим снам, потому что в них скрыты ворота в вечность. Ваш
страх перед смертью – это только дрожь пастуха, стоящего пред своим
королем. Чья рука готова отметить его почетом. Разве пастух не рад, хоть и
дрожит, что сам король отметит его? И все же разве недумает он больше всего
о дрожи своей?
Разве умереть не значит лишь встать обнаженным под ветер, чтобы слиться,
расплавившись, с солнцем? И разве остановка дыхания не есть лишь
освобождение его от беспокойных приливов и отливов, так, чтоб оно поднялось
и простерлось без всяких забот в поисках Бога?
Только испив из реки молчания, вы сможете по-настоящему петь. И когда вы
достигните вершины горы, только тогда вы сможете начать восхождение. И
когда земля затребует все ваше тело, тогда только вы начнете настоящий свой
танец».(32)
Список использованной литературы:
1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М.,1992. – 351с.
2. Ахмедов Т.И., Жидко М.Е. Психотерапия в особых состояниях сознания. –
Х.,2001. – 768с.
3. Бардо Тодол. - М.,1997. - 632 с.
4. Бейли А. Проблема смерти. - М.,1995. - 563с.
5. Белик А. Измененные состояния сознания и психотерапия. – М.,1991. –
128с.
6. Белоусов С. Психология страха смерти. – СПб.,1993. – 271с.
7. Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. – М.,1999. –
1311с.
8. Браун Дж. Психология Фрейда и постфрейдисты. – К.,1997. – 264с.
9. Гантимуров Е. Очерки бессмертия. - М.,2002. - 288с.
10. Гроф С. Психология будущего: уроки современных исследований сознания. -
М.,2001. - 476с.
11. Гроф С. Книга мертвых: учебник жизни и смерти. - М.,1994. – 483с.
12. Гроф С. По ту сторону смерти. – М.,1994. – 512с.
13. Гроф С. Человек перед лицом смерти. – М.,2002. – 239с.
14. Гроф С. За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в
психотерапии. – М.,1992. – 482с.
15. Драгенский В. Цветовой личностный тест. – Мн.,1999. – 448с.
16. Кюблер-Росс Э. О смерти и умирании. – М.,1996. – 645с.
17. Лосев А. Философия. Мифология. Культура. – М.,1991. – 193с.
18. Мамфорд Дж. Смерть: начало или конец?. - М.,2002. - 176с.
19. Мень А. Таинство, слово и образ. Богослужение Восточной церкви. –
М.,1991. – 115с.
20. Моуди Р. Жизнь до жизни. Жизнь после жизни. – К.,1994. – 415с.
21. Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М.,1975. – 846с.
22. Ошо. Смерть – величайший обман. - К.,2002. - 208с.
23. Параманов К., Хузерман Ф. Об образе смысла смерти. – М.,1998. – 459с.
24. Порохова В. Коран. Перевод смыслов и коментарии. – М.,1997. – 797с.
25. Прохоров А.М. Советский энциклопедический словарь. – М.,1985. – 1599с.
26. Психологические аспекты буддизма. – Н.,1986. – 239с.
27. Роуз С. Душа после смерти. – М.,1997. – 361с.
28. Сумерки богов: Ф. Ницше, З. Фрейд, Э. Фромм, А. Камю, Ж.П. Сартр. –
М.,1989. – 310с.
29. Фигуры Танатоса. Третий специальный выпуск: Тема смерти в духовном
опыте человечества. – СПб., 2-4/11.1993г.
30. www.narod.ru
31. www.death.ru
32. www.haron.ru
33. www.prorok.ru
34. www.psychology.ru
35. www.literature.ru
36. www.slovari.ru
Приложение
|
