Развитие эстетического восприятия природы посредством фотографии - Педагогика - Скачать бесплатно
социально-
психологическое образование - эстетический вкус. А.И. Буров определяет его,
как "относительно устойчивое свойство личности, в котором закреплены нормы,
предпочтения, служащие личным критерием для эстетической оценки предметов
или явлений. Д.Б. Неменский определяет эстетический вкус, как
"невосприимчивость к художественным суррогатам" и "жажду общения с
подлинным искусством". Но нам более импонирует определение данное А.К.
Дремовым. "Эстетический вкус - это способность непосредственно, по
впечатлению, без особого анализа чувствовать, отличать подлинно прекрасное,
подлинные эстетические достоинства явлений природы, общественной жизни и
искусства". "Эстетический вкус формируется у человека в течение многих лет,
в период становления личности. В младшем же школьном возрасте о нем
говорить не приходится. Однако это ни в коей мере не означает, что
эстетические вкусы не следует воспитывать в младшем школьном возрасте.
Напротив, эстетическая информация в детском возрасте служит основой
будущего вкуса человека". В школе ребенок имеет возможность систематически
знакомиться с явлениями искусства. Учителю не доставляет трудности
акцентировать внимание учащегося на эстетических качествах явлений жизни и
искусства. Таким образом, постепенно у учащегося развивается комплекс
представлений, характеризующих его личные предпочтения, симпатии.
Общий вывод этого параграфа можно представить следующим образом.
эстетическое восприятие нацелено на общее развитие ребенка как в
эстетическом плане, так и в духовном, нравственном и интеллектуальном. Это
достигается путем решения следующих задач: овладения ребенком знаниями
художественно-эстетической культуры, развития способности к художественно-
эстетическому творчеству и развития эстетических психологических качеств
человека, которые выражены эстетическим восприятием.
1.2. Особенности эстетического восприятия в младшем школьном возрасте.
В этом параграфе предметом рассмотрения станут те возрастные
особенности, которые присущи младшему школьнику и которые следует учитывать
при развитии его эстетического восприятия.
Мы уже отметили, что очень трудно формировать эстетические идеалы,
художественный вкус, когда человеческая личность уже сложилась.
Эстетическое развитие личности начинается в раннем детстве. Чтобы взрослый
человек стал духовно богатым, надо обратить особое внимание на эстетическое
воспитание детей младшего школьного возраста. Б.Т. Лихачев пишет: "Период
младшего школьного детства является едва ли не самым решающим с точки
зрения эстетического воспитания и формирования нравственно-эстетического
отношения к жизни". Автор подчеркивает, что именно в этом возрасте
осуществляется наиболее интенсивное формирование отношений к миру, которые
постепенно превращаются в свойства личности . Сущностные нравственно-
эстетические качества личности закладываются в раннем периоде детства и
сохраняются в более или менее неизменном виде на всю жизнь. И в связи с
этим это наиболее подходящее время для развития эстетического восприятия.
Нельзя или, по крайней мере, чрезвычайно трудно научить юношу,
взрослого человека доверию к людям, если его в детстве часто обманывали.
Трудно быть доброму тому, кто в детстве не приобщился к сочувствию, не
пережил детскую непосредственную и потому неизгладимо сильную радость от
доброты к другому человеку. Нельзя вдруг во взрослой жизни стать
мужественным, если в дошкольном и младшем школьном возрасте так и не
научился решительно высказывать свое мнение и смело поступать.
Конечно, течение жизни что-то меняет и вносит свои коррективы. Но
именно в дошкольном и младшем школьном возрасте развитие эстетического
восприятия является основой всей дальнейшей педагогической работы.
Одной из особенностей младшего школьного возраста является приход
ребенка в школу. У него появляется новый ведущий вид деятельности - учеба.
Главным человеком для ребенка становится учитель. «Для ребят в начальной
школе учитель - самый главный человек. Все для них начинается с учителя,
который помог преодолеть первые трудные шаги в жизни...».Через него дети
познают мир, нормы общественного поведения. Взгляды учителя, его вкусы,
предпочтения становятся их собственными. Из педагогического опыта А.С.
Макаренко известно, что общественно значимая цель, перспектива движения к
ней, при неумелой постановке перед детьми оставляют их равнодушными. И
наоборот. Яркий пример последовательной и убежденной работы самого
педагога, его искренняя заинтересованность и энтузиазм легко поднимают
детей на дела.
Следующая особенность развития эстетического восприятия в младшем
школьном возрасте связана с изменениями, происходящими в сфере
познавательных процессов школьника.
Например, формирование эстетических идеалов у детей, как части их
мировоззрения, сложный и длительный процесс. Это отмечают все педагоги и
психологи, упомянутые выше. В ходе воспитания жизненные отношения, идеалы
претерпевают изменения. В отдельных условиях под влиянием товарищей,
взрослых, произведений искусства, природы, жизненных потрясений идеалы
могут претерпевать коренные изменения. "Педагогическая суть процесса
формирования эстетических идеалов у детей с учетом их возрастных
особенностей состоит в том, чтобы с самого начала, с раннего детства,
формировать устойчивые содержательные идеальные представления об обществе,
о человеке, об отношениях между людьми, делая это в разнообразной,
изменяющейся на каждом этапе новой и увлекательной форме", - отмечает в
своей работе Б.Т. Лихачев.
Для дошкольного и младшего школьного возраста ведущей формой
знакомства с эстетическим идеалом является детская литература,
мультипликационные фильмы, кино и фотографии в книгах.
С младшего школьного возраста происходят изменения в мотивационной
сфере. Мотивы отношения детей к искусству, красоте действительности
осознаются и дифференцируются. Д.Б. Лихачев отмечает в своей работе, что к
познавательному стимулу в этом возрасте добавляется новый, осознанный
мотив. Это проявляется в том, что "…одни ребята относятся к искусству и
действительности именно эстетически. Они получают удовольствие от чтения
книг, рассматривания иллюстраций в них, слушания музыки, рисования
просмотра фильма. Они еще не знают, что это и есть эстетическое отношение.
Но в них сформировалось эстетическое отношение к искусству и жизни. Тяга к
духовному общению с искусством постепенно превращается для них в
потребность.
Другие дети общаются с искусством вне собственно эстетического
отношения. Они подходят к произведению рационалистически: получив
рекомендацию прочитать книгу или посмотреть фильм, они читают и смотрят их
без глубокого постижения сути, лишь для того, чтобы иметь о нем общее
представление". А бывает, что читают, смотрят или слушают из престижных
соображений. Знание педагогом истинных мотивов отношения детей к искусству
помогает сосредоточить внимание на формировании подлинно эстетического
отношения.
Чувство красоты природы, окружающих людей, вещей создает в ребенке
особые эмоционально-психические состояния, возбуждает непосредственный
интерес к жизни, обостряет любознательность, мышление, память. В раннем
детстве ребята живут непосредственной, глубоко эмоциональной жизнью.
Сильные эмоциональные переживания надолго сохраняются в памяти, нередко
превращаются в мотивы и стимулы поведения, облегчают процесс выработки
убеждений, навыков и привычек поведения. В работе Н.И. Киященко довольно
четко подчеркивается, что "педагогическое использование эмоционального
отношения ребенка к миру - один из важнейших путей проникновения в детское
сознание, его расширения, углубления, укрепления, конструирования". Он
также отмечает, что эмоциональные реакции и состояния ребенка являются
критерием действенности эстетического воспитания. "В эмоциональном
отношении человека к тому или иному явлению выражается степень и характер
развитости его чувств, вкусов, взглядов, убеждений и воли".
Таким образом, младший школьный возраст - это особенный возраст для
развития эстетического восприятия, где главную роль играет учитель.
Пользуясь этим, умелые педагоги способны не только основать прочный
фундамент эстетически развитой личности, но и посредством развития в
школьниках эстетического восприятия заложить подлинное мировоззрение
человека, ведь именно в этом возрасте формируется отношение ребенка к миру
и происходит развитие сущносных эстетических качеств будущей личности.
1.3. Психолого-педагогические аспекты развития эстетического
восприятия школьников.
Эстетическое восприятие-это целостный процесс переживания человеком
эстетического объекта, его качеств и свойств. В основе такого восприятия
лежит непосредственная эмоциональная реакция, в результате которой
происходит формирование эстетического чувства.
Эстетическое чувство - это чувство, сформировавшееся под воздействием
эстетического восприятия, которое концентрирует в себе все богатства
природной сущности человека: в нем представлен весь его индивидуальный,
социальный и духовный опыт.
Эстетическое восприятие – это, прежде всего актуализация, практическое
раскрытие эстетического чувства. До момента встречи с объектом эстетическое
чувство находится в диспозитном, латентном (скрытом) виде, а при
непосредственном появлении объекта переходит в активное состояние. В этом
переживании проявляются в едином процессе две взаимосвязанные
содержательные структуры: восприятие эстетических свойств и качеств объекта
и уровень эстетической подготовленности субъекта восприятия.
Анализ процесса эстетического восприятия заставляет сосредоточить
предварительное внимание на психологической основе «эстетической реакции»
(Л. С. Выгодский). В 70-е годы 19 в., когда парадигма естественнонаучного
исследования в науке достигла своего апогея, когда естественнонаучная
методология казалась единственно возможной в науке, породили целое
направление, альтернативное классической эстетики, - т. н. Эстетику
«снизу». Ее родоначальник- создатель экспериментальной эстетики Г. Т.
Фехнер- выдвинул целую серию новых эстетических принципов, большинство из
которых носили «скорее общий психологический характер, чем специально
эстетический». Эксперименты Фехнера в итоге имели общую реакцию
перципиентов, где эстетическое настолько сливалось с психологическим, что
разграничение этих начал представлялось невозможным. Еще более наглядно
проблема ограниченности подобного подхода была продемонстрирована
знаменитым исследователем Г. Гельмгольцем, который своими экспериментами
стремился выявить физиологическую основу эстетического восприятия.
Нынешнее столетие не прошло даром ни для эстетической, ни для
психологической науки. Достижения последней позволили достаточно четко
представить психофизиологические процессы, на основе которых возникает
«предварительная эмоция» по поводу эстетического.
Основное качество полноценного восприятия- чуткость в отношении
объекта, проникновение в его состояние на данный момент. Некоторые
психологи называют это эмпатией. В основе такого восприятия всегда лежит
индивидуальное стремление, порыв, то есть заведомо открытое отношение к
объекту, которое большинство исследователе определяет как эмоцию или
желание.
Представим двух людей, которые при одних и тех же обстоятельствах и
целях идут через лес. Один из них удивляется форме деревьев, вдыхает
запахи, замечает, как серебрится на солнце паутина; душа его наполняется
поэзией, все кажется ему новым, неожиданным, наталкивает на размышления.
Другой видит обычный лес, знакомые деревья, липнущую к одежде паутину. Он
хорошо знает об их существовании и вполне может отличить дуб от осины, но
окружающее не вызывает в нем эмоций. Он поглощен самим фактором прогулки, и
если бы он шел, скажем по тротуару, это все равно ни на секунду не изменило
бы его отношения к жизни. Такой человек редко восхищается восходом солнца,
всегда точно пересказывает содержание книги, при этом ни слова не говоря о
том, что его взволновало.
Этот пример дает возможность представить глубину тех различий, которые
существуют между двумя принципами восприятия: отвлеченным восприятием вещей
как предметов и эмоциональным восприятием их как явлений. То есть
существенно важно, видим ли мы в чем-либо нечто неизменное, данность или же
воспринимаем это как изменяющееся, возникающее заново.
Эмоциональное восприятие- это целостный психофизический и духовный
акт, который не может сводиться ни к биологическому, ни к физическому, ни к
перцептивному процессу. Эстетические эмоции здесь играют роль базового
устремления, в процессе которого возникают ощущения и кристаллизуются
чувства. В своеобразии эмоционального восприятия берет начало вдохновение
художника, фантазия школьника, порывы и желания, которые организуют и
направляют все способности и ресурсы человека, формируя в нем сферу
эстетического.
Эстетические переживания питают и формируют психику ребенка. Они
занимают главное место в его отношении к миру: не думая извлекать из него
пользу, ребенок прежде всего любуется им, радуется тому прекрасному,
которое в нем находит. Активная эстетическая жизнь ребенка основывается на
чрезвычайно восприимчивом и гибком эмоциональном мире. Эмоции позволяют ему
воспринимать природу окружающих вещей, не имея еще перцептивного опыта.
Понимание особенностей детского восприятия позволяет подойти к
исследованию внутреннего мира ребенка. Отсутствие предметной, перцептивной
ориентации- главная его черта, которая затрудняет понимание души ребенка
взрослым человеком, порождая ошибочные представления о наивности,
неорганизованности, инфантилизме детского восприятия, встречающиеся у
разных исследователей. Богатый эмоциональный мир позволяет школьнику, не
обладая еще сознанием эстетической ценности того или иного предмета или
явления, видеть мир эстетически, во всем его многообразии. Он воспринимает
непосредственно гармонию, ощущает красоту даже в прозаических вещах.
Именно в эстетическом восприятии ребенка, не нормированном никакими
канонами, кроется основная причина его активного отношения к миру. У
взрослого, имеющего сознательную установку по отношению к объекту,
эстетическое восприятие часто самодостаточно и сводится к поверхностному
любованию, к пассивному, а иногда к потребительскому отношению к
прекрасному. Ребенок же пытается преодолеть свое незнание. Неопределенность
толкает его к поиску необходимого эстетического смысла. Он стремиться
опробовать свои переживания в реальном действии, найти им адекватную форму
выражения. Без этого поиска, душевных усилий эстетическое восприятие носит
формальный характер и не затрагивает сути объекта.
Недостаток школьного образования в том, что ребенок находится в
жестких рамках «опредмечивания». Психика ребенка настроена на восприятие
через непосредственный контакт и действие, сталкивается с умозрительными и
абстрактными объектами. Традиционная система обучения ориентируется на
развитие произвольной памяти, механических процессов психики. В силу этого
активное детское восприятие, способность ощущать гармонию явлений остаются
невостребованными и происходит катастрофическая потеря интереса к
предметам, изучение которых не предполагает непосредственного участия
ребенка в процессе становления правил, законов и определений.
Необходимо, чтобы этап обучения раскрывал для школьника природу
абстрактных понятий и символов, организовал естественный процесс познания,
в котором развивается эмоционально-образная память и творческое мышление.
Традиционное школьное образование, не учитывая непосредственной
эмоциональной заинтересованности ученика, опирается лишь на его прошлый
опыт, некогда закрепившийся в психике ребенка в результате
непосредственного общения с миром. Постепенно живое восприятие
притупляется, и появляется потребность в воспитании искусственных стимулов.
Подчиняясь естественным законам развития, ребенок будет искать живую
эмоциональную пищу, поскольку источником настоящего чувства, содержащего
яркие образы и впечатления, всегда выступают непосредственные ощущения,
эстетические переживания и действие.
Характерно, что причиной многих ошибок в системе образования является
недооценка роли эстетическо-эмоциональных переживаний в процессе усвоения
знаний, а также недостаточное понимание первичных психологических процессов
необходимых для успешной учебной деятельности.
Таким образом, эстетическое восприятие, ощущение гармонии окружающего
мира является определяющим фактором формирования личности, которая способна
вместить и применить полученные знания, совершая на этом пути большие
открытия.
1.4. Философские аспекты эстетического восприятия
Эстетика как философская дисциплина.
Эстетика – это раздел философии изучающий закономерности чувственного
освоения действительности, о сущности и формах творчества по законам
красоты.
История эстетики насчитывает много веков, на протяжении этого времени
отношение к ней и ее место в системе философского знания неоднократно
менялось. Наиболее фундаментальные подходы к определению предмета и
содержания эстетики сформировались еще в античности.
Эстетика первоначально сложилась, как один из элементов картины мира
такое место она занимала в философских представлениях пифагорейцев и
греческих натур философов.
У софистов эстетика рассматривалась как чисто субъективная основа
ценностного отношения к миру. В основе их эстетических представлений лежал
релятивизм.
Сократ стремился выделить объективную ценностную основу эстетических
представлений, предположив тесную связь эстетики с этикой. Платон, развивая
концепцию Сократа, соединил ее с пифагорейской традицией понимания
эстетических ценностей как численного выражения.
У Аристотеля эстетика становится дисциплиной рассматривающей
общефилософские вопросы красоты и теории художественного творчества.
Аристотель впервые поставил перед собой цель разработать систему
эстетических категорий в их взаимосвязи.
В эпоху средневековья эстетика становится как и вся философия
вспомогательной по отношению к богословию дисциплиной, в трудах
Тертуллиана, Блаженного Августина, Фомы Аквинского эстетика это раздел
богословия, который должен раскрыть роль искусства и красоты мира в
отношениях человека к Богу.
В эпоху Возрождения эстетика изучала соотношение природы и
художественной деятельности (так определил ее задачи Л. да Винчи).
В эпоху Просвещения основной задачей эстетики считалось изучение
особенностей художественного познания мира (по Баумгартену).
Гегель считал, что предметом эстетики является искусство, причем не
любое, а именно «изящное искусство». У Гегеля система эстетических
категорий исторически развивается, и она строится на основе исторического
становления категорий их перехода из одной в другую. Основными
эстетическими категориями у Гегеля являются: прекрасное возвышенное и
безобразное. Им соответствуют три исторически развивающихся формы
искусства: классическая, символическая и романтическая.
Чернышевский критиковал концепцию Гегеля и считал, что предметом
эстетики должно быть все многообразие эстетического отношения человека к
миру.
Особенности эстетического метода восприятия мира.
Определение эстетического восприятия с философской точки зрения. это-
процесс освоения эстетических свойств реальности, по законам красоты, в том
числе бытия и функционирования искусства восприятия и понимания продуктов
художественной деятельности
В эстетике чувственное познание является основной целью, в отличие от
гносеологии, где оно рассматривается как предварительная ступень для
понятийного, логического знания. Эстетика рассматривает его как ценное само
по себе. Основным признаком эстетического является то, что чувственное
познание осуществляется без его отнесения к понятию. Такой род
познавательной деятельности называется восприятием или созерцанием. Это
есть восприятие предмета, которое непосредственно, само по себе способно
вызывать особое чувство – эстетическое удовольствие или неудовольствие.
В основе эстетического удовольствия лежит усмотрение в предметах
целесообразности формы, то есть соответствия предмета некой внутренней
цели, внутренней природе. С внешней стороны эта целесообразность может
выступать как соразмерность частей друг с другом целым или гармоничное
сочетание красок. Чем полнее выражена эта целесообразность формы, тем
большее чувство удовольствия оно у нас вызывает тем более прекрасным оно
нам кажется.
Особенность эстетического удовольствия в его всеобщности и
одновременно субъективности чувственного восприятия. Проблема соединения
всеобщности эстетического удовольствия и субъективности чувственного
восприятия – это одна их основных проблем эстетики, ее пытались разрешить
через предположение о существовании всеобщих понятий разума и всеобщей
логики мышления.
Эстетическое восприятие носит конкретно всеобщий характер. Поскольку
эстетика таким образом представляет собой некую систему понятий логических
категорий. В настоящее время всеобщность эстетического познания мира
находит свое отражение в системности эстетического знания. Для эстетики
характерна логическая связь, соподчиненность, иерархия понятий категорий
законов. Всякая проблема эстетики может быть разрешена только если она
поставлена в связь со всеми остальными проблемами и вопросами эстетики.
Эстетика с этой точки зрения предстает как система законов и категорий
описывающих мир в его богатстве и ценности для человека и творчество по
законам красоты, сущность искусства особенности процесса его развития,
специфику художественного творчества, восприятия и функционирования
художественной культуры. Признаками системности развитого эстетического
восприятия являются так же монистичность – т.е. объяснение всех явлений из
одних и тех же исходных оснований. А так же принцип минимальной
достаточности. Минимальное число аксиом или других исходных положений
должно способствовать такому развертыванию идей, чтобы в своей совокупности
они могли охватить максимальное число фактов и явлений. Принципиальная
разомкнутость, готовность воспринять и теоретически обобщить до сих пор
неизвестные факты и явления.
1.5. Пути и средства развития эстетического восприятия младших школьников
Развитие эстетического восприятия ребенка, как уже отмечалось,
начинается с момента его рождения. В этом параграфе мы рассмотрим те
воздействия, которые оказывают на него наиболее сильное влияние
способствующее развитию эстетического восприятия.
В жизни ребенка имеет воспитательное значение буквально все: убранство
помещения, опрятность костюма, форма личных отношений и общения, условия
труда и развлечений - все это либо привлекает детей, либо отталкивает.
Задача не в том, чтобы взрослым организовать для детей красоту окружающей
среды, в которой они живут, учатся, работают, отдыхают, а в том, чтобы
вовлечь всех детей в активную деятельность по созиданию и сохранению
красоты. "Только тогда красота, в созидании которой ребенок принимает
участие, по-настоящему видна ему, становится чувственно осязаемой, делает
его ревностным защитником ее и пропагандистом".
Передовые педагоги понимают, как важно сочетать в процессе развития
эстетического восприятия всю совокупность разнообразных средств и форм,
пробуждающих и развивающих в школьнике эстетическое отношение к жизни, к
природной красоте и искусству. В школе должно обращаться внимание не только
на содержание школьных предметов, но и на средства действительности, на
факторы, оказывающие влияние на эстетическое развитие личности.
Одним из таких факторов является эстетизация среды, отмеченная в
работе Г.С. Лабковской.
Главная задача эстетизации среды обитания по ее мнению сводится к
"достижению гармонии между создаваемой человеком "второй природой" и
естественной природой. Проблема эстетизации среды обитания органически
связана с решением одной из сложных и насущных проблем совершенного
человечества - проблемы рационального использования природных богатств и
охраны окружающей среды. Когда человек остается наедине с природой, как раз
и раскрывается истинное лицо его эстетической культуры. Изучение ребятами
законов развития природы, умение видеть многообразие ее форм, постижение ее
красоты - это главное, чему должна научить школа".
Следующий фактор эстетического развития личности - эстетизация быта -
выделяется в работах А.С. Макаренко, Г.С. Лабковской, К.В. Гавриловец и др.
А.С. Макаренко в своей педагогической работе уделял огромное внимание
этому фактору: "Коллектив надо украшать и внешним образом. Поэтому я даже
тогда, когда коллектив наш был очень беден, первым делом всегда строил
оранжерею. И обязательно розы, не какие-нибудь дрянные цветочки, а
хризантемы, розы". "С эстетической точки зрения быт, можно сказать,
является лакмусовой бумажкой уровня развития эстетического развития
личности, группы или коллектива. Материальная среда быта, ее духовность или
бездуховность, - показатель соответствующих качеств создавших ее людей", -
отмечает Г.С. Лабковская.
Особое значение эстетики быта, в развитии эстетического восприятия
отмечает и К.В. Гавриловец в своей работе «Нравственно-эстетическое
воспитание школьников». "Эстетика школьного быта - это обстановка классов,
кабинетов, залов, коридоров и т.д. Убранство вестибюля, оформление
отрядного уголка, стендов - все это либо молчаливые помощники педагога в
эстетическом, а, следовательно, и в нравственном воспитании школьников,
либо его враги". Если ребенка с первого класса и до окончания школы
окружают вещи, отличающиеся красотой, целесообразностью, простотой, то в
его жизнь подсознательно входят такие критерии, как целесообразность,
упорядоченность, чувство меры, т.е. критерии, которые позднее определят его
вкусы и потребности.
Если в кабинете месяцами висит небрежно оформленная газета, если
классный уголок не несет новой, интересной необходимой информации, если не
уделяется должного внимания чистоте
|
