Борис Годунов - Искусство и культура - Скачать бесплатно
При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском поэте. Никто из
поэтов наших не выше его и не может более называться национальным; это
право решительно принадлежит ему. В нем заключилось все богатство, сила и
гибкость нашего языка. Он более всех, он далее раздвинул ему границы и
более показал все его пространство. Пушкин есть явление чрезвычайное, и
может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его
развитии, в каком он, может быть, явится через 200 лет. В нем русская
природа, русская душа…
А.С. Пушкин родился в Москве двадцать шестого мая (шестого июня)
тысяча семьсот девяносто девятого года.
Отец его, Сергей Львович, происходил из старинного, но обедневшего
дворянского рода, оставившего яркий след в истории Руси. Мать Пушкина,
Надежда Осиповна, была внучкой "арапа Петра Великого" Ибрагима Ганибала.
П.А. Вяземский, друг поэта, писал: "Пушкин был родовой москвич. Нет
сомнения, что первым зародышем дарования своего, кроме благодати свыше,
обязан он был окружающей его атмосфере, благоприятно проникнутой тогдашней
московской жизнью. Отец его был приятелем Карамзина и Дмитриева и сам, по
тогдашнему обычаю, получил литературное образование. Дядя Александра,
Василий Львович, сам был поэт".
Раннему увлечению Александра Пушкина литературой способствовала и
прекрасная домашняя библиотека. Светская жизнь родителей, блистание на
баллах матери, "прекрасной креолки", как звали ее, оставляли мальчику
долгие часы одиночества. В нем развилась, как он сказал в автобиографии, "
охота к чтению".
И перед смертью, расставаясь со всем, что любил, Пушкин скажет
книгам, окружающим его на полках в кабинете: " Прощайте, друзья!"
С тысяча восемьсот одиннадцатого по тысяча восемьсот семнадцатый
годы А.С. Пушкин провел в Лицее, в Царском селе. И за долгие шесть лет
Лицей сумел многое вложить в его ум и сердце. Здесь из курчавого мальчика
вырос поэт Пушкин. Отсюда он вынес свой светлый и ясный взгляд на мир и
людей. Лицей подарил ему красоту мира, любовь к Родине, к друзьям, с
некоторыми из них соединив его навсегда. Ближайшими на всю жизнь стали Иван
Пущин, Антон Дельвич, Вильгельм Кюхельбекер, Они вместе с ним пришли в
Лицей в октябре тысяча восемьсот одиннадцатого года и остались для него
навсегда верными друзьями. Да и остальные – те, кто разделил с ним шесть
лет учебы, - помнили свое "лицейское братство", хранили каждый по своему
верность мечтам юности, "лицейскому духу". Всю жизнь лицеисты отмечали свой
праздник – день открытия Лицея, девятнадцатое октября. Пушкин посвятил этим
годам не мало стихотворений.
Вы помните, когда возник Лицей,
Как царь для нас открыл чертог Царицын,
И мы пришли…
Все это наполняло душу Пушкина светлым, радостным чувством, которое
не угасало и через годы. Вспоминая свою лицейскую юность, он писал:
Друзья мои! Прекрасен наш союз!
Он, как душа, неразделим и вечен –
Неколебим, свободен и беспечен
Срастался он под сенью дружных муз.
Окончен Лицей. Светлым июньским днем тысяча восемьсот семнадцатого
года юный поэт спешит в Петербург. Эго манит жизнь во всем ее разнообразии!
Здесь Пушкин тесно общается с семьями Олениных, Муравьевых. Дружит с
братьями Тургеневыми. В Петербурге он самозабвенно работает. В раздумьях о
судьбе русской поэзии, русского литературного языка, в ночных бдениях и
рассветных часах рождается новая, еще не бывалая поэма – "Руслан и Людмила
".
У лукоморья дуб зеленый,
Златая цепь на дубе том…
И днем, и ночью кот ученый
Все ходит по цепи кругом.
Жуковский восхищенно пишет Вяземскому: "Чудесный талант! Какие
стихи! Он мучает меня своим даром, как приведение!"
В день, когда поэма "Руслан и Людмила", наконец, была завершена, и
Пушкин прочел ее вслух Жуковскому, тот взял свой портрет и написал на нем:
"Победителю ученику от побежденного учителя…"
Это было двадцать шестого марта тысяча восемьсот двадцатого года.
Но над головою Пушкина уже сгустились тучи. Его эпиграммы и вольные
стихи не проходят мимо царя Александра I.
Увижу ль, о друзья! Народ не угнетенный
И рабство, падшее по манию царя,
И над Отечеством свободы просвещенной
Взойдет ли наконец прекрасная заря?
Царь не намерен был прощать вольнодумца. Поэту грозит ссылка в
Сибирь. Друзья приходят в волнение. Карамзин, Жуковский, Тургенев Александр
кидаются к знакомым, пытаясь отвести от Пушкина грозу. И смягчают приговор.
Поэта отправляют служить на юг России.
Екатеринослав, Гурзуф, Кишинев… В последнем он прожил почти три
года, с сентября тысяча восемьсот двадцатого года по июль тысяча восемьсот
двадцать третьего года. В душе поэта на долго остался Крым. В этот период
Пушкиным написаны поэмы " Бахчисарайский фонтан", "Цыганы".
За их ленивыми толпами
В пустынях часто я бродил…
Цыгане поразили его свободной, независимой жизнью. Он видел их около
имения своего знакомца К.З. Ралли. Тогда же было написано стихотворение
"Фонтану Бахчисарайского дворца" и многое другое.
После изменения в административном устройстве юга России Пушкин
переезжает в Одессу
Я жил тогда в Одессе пыльной,
Там долго ясны небеса,
Там хлопотливо торг обильный,
Свои подъемлет паруса…
Участь поэта была быстро решена после того, как власти узнали о его
склонности к атеизму.
Восьмого июня тысяча восемьсот двадцать четвертого года он был
уволен со службы, и по распоряжению Александра I ему было предписано
отправиться в имение матери на Псковщину. Девятого июля этого же года поэт
приехал в село Михайловское.
Михайловская ссылка стала для Пушкина порой духовного мужания, порой
расцвета его таланта. За два михайловских года им были написаны четыре
главы "Евгения Онегина"
Он с трепетом к княгине входит;
Татьяну он одну находит,
И вместе несколько минут
Они сидят. Слова нейдут
Из уст Онегина. Угрюмый
Неловкий, он едва – едва
Ей отвечает…
Драму "Борис Годунов", "Граф Нулин", десятки лирических
стихотворений, среди которых "К.А. Керн"
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
Более ста художественных произведений.
Но его тянуло в столицу, к друзьям, к литературным битвам и спорам.
Большой отрадой были для него письма. Ему писали Жуковский, Вяземский,
Плетнев. Он отвечал им, посылая свои новые произведения, которые поражали
их зрелостью и талантом.
В ноябре тысяча восемьсот двадцать пятого года умер царь Александр
I. Пушкин надеялся на перемены в его жизни. Восстание декабристов круто
изменило судьбу поэта. До Михайловского дошли подробные сведения о
восстании, об арестах и следствии, назывались многие имена, среди которых
были друзья Пушкина. Он тревожился за них, они тревожились за него.
Жуковский ему писал: 2 Ты ни в чем не замешан, это правда. Но в бумагах
каждого из действовавших находятся твои стихи". Правительство собирало о
Пушкине сведения. Лето принесло трагические известия – приговор
декабристам: пятеро повешены, сто двадцать человек отправлены на каторгу в
Сибирь.
Четвертого сентября тысяча восемьсот двадцать шестого года Пушкина
срочно вызвали в Москву, к царю. Ссылка кончилась. Но чем? Этого поэт не
знал.
После расправы с декабристами он пишет множество стихотворений,
посвященных друзьям – декабристам: "Пророк", "Арион", " Во глубине
Сибирских руд"
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд…
И дум высокое стремленье.
"К Чаадаеву" и многие другие.
До тысяча восемьсот тридцатого года Пушкин жил в Москве. Это были
трудные дни в его жизни. Стихи не печатались, друзья сосланы в Сибирь.…И
первого августа он выехал в нижегородское имение отца Болдино. После
напряженных последних лет литературных схваток поэт мог, наконец, вздохнуть
свободно. Пушкин не собирался здесь на долго задерживаться, но в округе
свирепствовала холера, и Болдино было окружено карантином. И здесь, в
болдинском уединении он пишет "Моцарт и Сальери", Каменный гость", "Пир во
время чумы"
Как от проказницы зимы,
Запремся также от Чумы,
Зажжем огни, нальем бокалы,
Утопим весело умы
И, заварив пиры да балы,
Восславим царствие Чумы…
Этой же болдинской осенью им были написаны "Повести Белкина",
"Выстрел", "Метель", "Гробовщик" и многие другие произведения. Он писал
Плетневу: "Скажу тебе (за тайну), что я в Болдине писал, как давно уже не
писал…".
В следующий раз Пушкин приехал сюда уже после своей женитьбы на
Наталье Гончаровой так же осенью тысяча восемьсот тридцать третьего года.
Своему другу поэт писал: "Путешествие мне нужно нравственно и физически". В
эту осень он много работает. Пишет поэму "Анджело", "Медный всадник" –
вершина русской поэзии, "Пиковая дама", "Сказка о рыбаке и рыбке",
стихотворения.
В тысяча восемьсот тридцать первом году, после женитьбы, произошла
встреча Пушкина с царем. Поэт принял предложение царя, вступил на службу. У
него забрезжила надежда быть полезным Отечеству, русской литературе, быть
может, помочь ссыльным друзьям. Однако, взяв Пушкина на службу,
правительство делало все, чтобы крепче привязать его к столице: ему не
доверяли, он должен быть под боком. Семья поэта быстро росла, появились
дети: Мария, Александр, Григорий, потом Наталья.
К первому января тысяча восемьсот тридцать четвертого года Пушкину
было дано низшее придворное звание камер-юнкера, которое давалось, обычно,
молодым, начинающим свой служебный путь людям. Поэт был оскорблен этой
"милостью", он был уже отцом семейства, человеком по тем временам не
молодым. "Звание" обязывало его являться на официальные церемонии в
мундире. Пушкин всячески старался от этого уклоняться, чтобы не быть
смешным в собственных глазах. Он понимал свое трудное и сложное положение.
Спасала только работа.
В июне того же тысяча восемьсот тридцать четвертого года поэт сделал
попытку вырваться – просил об отставке. Царь холодно согласился, но заявил,
что в этом случае архивы для него будут закрыты. Пушкин не мог бросить
работу. Скрепя сердце, он взял свою отставку обратно. Работать становилось
все труднее. Однако поэт пишет много: роман " Дубровский ", "Пиковую даму",
имевшую большой успех в свете; "Капитанскую дочку", стихотворения
"Полководец", "Вновь я посетил"
… Вновь я посетил
Тот уголок земли, где я провел
Изгнанником два года незаметных.
Уж десять лет ушло с тех пор – и много
Переменилось в жизни для меня…
Пушкинский журнал "Современник" был одним из лучших, через него поэт
говорил с читателями, влиял на них, так как многие статьи для журнала писал
сам. Но некоторые из его современников считали Пушкина "умолкнувшим",
исписавшимся, пережившим свой талант. Познакомившись после смерти поэта с
его творениями, поэт Баратынский с горечью писал: "Он только что созревал".
Лишь некоторые близкие Пушкина знали неисчерпаемые его возможности.
Зная, как поэт оберегает свой дом, свою честь, светские враги
избрали именно это для своих козней, стараясь уязвить его достоинство. С
благословения клики придворных за Натальей Николаевной, его женой,
блиставшей на балах и считавшейся самой романтичной красавицей Петербурга,
стал настойчиво ухаживать самоуверенный и красивый француз Жорж Дантес. Он
преследовал жену поэта мнимой любовью. По всему Петербургу поползли злые
сплетни, пятнавшие имя Пушкина. Дуэль стала неизбежной. Они стрелялись
двадцать седьмого января тысяча восемьсот тридцать седьмого года около пяти
часов вечера за городом, на Черной речке. Пушкин был смертельно ранен.
Двадцать девятого января поэт умер.
Современник Пушкина писатель Соллогуб говорил: "Он в лице Дантеса
искал расправы со всем светским обществом". Друзья, не понимавшие поведения
поэта перед дуэлью, не знавшие многих мучительных обстоятельств его жизни-
травли, сплетни, после гибели Пушкина поняли, кого в нем потеряли они и
Россия.
Опасаясь взрыва всеобщего негодования на похоронах, тайно, глубокой
зимней ночью власти отправили тело поэта на Псковщину. Лишь одному
Александру Тургеневу разрешили проводить Пушкина в этот последний путь.
С этого зимнего пути и началось пушкинское бессмертие.
Одной из замечательных особенностей литературного дела Пушкина
является исключительное разнообразие и разносторонность его творчества,
широчайший охват им всех возможных родов, видов, форм национального
искусства слова, величайшим создателем он у нас и стал.
Пушкин был велик не только своими стихами и прозой, но и драмами. За
свою жизнь он написал их семь, две из них остались недоконченными: "Скупой
рыцарь", "Моцарт и Сальери", "Каменный гость", "Русалка" и др.
Предельно созрел поэт, развернулся во всю свою мощь гений его в
таком капитальном творении, как трагедия народная "Борис Годунов".
Сам Пушкин по праву назвал ее своим подвигом. "Борис Годунов"
является первым законченным драматическим произведением поэта. Она писалась
Пушкиным во время его ссылки в село Михайловское и была начата им в декабре
тысяча восемьсот двадцать четвертого года и закончена в ноябре тысяча
восемьсот двадцать пятого года, за месяц до декабрьского восстания. Пушкин
вспомнил: "Писанное мною в строгом уединении, в дали охлаждающего света
трагедия сия доставила мне все, чем писателю насладиться дозволено: живое
вдохновенное занятие, внутренние убеждение, что мною употреблены были все
усилия, на конец одобрения малого числа людей избранных".
Основной замысел "Борис Годунов" – первой русской реалистической
трагедией – был в высшей степени современным. Пушкин поднимал самый
злободневный вопрос, волновавший в то время передовую дворянскую
интеллигенцию, - вопрос о самодержавии и крепостном праве, и главным
образом – об участии самого народа в борьбе за свое освобождение.
Декабристы, как известно, в своих планах отводили народу пассивную
роль, боялись его революционных выступлений.
Пушкин же нашел в истории момент, ситуацию, где вопрос участия
народа разрешался самой жизнью и показал во всей верностью
действительности, как развиваются события, и какие силы действуют при этом.
Поэт взял нужный ему материал в только что вышедших десятом и одиннадцатом
томах "Истории государства Российского" Карамзина. Там описывались события
"смутного времени" – широкое народное восстание против реформ царя Бориса
Годунова, который утвердил крепостное право в России (как считал Карамзин,
а вслед за ним и Пушкин). Восстание, приведшее к свержению с престола царя
Феодора, сына Бориса Годунова (сам Борис умер не задолго до этого). Время
царствования Бориса Годунова, введение крепостного права, и народное
возмездие за это, показалось Пушкину в высшей степени подходящим сюжетом
для политической трагедии на современную тему.
Вывод, который делал поэт на основании изучения народных движений
прошлого, был современно определенный, - главную решающую роль в них играет
сам народ – его настроение, его активность, его способность к борьбе за
свои права.
Свержение династии Годуновых решено было не интригами бояр, и ненавидевших
Бориса, не участием польских отрядов, не успехами или неудачами тех или
иных полководцев, а "мнением народным", настроением народа, стихийно
поднявшегося на своего угнетателя – царя Бориса. Эту главную идею трагедии
и стремился донести до читателя Пушкин. Свою задачу поэт видел в том, чтобы
точно и верно воспроизвести подлинную ческую действительность.
В «Борисе Годунове» Пушкин показал длительный процесс развития
общества, настроения народа – от политической пассивности в начале:
Собором положили
В последний раз отведать силу просьбы
Над скорбною правителя душой.
Заутра вновь святейший патриарх,
В Кремле отпев торжественно молебен,
Предшествуем хоругвями святыми,
С иконами Владимирской, Донской,
Воздвижется; а с ним синклит, бояре,
Да сонм дворян, да выборные люди
И весь народ московский православный,
Мы все пойдем молить царицу вновь,
Да сжалится над сирою Москвою
И на венец благословит Бориса.
Идите же вы с богом по домам,
Молитеся – да взыдет к небесам
Усердная молитва православных…
до народного бунта на Красной площади в конце трагедии:
Вязать! топить!
Да здравствует Димитрий!
Да гибнен род Бориса Годунова!
Не судьба отдельных двух-трех героев развивается в трагедии Пушкина,
а судьба, взаимоотношения, борьба больших общественных и национальных групп
– бояре, дворяне, духовенство, простой народ, польские аристократы и так
далее.
Начало пьесы изображает Москву тысяча пятьсот девяносто восьмого года.
Только что умер царь Феодор Иоаннович, сын Иоанна IV (Грозного), не оставив
наследника. Царь Феодор Иоаннович (годы царствования с 1584 г. по 1598 г.)
был болезненным человеком, фактически власть принадлежала его шурину –
боярину Борису Годунову.
Еще в царствование Иоанна IV (Грозного) резко обострилась борьба между
царем и князьями. Когда-то независимые, а ныне ставшие слугами
«подручниками» великого князя Московского, они пытались частично вернуть
свою самостоятельность, утраченную еще во время царствования деда Грозного
– царя Иоанна III, который объединил русские земли вокруг Москвы, при
котором Русь окончательно освободилась от татарского ига.
Ожесточенностью этой борьбы объясняются казни и опалы в царствовании
Иоанна IV.
Среди государственных мероприятий Иоанна IV в борьбе с феодалами
наибольшую их ненависть вызывала так называемая «опричнина», то есть
выделение большей и самой лучшей земли государства в особое личное
владение. Остальная территория страны называлась «земщиной». Ее облагали
тяжкими налогами на содержание опричнины. По указу царя сформировалось
опричное войско из верных ему людей. Опричники собирали налоги, им
поручалась так же борьба и расправа с врагами царя. На опричников Иоанн IV
опирался, они были его сотрапезниками в пирах; с ними он молился. В
последние годы царствования Иоанна IV возвысился молодой, умный и
энергичный Борис Годунов, а после его смерти его наследник царь Феодор
тратил все свое время и силы на молитвы и церковные службы, и государством
управлял единолично Борис Годунов, получивший титул «правителя».
В своей государственной политике Годунов, сокрушивший попытки родовых
князей снова поднять голову и заточивший в тюрьму их крупнейшего
представителя полководца князя И.П. Шуйского, продолжал дело Иоанна IV,
укрепляя могущество самодержавного русского государства, поддерживая
всячески мелкое дворянство, мелких помещиков, заводя торговые и культурные
связи с западноевропейскими странами. Именно в царствование Федора было
окончательно юридически закреплено крепостное право, крестьянам было под
страхом жестоких наказаний запрещено переходить от одного помещика к
другому, они оказались раз и навсегда «прикрепленными к земле» и
становились с этой землей собственностью помещика. Процесс постепенного
закрепощения крестьян начался давно, но до этого времени у крестьян еще
оставалось право однажды в год, осенью, в течение нескольких дней около
дня памяти святого Георгия (Юрьев день), переходить от одного помещика к
другому. Теперь же это право, этот Юрьев день, был уничтожен. Это было
сделано в пользу средних, небогатых дворян, которых более сильные, богатые
бояре уже не могли сманивать крестьян. Народ же при этом оказался в
окончательном рабстве:
Вот - Юрьев день задумал уничтожить.
Не властны мы в поместиях своих.
Не смей согнать ленивца! Рад не рад,
Корми его; не смей переманить
Работника! – Не то, в Приказ холопий.
Со смертью Феодора надо было выбирать нового царя, так как законного
наследника не было. Бояре предложили престол Борису Годунову; он долго
отказывался, очевидно желая, чтоб его избрание было как можно более
торжественным и всенародным, зная об интригах против него ряда знатных бояр
и князей:
Неумолим! Он от себя прогнал
Святителей, бояр и патриарха.
Они пред ним напрасно пали ниц;
Его страшит сияние престола.
………………………………….
Что слышно?..
Все еще
Упрямится; однако есть надежда.
……………………………………
Венец за ним! он царь! он согласился!
Борис – наш царь! да здравствует Борис!
Царствование Бориса Годунова (1598-1603 гг.) было продолжением его
правления в предыдущее царствование. Для закрепления своей власти он
стремился к завоеванию популярности среди народа, оказывая ему всяческие
«милости»:
Бог насылал на землю нашу глад,
Народ завыл, в мученьях погибая;
Я отворил им житницы, я злато
Рассыпал им, я им сыскал работы - …
Я выстроил им новые жилища…
Борис продолжал укреплять связи с Западной Европой, обручив
|
