Романтизм в творчестве Пушкина - Литература : зарубежная - Скачать бесплатно
Экзаменационная работа
Реферат
Романтизм в творчестве
А.С. Пушкина
г. Новосибирск 1998г.
ПЛАН
I Вступление
1.Что такое романтизм ?
2.Взгляды А.С. Пушкина на романтизм.
II Основная часть
1.Романтическая лирика:
а) Обращение А.С. Пушкина к классической мифологии.
б) «Человеческая свобода» и «мелкость
общественных верхов».
в) «Бесстрастие» и «огненная страсть».
г) « Образ нации» в лирике Пушкина.
д) « Морские пейзажи».
е) Романтическая лирика Пушкина-
вдохновение композиторов.
2. Романтическая поэма А.С. Пушкина
« Кавказский пленник»
а) Пленник- психологический портрет
пушкинского современника.
б) Тема свободы.
в) Душевная охладелость героя.
г) Тема «огня» и «холода».
д) Ревность и душевный героизм Черкешенки.
е) Общее значение поэмы.
III Заключение.
Вклад А.С. Пушкина-романтика в русскую литературу.
а) Содержательный романтический мир страстей.
б) «Солнце нашей поэзии закатилось!»
Что такое романтизм.
«Всякий по-своему его определяет и видит!» - писал о
романтизме в 1826 г. поэт Н.М. Языков[1]. А в 1958 году,
через 132 года, современный исследователь П. С. Мейлах
отметил то же самое: «...Ни в одной области
литературоведения нет стольких противоречий, такой
разногласицы, как в области понимания романтизма»[2]. Что
такое романтизм каждый определяет по-своему. В своем
учебнике для вузов А.Н. Соколов делает акцент на социально-
исторической характеристике романтизма :
«Русский романтизм, порожденный надвигающимся
переломом в развитии России, стал в основном выражением
новых антифеодальных освободительных тенденций в
общественной жизни и мировоззрении»[3]. Но романтики
описывают не только эпоху , но и самого человека.
Положительный герой романтической литературы- это «человек
неистовых страстей , интеллектуально-психологически
возвышающийся над толпой , мечтательно устремленный в
будущее»[4].
Что же такое романтизм для вас ? Какой бы ни был
ответ, я думаю, каждый при слове романтика вспомнит
незабвенные строки из стихотворения Пушкина : « Я помню
чудное мгновенье .» Да и не удивительно , ведь поэзия
Пушкина высшее выражение ценностей общечеловеческих: любви
, дружбы , чести , совести , справедливости , милосердия ,
неприятия всяческого произвола , унижения личности. Вся
поэзия Пушкина - это его лирический дневник. Поэзия не
только его « памятник» , но и его «душа в заветном мире» .
Пушкинская муза - муза возвышенная. Кто до него мог так
возвышенно воспеть все тончайшие оттенки любовного чувства
? Тут все- и легкая уверенность, и глубокая страсть, и
ревность, и ожидание новой , и добродушная насмешка над
девичьим кокетством. Вот проходит мимо девушка, и
рождаются такие замечательные стихи :
Когда нечаянно пройдет передо мной
Младое , чистое , небесное созданье,
Пройдет и скроется ?.. Ужель не можно мне,
Любуясь девою в печальном сладострастье ,
Глазами следовать за ней и в тишине
Благословлять ее на радость и на счастье,
И сердцем ей желать все блага жизни сей,
Веселый мир души , беспечные досуги ,
Все- даже счастие того , кто избран ей ,
Кто милой деве даст название супруги .
Маяковский восхищался одним пушкинским стихом как
высшим проявлением любовного чувства . Он предельно
лаконичен :
Я знаю , путь уж мой измерен ,
Но , чтоб продлилась жизнь моя ,
Я утром должен быть уверен ,
Что с вами днем увижусь я .
Может быть с Пушкиным мы только и научились понимать,
что такое Любовь? Возвышение - это мечта об идеале женщины-
«чистейшей прелести чистейший образец», «гений чистой
красоты», которую заронил Пушкин в сердце русского, и
которою тот с тех пор безнадежно болен.
Безусловно, Пушкин является самым блестящим примером
писателя-романтика. Многие люди пытались проанализировать
его романтизм. Но как же все-таки понимает романтизм сам
Пушкин ?
Взгляды Пушкина на романтизм.
У Пушкина взгляды на романтизм вполне соответствовали
духу его романтического творчества. Большинство замечаний
и высказываний Пушкина о романтизме относится к 1824-1825
годам, когда были завершены или завершались южные поэмы (в
1824 году были написаны «Кавказский пленник» и
«Бахчисарайский фонтан» , в октябре того же года были
закончены «Цыганы» ) .
Пушкин часто подчеркивал свое несогласие с наиболее
распространенными определениями романтизма. Он писал
друзьям: «Сколько я ни читал о романтизме, все не то.»[5]
В шестой главе « Евгения Онегина» , Пушкин , цитируя
предсмертные стихи Ленского замечал :
Так он писал темно и вяло
(Что романтизмом мы зовем ,
Хоть романтизма тут нимало
Не вижу я ; да что нам в том ?)
Это ироническое замечание по поводу стихов было похоже
на сделанное Пушкиным позднее, в 30-е годы категорическое
заявление : нельзя относить к романтической литературе
«все произведения , носящие на себе печать уныния или
мечтательности»[6] .
Взгляды Пушкина на романтизм были прежде всего
антиклассическими . Пушкин высмеивал и осуждал тех, кто
пишет «по всем правилам парнасского православия»[7]. Он
утверждал , что романтическая школа «есть отсутствие
всяких правил, но не всякого искусства»[8]. Пушкин
рассматривал романтизм как подлинную революцию в области
формы. В одном из писем к П.А. Катенину он говорил о «
перевороте» в словесности, который должны произвести
романтики[9].
Теоретические позиции Пушкина определяли и его взгляды
на конкретную историю романтизма. Пушкин относил к
романтической литературе произведения Данте, Шекспира ,
Сервантеса, Лопе де Вега и многих других писателей. Это
довольно неожиданно, но с точки зрения теорий Пушкина ,
который считал самой привлекательной чертой поэта-
романтика художественную смелость разрыва с общепринятыми
нормами, было вполне логичным .
Таким образом , Пушкин теоретически определял
романтизм как отказ от старых классических литературных
форм. В своей переписке Пушкин дал ряд высказываний о
романтических героях в жизни. Эти высказывания проливают
яркий свет на то, в чём он видел содержание романтизма.
Пушкин не считал , что романтических героев в современной
ему русской жизни можно найти только среди разочарованных
молодых людей . читающих Байрона. Он связывал с понятием
романтизма людей , совершенно чуждых чувствам уныния и
разочарованности . Это люди, отличающиеся бурными
страстями , которые являются героями самых необыкновенных
приключений , поднимающих человека над обыденностью. Таким
образом Пушкин включал в интеллектуально-психологическую
сферу романтизма необыкновенное , поднимающее человека над
повседневностью. Как художник он воплотил это в своих
произведениях. Пушкин хотел нарисовать в своих
романтических произведениях именно современного героя. В «
равнодушии к жизни , к её наслаждениям», в
«преждевременной старости души» , т. е. в душевной
охладелости романтического героя , он видел «отличительные
черты» « молодёжи 19-го века»[10]. Впервые в русской
романтической литературе Пушкин создаёт образ
современного героя. живущего интересами и волнениями
своего века. Этим объясняется успех пушкинских «южных
поэм». В противоречивом внутреннем мире их главных героев
и в их необычайной судьбе современники узнавали самих
себя.
Пушкин-романтик изображает исключительные , чаще
всего контрастные психологические состояния , непохожие на
пошлую уравновешенность среднего человека. В романтической
лирике Пушкина нарисованы или «могучая страсть»,
подчиняющая все переживания и поступки человека , или
душевная охладелость . То же мы находим в южных поэмах
Пушкина. В «Кавказском пленнике» Черкешенка- «страстная
дева», полная «восторгов сердца». Ей противопоставлен
Пленник , который погубил « страстями сердце» , стал
«жертвою страстей». Он почти совершенно охладел душой. В
«Бахчисарайском фонтане» Заремой владеют «порывы
пламенных желаний» , она «для страсти рождена» и говорит
«языком мучительных страстей» . Но тут же нарисован образ
разочарованного героя- татарского хана Гирея. Он ещё в
начале поэмы «скучает бранной славой» , а после смерти
Марии приходит к полному унынию . В «Цыганах» , вершине
романтизма Пушкина , « всюду страсти роковые». Поэт
подчёркивает , что « послушной душой» Алеко «играли
страсти» . Играют они и Земфирой , и её любовником –
молодым цыганом , и её матерью Мариулой. Но в поэме
действует также охладевший герой – старый цыган , которому
после любовной катастрофы «постыли... все девы мира» .
Постараемся же теперь разобраться в этом лучше , на
конкретном художественном материале романтических
произведений Пушкина.
Романтическая лирика
Далеко не все лирические стихотворения Пушкина 1820-
1824 годов могут быть названы романтическими . И в пору
своего романтизма Пушкин написал ряд стихотворений ,
выдержанных в классическом духе и восходящих к русской
литературе восемнадцатого века.
В стихотворениях Пушкина романтического периода мы
нередко находим не романтическое обращение к классической
мифологии . На ней целиком построено пушкинское
стихотворение 1824 года «Прозерпина» , начатое словами:
Плещут воды Флегетона ,
Своды Тартара дрожат ,
Кони бледного Плутона
Быстро к нимфам Пелиона
Из Аида бога мчат.
Эти строки пропитаны мифологией. И стиль стихотворений
Пушкина романтического периода , заключающих
мифологические мотивы , далёк от «разорванности»
романтического стиля. Таковы превосходные антологические
стихотворения «Муза» и «Нереида» :
Среди зелёных волн , лобзающих Тавриду ,
На утренней заре я видел нереиду.
Сокрытый меж дерев , едва я смел дохнуть:
Над ясной влагою полубогиня грудь
Младую , белую как лебедь воздымала
И пену из власов струёю выжимала .
У них плавные , как бы закруглённые концовки.
И всё же самые яркие и смелые лирические произведения
Пушкина 1820-1824 годов - это стихотворения романтические
. Их пронизывает идея человеческой свободы. Пушкина-
романтика возмущало не только отсутствие свободы в
самодержавном государстве , его отталкивала душевная
мелкость общественных верхов. Эту мелкость он подметил в
графе М.С. Воронцове , под начальством которого был
вынужден служить в Одессе. В стихотворении о нем Пушкин
иронически противопоставил свойственный Воронцову
«хороший тон» подлинно выдающимся умственным и моральным
качествам:
Он не хранил в своём запасе
Глубоких замыслов и дум ;
Имел он не блестящий ум ,
Душой не слишком был отважен ;
Зато был сух , учтив и важен.
(«Не знаю где , но не у нас» ).
В романтической лирике Пушкина иногда рассказывается,
как возникает бесстрастие, как исчезает страсть. Об этом
говорится в стихотворении «Чёрная шаль». Герой ,
переживший измену возлюбленной , «младой гречанки» ,
которую он «страстно любил» , и убивший её , приходит к
полной душевной охладелости . Он навсегда забывает о
женской красоте , совсем как старый цыган в пушкинской
поэме «Цыганы» . Здесь есть даже совпадения текстов :
С тех пор не целую прелестных очей ,
С тех пор я не знаю весёлых ночей .
Гляжу , как безумный , на чёрную шаль ,
И хладную душу терзает печаль .
(
«Чёрная шаль» )
...С этих пор
Постыли мне все девы мира ;
Меж ними никогда мой взор
Не выбирал себе подруги,
И
|