Социально-культурное творчество – эффективное средство социализации личности - Педагогика - Скачать бесплатно
Министерство общего и профессионального образования Российской Федерации
Казанский Государственный Университет культуры и искусств
Кафедра социально-культурной деятельности
КУРСОВАЯ РАБОТА
По предмету “Социально-культурное творчество”
Тема
“Социально-культурное творчество – эффективное средство
социализации личности”
Автор курсовой работы:
Надточий Л. В.
Студентка 421 гр.
Подпись студента
Научный руководитель:
Салахутдинов Р. Г.
Оценка, подпись преподавателя
Казань, 2004
Содержание
Введение.
1.
Введение
Актуальность проблемы
В настоящее время социокультурная ситуация характеризуется целым рядом
негативных процессов, наметившихся в сфере духовной жизни – утратой духовно-
нравственных ориентиров, отчуждение от культуры и искусства детей, молодежи
и взрослых, существенным сокращением финансовой обеспеченности учреждений
культуры, в том числе и деятельность современных культурно-досуговых
центров.
Переход к рыночным отношениям вызывает необходимость постоянного
повышения культурного и духовного уровня подрастающего поколения.
Основная задача клуба, как социального института, заключается в
развитии социальной активности и творческого потенциала личности,
организации разнообразных форм досуга и отдыха, создание условий полной
самореализации в сфере досуга.
Одной из актуальных проблем деятельности культурно-досуговых
учреждений на пути решения данной задачи, является организация досуга
молодежи. К сожалению, в силу социально-экономических трудностей общества,
большого числа безработных, отсутствия должного количества культурных
учреждений и недостаточное внимание к организации досуга молодежи со
стороны местных органов власти и культурно-досуговых учреждений, происходит
развитие внеинституциональных форм молодежного досуга. Свободное время
является одним из важных средств формирования личности молодого человека.
Оно непосредственно влияет и на его производственно-трудовую сферу
деятельности, ибо в условиях свободного времени наиболее благоприятно
происходят рекреационно-восстановительные процессы, снимающие интенсивные
физические и психические нагрузки. Использование свободного времени
молодежью является своеобразным индикатором ее культуры, круга духовных
потребностей и интересов конкретной личности молодого человека или
социальной группы.
Являясь частью свободного времени, досуг привлекает молодежь его
нерегламентированностью и добровольностью выбора его различных форм,
демократичностью, эмоциональной окрашенностью, возможностью сочетать в ней
физическую и интеллектуальную деятельность, творческую и созерцательную,
производственную и игровую. Для значительной части молодых людей социальные
институты досуга являются ведущими сферами социально культурной интеграции
и личностной самореализации. Однако все эти преимущества досуговой сферы
деятельности пока еще не стали достоянием, привычным атрибутом образа
жизни молодежи[5].
Степень разработанности проблемы
Интерес к проблемам молодежи носит постоянный и устойчивый характер в
отечественной философии, социологии, психологии, педагогике.
Социально-философские проблемы молодежи как важной социальной группы
общества нашли свое отражение в исследованиях С.Н. Иконниковой, И.М.
Ильинского, И.С. Копа, В.Т. Лисовского и др. Значительный вклад в
исследовании досуга молодежи внесли Г.А. Пруденский, Б.А. Трушин, В.Д.
Петрушев, В.Н. Пименова, А.А. Гордон, Э.В. Соколов, И.В. Бестужев-Лада. К
изучаемой нами проблеме близки работы по саморазвитию и самореализации
личности в сфере досуга (А.И. Беляева, А.С. Каргин, Т.И. Бакланова), по
вопросам психологии личности (Г.М. Андреева, А.В. Петровский и др.).
В научный анализ теории и практики культурно-досуговой деятельности
значительный вклад внесли Ю.А. Стрельцов, А.Д. Жарков, В.М. Чижиков, В.А.
Ковшаров, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников.
Объект исследования – молодежный досуг.
Предмет исследования – социализация личности в культурно-досуговой
сфере.
Цель курсовой работы – изучить значимость социально-культурного
творчества как средства социализации личности и раскрыть особенности его
функционирования в различных областях жизнедеятельности.
Задачи исследования:
1. Определить сущность и функции досуга молодежи.
2. Доказать эффективность организованного досуга как одной из
составляющих процесса социализации.
3. Проанализировать деятельность культурно-досуговых центров по
организации досуга молодежи.
Практическая значимость: проведенные исследования могут быть
использованы педагогами-организаторами в образовательных учреждениях, а так
же специалистами культурно-досуговых учреждений в качестве методических
рекомендаций по организации досуга молодежи.
Методы исследования:
- теоретический анализ специальной литературы;
- изучение опыта деятельности культурно-досуговых учреждений по
организации досуга молодежи;
Структура работы – обусловлена целями и задачами исследования и
состоит из введения, двух разделов, заключения, списка литературы.
1 Социально педагогические условия организации досуговой деятельности
молодежи в культурно – досуговых центрах
1. Понятие досуга
Досуг – деятельность в свободное время вне сферы общественного и
бытового труда, благодаря которой индивид восстанавливает свою способность
к труду и развивает в себе в основном те умения и способности, которые
невозможно усовершенствовать в сфере трудовой деятельности. Раз досуг –
деятельность, то это означает, что он не пустое время провождение, не
простое бездельничанье и вместе с тем не по принципу: «что хочу, то и
делаю». Это деятельность, осуществляемая в русле определенных интересов и
целей, которые ставит перед собой человек. Усвоение культурных ценностей,
познание нового, любительский труд, творчество, физкультура и спорт,
туризм, путешествия – вот чем и еще многим другим может быть занят он в
свободное время. Все эти занятия укажут на достигнутый уровень культуры
молодежного досуга.
От умения направлять свою деятельность в часы досуга на достижение
общезначимых целей, реализацию своей жизненной программы, развитие и
совершенствование своих сущностных сил, во многом зависит социальное
самочувствие молодого человека, его удовлетворенность своим свободным
временем.
К специфическим чертам молодости относится преобладание у нее
поисковой, творческо-экспериментальной активности. Молодежь более склонна к
игровой деятельности, захватывающей психику целиком, дающей постоянный
приток эмоций. Новых ощущений, и с трудом приспособляется к деятельности
однообразной, специализированной. Игровая деятельность носит универсальный
характер, она притягивает к себе людей практически всех возрастов и
социального положения. Интерес к игровой деятельности у молодежи носит
достаточно выраженный характер. Диапазон этих интересов широк и
многообразен: участие в телевизионных и газетных викторинах, конкурсах;
компьютерные игры; спортивные состязания. Феномен игры порождает огромный,
невероятно быстро разрастающейся мир, в который молодежь погружается
безоглядно. В сегодняшних непростых социально-экономических условиях мир
игры оказывает серьезное влияние на молодежь. Этот мир обеспечивает
молодежи прерывание повседневности. По мере потери ориентации на труд и
другие ценности молодежь уходит в игру, перемещается в пространство
виртуальных миров. Многочисленные наблюдения за практикой подготовки и
проведения молодежных культурно-досуговых мероприятий свидетельствует о
том, что их успех в значительной мере зависит от включения в их структуры
игровых блоков, стимулирующих у молодых людей стремление к
состязательности, импровизации и изобретательности.
К другим особенностям молодежного досуга относится своеобразие среды его
протекания. Родительская среда, как правило, не является приоритетным
центром проведения досуга молодежи. Подавляющее большинство молодых людей
предпочитают проводить свободное время вне дома, в компании сверстников.
Когда речь идет о решении серьезных жизненных проблем, молодые люди охотно
принимают советы и наставления родителей, но в области специфических
досуговых интересов, то есть при выборе форм поведения, друзей, книг,
одежды, они ведут себя самостоятельно. Эту особенность молодежного возраста
точно подметил и описал И.В. Бестужев – Лада: «… для молодежи «посидеть
компанией» - жгучая потребность, один из факультетов жизненной школы, одна
из форм самоутверждения!.. При всей важности и силе социализации молодого
человека в учебном и производственном коллективе, при всей необходимости
содержательной деятельности на досуге, при всей масштабности роста
«индустрии свободного времени» - туризма, спорта, библиотечного и клубного
дела – при всем этом молодежь упрямо «сбивается» в компании сверстников.
Значит, общение в молодежной компании – это форма досуга, в которой юный
человек нуждается органически» [2 , с 16]. Тяга к общению со сверстниками,
объясняется огромной потребностью молодежи в эмоциональных контактах. Его
можно рассматривать как:
- необходимое условие жизнедеятельности человека и общества;
- источник творческого преобразования индивида в личность;
- форму передачи знаний и социального опыта;
- исходный пункт самосознания личности;
- регулятор поведения людей в обществе;
- самостоятельный вид деятельности;
Примечательной особенностью досуговой деятельности молодежи стало ярко
выраженное стремление к психологическому комфорту в общении, стремлении
приобрести определенные навыки общения с людьми различного социально-
психологического склада. Общение молодежи в условиях досуговой деятельности
удовлетворяет, прежде всего, следующие ее потребности:
- в эмоциональном контакте, сопереживании;
- в информации;
- в объединении усилий для совместных действий.
Потребность в сопереживании удовлетворяется, как правило, в малых,
первичных группах (семья, группа друзей, молодежное неформальное
объединение). Потребность в информации образует второй тип молодежного
общения. Общение в информационной группе организуется, как правило, вокруг
«эрудитов», лиц, обладающих определенной информацией, которой нет у других
и которая имеет ценность для этих других. Общение ради совместных
согласованных действий молодежи возникает не только в производственно –
экономической, но и в досуговой сфере деятельности. Все многообразие форм
общения молодежи в условиях досуговой деятельности можно классифицировать
по следующим основным признакам:
- по содержанию (познавательные, развлекательные);
- по времени (кратковременные, периодические, систематические);
- по характеру (пассивные, активные);
- по направленности контактов ( непосредственные и опосредованные).
Надо подчеркнуть, что характеристика молодежного досуга с точки
зрения культуры его организации и проведения охватывает многие стороны
данного явления – как личностные, так и общественные. Культура досуга –
это, прежде всего, внутренняя культура человека, предполагающая наличие у
него определенных личностных свойств, которые позволяют содержательно и с
пользой проводить свободное время. Склад ума, характер, организованность,
потребности и интересы, умения, вкусы, жизненные цели, желания – все это
составляет личностный, индивидуально-субъективный аспект культуры досуга
молодежи. Существует прямая зависимость между духовным богатством человека
и содержанием его досуга. Но справедлива и обратная связь. Культурным может
быть только содержательно насыщенный и, следовательно, эффективный по
своему воздействию на личность досуг.
Наконец культура развития и функционирования соответствующих
учреждений и предприятий: клубы, дворцы культуры, культурно-досуговые
центры, центры народного творчества, кинотеатры, стадионы, библиотеки и
т.д. При этом особое значение имеет творческая деятельность работников
данных учреждений. Многое зависит именно от них, от их умения предложить
интересные формы отдыха, развлечений, услуг и увлечь людей. Вместе с тем
культура проведения свободного времени является результатом стараний самой
личности, ее желания превратить досуг в средство приобретения не только
новых впечатлений, но и знаний, умений, способностей.
Высший смысл истинного досуга состоит в том, чтобы приблизить ценное
любимое и отделить или упразднить пустое, ненужное. Здесь досуг для
молодого человека превращается в образ жизни, в заполнении свободного
времени разнообразными, содержательно насыщенными выводами деятельности.
Основные особенности культурного досуга молодежи – высокий уровень
культурно-технической оснащенности, использование современных досуговых
технологий и форм, методов, эстетически насыщенное пространство и высокий
художественный уровень досугового процесса.
У каждого человека вырабатывается индивидуальный стиль досуга и
отдыха, привязанность к тем или иным занятиям, у каждого свой принцип
организации проведения свободного времени – творческий или нетворческий.
Разумеется, каждый отдыхает по-своему, исходя из собственных возможностей и
условий. Однако есть ряд общих требований, которым должен отвечать досуг,
чтобы быть полноценным. Эти требования вытекают из той социальной роли,
которую призван играть досуг.
В сегодняшней социально-культурной ситуации молодежный досуг предстает
как общественно осознанная необходимость. Общество кровно заинтересовано в
эффективном использовании свободного времени людей – в целом социально-
экологического развития и духовного обновления всей нашей жизни. Сегодня
досуг становится все более широкой сферой культурного досуга, где
происходит самореализация творческого и духовного потенциала молодежи и
общества в целом.
Молодежный досуг подразумевает свободный выбор личностью досуговых
занятий. Он является необходимой и неотъемлемым элементом образа жизни
человека. Поэтому досуг всегда рассматривается как реализация, интересов
личности связанных с рекреацией, саморазвитием, самореализацией, общением,
оздоровлением и т.п. В этом заключается социальная роль досуга.
Система организации досуга определяется интересами и потребностями
молодых людей в свободное время. Потребности в сфере досуга имеют
определенную последовательность проявления. Удовлетворения одной
потребности порождает обычно новую. Это позволяет менять вид деятельности и
обогащать досуг. В сфере досуга должен осуществляться переход от простых
форм деятельности но все более сложным, от пассивного отдыха – к активному,
от удовлетворения более глубоких социальных и культурных стремлений, от
физических форм рекреации – к духовным наслаждениям, от пассивного
усвоения культурных ценностей – к творчеству и т.п.
Когда меняется социальное положение человека, уровень его культуры, то
сразу же происходит изменения и в структуре досуга. Досуг обогащается по
мере увеличения свободного времени и роста культурного уровня. Если молодой
человек не ставит перед собой задачу самосовершенствоваться, если его
свободное время ничем не заполнено, то происходит деградация досуга,
обеднение его структуры
Структура досуга состоит из нескольких уровней, которые отмечаются
друг от друга своей психологической и культурной значимостью, эмоциональной
весомостью, степенью духовной активности.
Самый простой вид досуга – отдых. Он предназначен для восстановления
затраченных во время работы сил и подразделяется на активный и пассивный.
Пассивный отдых характеризуется состоянием покоя, которое снимает утомление
и восстанавливает силы. Чем ты занят – не имеет значения, лишь бы можно
было отвлечься, освободиться от напряжения, получить эмоциональную
разрядку. Привычная простая деятельность дома вызывает настроение покоя.
Это может быть просмотр газет, настольная игра, непринужденная беседа,
обмен мнениями, прогулка. Отдых такого рода не ставит перед собой далеко
идущих целей он пассивен, индивидуален. содержит лишь зачатки позитивного
досуга.
И, тем не менее, такой отдых – неотъемлемый элемент жизни человека. Он
служит подготовительной степенью к более сложной и творческой деятельности.
Активный отдых, напротив воспроизводит силы человека с превышением
исходного уровня. Он дает работу мышцам и психическим функциям, которые не
нашли применения в труде. Человек наслаждается движением, быстрой сменой
эмоциональных воздействий, общением с друзьями. Активный отдых в отличие от
пассивного, требует некоторого минимума свежих сил, волевых усилий и
подготовки. К нему относят физкультуру, спорт, физические и психические
упражнения, туризм, игры, просмотр кинофильмов, посещение выставок,
театров, музеев, прослушивание музыки, чтение, приятельское общение.
Между работой и отдыхом социологи, психологи, экономисты установили
прямую взаимосвязь. В культурно-досуговой деятельности также был проведен
ряд исследований в этой области. Наиболее точными и плодотворными являются
исследования Ю.А.Стрельцова, который считает «что любой вид свободной
деятельности несет в себе как функцию восстановления сил, так и функцию
развития знаний и способностей человека. Однако одна из этих функций
является преобладающей, доминирующей: как вид деятельности, имеет свойство
развивать человека либо преимущественно восстанавливать его силы»
[13,с.39], конечно отдых и развлечения тесно переплетаются друг с другом,
но есть и свои различия.
Традиционно «развлечениями» именуют такие виды деятельности в
свободное время, которые дают возможность повеселиться, отвлекают от забот,
доставляют удовольствие, т.е. развлечения всегда требуют активности в
отличие от отдыха, как говорилось выше, который может быть пассивным или
полупассивным. Еще уточним, в процессе отдыха человек восстанавливает свое
физиологическое состояние, а развлечения необходимы для снятия
психологических стрессов, перегрузок, переутомления. Следовательно,
развлечения требуют особой эмоциональной нагрузки.
С активным отдыхом связана активизация духовных интересов, которые
побуждают молодого человека к активным поискам в сфере культуры. Эти
поиски стимулируют познавательную деятельность личности, состоящую в
систематическом чтении серьезной литературы, посещения музеев, выставок.
Если развлечение служит главным образом эмоциональной разрядке, то познание
способствует расширению культурного кругозора, воспитанию чувств, и
проявлению интеллектуальной активности. Этот вид досуга носит
целенаправленный, систематический характер, это овладение миром культурных
ценностей, которое раздвигает границы духовного мира молодой личности.
Познавательная деятельность приносит непосредственное удовлетворение и
имеет самостоятельную ценность для человека. Здесь набирает силу самый
серьезный способ проведения свободного времени, рассчитанный
непосредственно не на потребление, а на созидание культурных ценностей –
творчество. Потребность в творчестве глубоко свойственна каждому человеку,
и тем более молодому. Творчество приносит высшее удовлетворение и
одновременно является средством духовного совершенствования. Элемент
творчества заключают в себе многие формы досуга, причем возможность творить
открывается всем без исключения.
Ведь каждый человек способен к творчеству. Творческой может быть любая
деятельность, если она увлекает, вбирает в себя лучшие душевные силы и
способности человека. К творчеству относятся декоративно-прикладное,
художественное и технические виды досугового творчества. К первому относят
рукоделие, выпиливание, выжигание, чеканку, разведение домашних цветов,
кулинарное творчество. Художественный вид творчества заключает в себе
занятия литературной деятельностью, фольклором, живописью, сочинением
музыки, песен, участие в художественной самодеятельности (сценическое
творчество). Техническое творчество предполагает изобретательство,
конструирование, рационализаторство.
Конечно, досуговое творчество, которое является по преимуществу
любительским, не всегда достигает высшего, профессионального уровня, тем не
менее, оно, выступая в качестве надежного средства, раскрытия таланта
каждого человека, имеет большой общественный эффект.
Следует сказать о том, что не только творческая и познавательная
деятельность могут выступать как педагогический процесс. А также
организация отдыха. Ведь организовать коллективный отдых – это означает
каждого человека включить в общую деятельность, соединить его личные
интересы с интересами других людей. И эффективность этого процесса во
многом будет зависеть от участия в нем самих молодых людей, их умения
отдыхать.
Поскольку отдых позволяет определить место и роль отдельного человека
в социальной системе (социальной группе, коллективе, обществе в целом) в
соответствии с его индивидуальными качествами и особенностями. Все это и
делает отдых социально-педагогическим видом деятельности. Важно, чтобы
каждый человек занимался любимым делом и выполнял бы те социальные
функции, которые больше всего отвечают его интересам и возможностям. Так
же, кроме потребности в активной деятельности, у человека есть потребность
в живом созерцании мира и своей внутренней жизни, в поэтическом и
философском размышлении.
Этот уровень досуга называют созерцательным. Ему соответствует общение
между близкими по духу людьми.
В наше время запросы и интересы молодых людей непрерывно меняются и
растут, усложняется и структура досуга. Свободное время неравномерно
распределяется среди различных групп населения. Поэтому необходимо
выработать дифференцированные формы организации досуга различных групп
населения. Эта организация должна включать в себя различные виды
деятельности.
Журнала «Социс» провел исследования о предпочтениях городской молодежи
на примере г. Зеленограда. Данные представлены в таблице 1[17].
Таблица 1 - Предпочтения молодежи по проведению досуга
|Место |Виды досуга |Доля |
|досуга | |опрошенных |
|1 |2 |3 |
|Дома |Чтение книг, журналов |54,0 |
| |Просмотр телепередач, видеофильмов; |77,6 |
| |прослушивание радиопередач, аудиокассет | |
| |Народные промыслы (вязание, шитье, плетение, |10,5 |
| |вышивание) | |
| |Художественные промыслы (рисование, лепка, |11,1 |
| |фитодизайн, | |
|1 |2
|
