Вы:
Результат
Архив

Главная / Предметы / Религия и мифология / Особенности религии древних славян


Особенности религии древних славян - Религия и мифология - Скачать бесплатно


Министерство образования Р. Ф.
                            ЕГУ им. И. А. Бунина
                               Кафедра истории

                               Курсовая работа

                                 по истории



                     Особенности религии древних славян.

                                          Выполнила:
                                          Студентка гр.№43
                                          Демина Е.В.
                                          Научный руководитель:
                                          КИН Доцент Белькова Н.А.

                                ЕЛЕЦ 2002 г.



                                    План.

   1. Введение.
   2. Славяно-Русское язычество.
   3. Классификация и общие сведения. Пантеон языческих богов.
   4. Мир в представлениях древних славян.
   5. Языческие праздники.
   6. Свадебный обряд.
   7. Обряд погребения.
   8. Обряд соумирания.
   9. Жречество.
  10. Влияние язычества на культуру и быт древних славян.


                                  Введение

Вначале я хотела бы сказать о  причинах,  побудивших  меня  взяться  за  эту
работу.
Во-первых, я всегда интересовалась многобожием; во-вторых, славяне это  наши
прародители и я считаю, что очень важно  знать  истоки  своей  культуры;  в-
третьих,  это  часть  моей  квалификационной  работы  в   которой   я   буду
рассматривать более глубокую  проблему  "двоеверия"  на  Руси  и  в  России,
связанную с принятием христианства князем Владимиром.
Цель моей работы – проследить  за  развитием  язычества  на  Руси,  наметить
предпосылки принятия христианства в связи  с  несостоятельностью  предыдущей
религии.
Исследуемый период – 6-10 вв. н.э.  За  четыре  века  религия  Древней  Руси
испытала  на  себе  влияние  германского,  финского  язычества,  а  так   же
"византийского" христианства.
Приемы, которыми я пользовалась при написании своей  работы  –  обращение  к
славянскому фольклору, к работам таких историков как В. А.  Рыбаков,  С.  А.
Токорев. Очень жаль, что не было возможности поработать с первоисточниками.
    Язычники смотрели на жизнь человека с чисто материальной  стороны:  при
господстве физической силы человек слабый был существом самым несчастным,  и
опять жизнь  у  такого  человека  считалась  подвигом  сострадания.  Религия
восточных славян поразительно  сходна  с  первоначальной  религией  арийских
племен: она состояла в поклонении физическим божествам, явлениям  природы  и
душам усопших, родовым домашним гениям.  Но  следов  героического  элемента,
так сильно развивающего антропоморфизм, мы  не  замечаем  у  славян,  а  это
может означать, что между ними не образовались  завоевательные  дружины  под
начальством вождей - героев и что переселение их совершались  в  родовой,  а
не в дружинной форме.
    Восточнославянское язычество накануне создания Киевской Руси  и  в  его
дальнейшем сосуществовании с христианством  отражено  в  большом  количестве
материалов, являющимися источниками для его  изучения.  Это,  прежде  всего,
подлинные и точно датируемые археологические материалы,  раскрывающие  самую
суть  языческого  культа:  идолы  богов,  святилища,  кладбища  без  внешних
наземных признаков («поля погребений», «поля погребательных урн»),  а  также
и с сохранившимися насыпями древних Курганов. Кроме того, это - находимые  в
курганах, в  кладах  и  просто  в  культурных  слоях  городов  многообразные
изделия прикладного искусства, насыщенных архиальной  языческой  символикой.
Из  них  наибольшую   ценность   представляют   женские   украшения,   часто
являющимися в погребательных комплексах  свадебными  гарнитурами  и  в  силу
этого особенно насыщенные магическими заклинательными сюжетами  и  амулетами
- оберегами.
    Своеобразным, но  очень  плохо  изученным  остатком  языческой  стороны
являются  многочисленные  названия  урочищ:  «Святая  гора»,  «Лысая   гора»
(местопребывание  ведьм),   «Святое   озеро»,   «Святая   роща»,   «Перынь»,
«Волосово» и т.п.
    Очень  важным   источником,   являются   свидетельства   современников,
занесенные  в  летописи,  или  в  специально  записанные   научения   против
язычества.
    Около полутора столетий Киевская Русь  была  государством  с  языческой
системой, нередко  противостоящей  проникновению  христианства.  В  киевской
Руси  IX  -  X  вв.  сложилось  влиятельное  сословие  жрецов   («волхвов»),
руководившие  обрядами,  сохранявшие  давнюю  мифологию  и   разрабатывавшие
продуманную аграрно-заклинательную символику.
    "Русский  книжник  эпохи  Владимира   Мономаха   разместил   славянских
языческих богов в такой последовательности:
    1-я стадия. Люди живут в каменном веке, воюют палицами и камнями, знают
    лишь групповой брак ("бяху акы скот блудяще") и до  появления  Сварога,
    очевидно, не знают единого брака.
    2-я стадия. Эра Сварога. Появилось божество неба и огня – Сварог.  Люди
    познали металл. Устанавливается моногамия и жестокая  казнь  (сожжение)
    за нарушение ее.
    3-я стадия. Эра Дажьбога. Установилось классовое общество, люди  начали
    платить дань царям, появились богатые и  сановитые  люди.  И,  по  всей
    вероятности, в это время в  связи  с  культом  Солнца  счет  по  лунным
    месяцам был заменен солнечным календарем из 12  месяцев  ("двою  бо  на
    десять месяцю число потом уведоша")".1
    По  функциям  мифологических  персонажей,  по  характеру  их  связей  с
коллективом, по степени индивидуализированного воплощения,  по  особенностям
их временных характеристик и по степени их актуальности для человека  внутри
славянской мифологии можно выделить несколько уровней.
    Высший уровень характеризуется наиболее обобщенным типом функции  богов
(ритуально-юридическая,  военная,  хозяйственно-природная),   их   связь   с
официальным культом (вплоть до раннегосударственных  пантеонов).  К  высшему
уровню славянской  мифологии  относились  два  праславянских  божества,  чьи
имена достоверно реконструируются как Perunъ (Перун) и Velesъ  (  Велес),  а
также увязываемый  с  ними  женский  персонаж,  праславянское  имя  которого
остаётся неясным. Эти божества воплощают  военную  и  хозяйственно-природную
функции. Они связаны между собой как участники  грозового  мифа:  бог  грозы
Перун, обитающий на небе, на вершине  горы,  преследует  своего  змеевидного
врага, живущего внизу на земле.2

                          Пантеон языческих богов.

    Знания о полном  составе  праславянских  богов  высшего  уровня  весьма
ограничены, хотя есть основания полагать, что они  составляли  уже  пантеон.
Кроме названных богов в него могли входить те божества, чьи  имена  известны
хотя  бы  в  двух  славянских   традициях.   Таковы   древнерусский   СВАРОГ
(применительно к огню Сварожич, то есть сын Сварога) и  румынский  Sfarog  –
"высушенный", позволяющее предполагать  южнославянскую  форму  этого  имени.
Другой  древнерусский  бог  ДАЖДЬБОГ  южнославянский   Дабог   (в   сербском
фольклоре).
    К  более  низкому  уровню  могли  относиться  божества,   связанные   с
хозяйскими  циклами  и  сезонными  обрядами,  а   также   боги   воплощавшие
целостность замкнутых небольших коллективов: Род, Чур у восточных  славян  и
тому подобные.  Возможно,  что  к  этому  уровню  относилось  и  большинство
женских  божеств,  обнаруживающие  близкие  связи  с  коллективом   например
Макошь, иногда менее антропоморфных, чем боги высшего уровня.
    Элементы     следующего     уровня      характеризуются      наибольшей
абстрагированностью функций,  что  позволяет  иногда  рассматривать  их  как
персонификацию членов  основных  противопоставлений;  например  ДОЛЯ,  ЛИХО,
ПРАВДА-КРИВДА. С обозначением доли, удачи счастья, вероятно было  связано  и
общеславянское Бог: сравните богатый  (имеющий  бога,  долю)  и  убогий  (не
имеющий  доли,  бога).  Слово  бог  входило  в  имена  различных  божеств  –
Даждьбог, Чернобог.
 .   Сказочные   персонажи   –   по-видимому,   участники   ритуала   в   их
   мифологизированном обличье и предводители тех  классов  существ,  которые
   сами принадлежат низшему уровню: таковы баба-яга, кощей, чудо-юдо, лесной
   царь и тому подобные.
    К низшей мифологии различные классы  неиндивидуализированной  (часто  и
неантропоморфной)   нечисти,   духов,   животных,    связанных    со    всем
мифологическим пространством от  дома  до  леса,  болота  и  т.п.:  домовые,
лешие, водяные, русалки, вилы, кикиморы.
    Кроме того, язычники всегда стремились активно воздействовать на  своих
богов при помощи просьб, молений и жертвоприношений.
    В честь богов устраивались пиры, на которых закалывали быков,  баранов,
козлов, всем племенем варили пиво. Боги как бы  приглашались  на  эти  пиры-
братины,  становились   сотрапезниками   людей.   Существовали   специальные
святилища – "требище".
                    Подробный перечень славянских богов.
   Баба (Мать) - название женского предка (?), богиня плодородия - урожая,
   одно из им±н Лады. Треба ей сродни Ладиной.
   Баян (Браги (сканд.), Bajas (италий.)) - Бог песен, славословий, музыки и
   музыкальных инструментов. Внук Велеса, сын Тура.
   Божич (Божик (макед.), Марес (лат.)) - Божество Нового года, младенец.
   Бука (Букан, Букач, Бучело, Пчелич (<ээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээээ

ээээд |  1  | вперед


Назад
 


Новые поступления

Украинский Зеленый Портал Рефератик создан с целью поуляризации украинской культуры и облегчения поиска учебных материалов для украинских школьников, а также студентов и аспирантов украинских ВУЗов. Все материалы, опубликованные на сайте взяты из открытых источников. Однако, следует помнить, что тексты, опубликованных работ в первую очередь принадлежат их авторам. Используя материалы, размещенные на сайте, пожалуйста, давайте ссылку на название публикации и ее автора.

281311062 © il.lusion,2007г.
Карта сайта
  
МЕТА - Украина. Рейтинг сайтов Союз образовательных сайтов