Энтони де Мелло - Молитва лягушки. Сборник рассказов-медитаций - Скачать бесплатно
Энтони ge Мелло
Молитва
Лягушки
Сборник рассказов-медитаций
«СОФИЯ»
Киев ♦ Москва ♦ С.-Петербург
2004
УДК 159.9 ББК 79.902 М47
де Мелло Энтони
Молитва лягушки. Сборник рассказов-медитаций
Перев. с англ. О. Вишмидта. — К.: «София», 2004; М.: ИД «София», 2004. — 256 с.
Вы можете читать эту книгу как сборник невероятно смешных анекдотов — разве что тематика их касается в основном религии, Бога, Любви, Просветления. Многие из них покажутся вам знакомыми, только вот иногда вместо знакомых имен и названий вы встретите английские, китайские или индийские...
Но возможен и совсем другой подход. Каждая записанная здесь маленькая история — суфийская, хасидская, буддистская, дзэнская или христианская — может стать пусть крохотным, но шажком к пробуждению, пониманию, любви.
Недаром эти анекдоты-молитвы собирал монах-иезуит...
Originally published as
Anthony de Mello, S.J. The Prayer of the Frog vol. 1
11th Edition, May 1998
© 1988 Gujarat Sahitya Prakash, Anand. India
Исключительное право публикации книги на русском языке принадлежит издательству «София»
Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена без письменного разрешения издательства «София»
ISBN 5-9550-0015-1 © «София», 2004
ОГЛАВЛЕНИЕ
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ.............................................. 10
СОВЕТ............................................................. 12
ПРИМЕЧАНИЕ.................................................... 12
МОЛИТВА.............................13
МОЛИТВА ЛЯГУШКИ 11
ТАНЦУЮЩИЙ РАВВИН IS
БАЛЕТНАЯ МОЛИТВА 17
СТУПНИ, НАПРАВЛЕННЫЕ В СТОРОНУ МЕККИ 17
ИЗОБРЕТАТЕЛЬ 18
СТАНЬ ОГНЕМ 20
МОЛИТВА САПОЖНИКА 20
АЛФАВИТНАЯ МОЛИТВА 2]
ПРОФЕССИЯ БОГА —ПРОЩАТЬ 22
ПАРАДА И ЧАША С МОЛОКОМ 23
КАК БОГ ПОМОГАЛ ДЕРЕВНЕ 25
МОЖЕТ ЛИ МОЛИТВА ВЛИЯТЬ НА ПОРОДУ! 26
ЗАПОЗДАЛЫЙ ОТВЕТ ЛАКШМИ 27
МОЛИТВА УЧЕНИКОВ 28
ПЕВЕРОЯТНЫП ЗАНУДА 29
МОГУ ЛИ Я ЧЕМ-НИБУДЬ НАМ ПОМОЧЬ? 31
ОБА СЛУШАЮТ НИКТО НE ГОВОРИТ 32
АКВАРИ НАМАЗ 33
СЕРДИТЫЙ БУЙВОЛ 34
МОЛИТВА КАК ПРИЯТИЕ
ЖИЗНИ 36
В ХОЛОДНЫЙ ДЕНЬ —
МЕРЗНУТЬ 36
ДРУЖБА С ДРАКОНОМ 37
БОГ НЕ ЗДЕСЬ 38
МОНАХИ ПТИЦА 34
НУЖНО СНЯТЬ ПОВЯЗКУ м
ЛЕСНАЯ ЦЕРКОВЬ 11
ПРОБУЖДЕНИЕ........................43
СТОЛПЫ РЕЛИГИИ 44
ТРИ МУДРЕНА 44
ПОЛЕТ ОХОТНИКОВ 46
ДЯДЯ ДЖОРДЖ 47
СЛУХИ ПОРОЖДАЮТ ГОЛОД 47
ПАПА РИМСКИЙ И СТОРОЖ СИНАГОГИ 18
ВЫВОД СТАРО!) ЕВРЕЙКИ 51
ЦЕПА НА ПОМИДОРЫ 52
ХИППИ И ОДИН БОТИНОК 53
! 11ЩЕЕЦ СЯУ1НАЕТ ЗЕМЛЮ 53
НЕСЧАСТНАЯ УСТРИЦА 54
Я ВЕДЬ ТВОЯ МАМА! 55
НЕС. КОТОРЫЙ ГУЛЯЛ ПОВОДЕ 55
ПЕС, КОТОРЫЙ ИГРАЛ В КАРТЫ 56
МОЛЧАНИЕ БАБУШКИ 57
ИСКАТЕЛЬ ИСТИНЫ И ВЕС 58
ЗАБИНТОВАННЫЕ УШИ 59
ЭКЗАМЕН ВЕНСКОГО
ХИРУРГА 60
СВЯЩЕННИК И КУХАРКА 60
УБЕРИТЕ НИЩЕГО С MOИX ГЛАЗ 61
ОДИН ИЗ ВАС — МЕССИЯ 62
ЗАКЛЮЧЕННЫЙ И МУРАВЕЙ 65
СЛЕПОЙ РАВВИН 66
РЕЛИГИЯ.............................67
ВОКЗАЛ РЯДОМ С РЕЛЬСАМИ 68
КАМАКУРА БУДДА 68
ДОВ БЕРН БАЛЛ ШЕМ 69
СГОРЕВШИЙ БУДДА 70
НЕВИДИМЫЕ СУТРЫ 72
ДВА БРАТА, КОТОРЫЕ ЛЮБИЛИ 73
БОГ ПОЗАБОТИТСЯ О МЕССИИ! 74
ОПАСНО БЫТЬ ИЗБРАННЫМ ПАРОДОМ 75
ОТПУСТИ ВЕТКУ 76
ПОСТЕЛИТЕ ОДЕЯЛО НА ЗЕМЛЮ 77
ПУСТЬ БОГ ВЫЧТЕТ ДЕНЬГИ ЗАБЛАГОВРЕМЕННО 78
НАДЕЖДА НА БОГА НИЧЕГО НЕ ЗНАЧИТ 79
КОГО БОГ ПРОСТИТ 79 МАСТЕРА ОТКРОЮТ ВРАТА
БОЖЬИ 80
КАК НУЖНО ПРЕСЛЕДОВАТЬ ПРЕСТУПНИКА 81
ПОСМОТРИ ПРЯМО НА ЛУНУ 81
ПЬЯНИЦА СМОТРИТ ВНИЗ НА ЛУНУ 82
ПОСЛЕДНИЙ ДЕВИЗ 83
ЕДЕ. Я? 84
МУДРОСТЬ СВЕТАКЕТУ 85
ЭТОМЕШОНЕДЯЯЕДЫ 87
ИЕРОГЛИФ ПО ИМЕНИ Я 88
ВЕЛИКОЕ ОТКРЫТИЕ 88
А КАК ТЫ ДОГАДАЛСЯ! 90
ЧТО ИГРАЛ МУЗЫКАНТ 90
КУРИНЫЙ БУЛЬОН ДЛЯ ИОКОППИКА 91
САМОДОВОЛЬНЫЙ НЕ.УЧЕПЫП 92
ИНДИЙСКИЙ МУДРЕЛОЫ4ПСУСЕ 93
ВЕЛИЧАЙШЕЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ 94
ДУХОВНАЯ ПЛИТА 91
ВОСКРЕСШИЙ ФИЛОСОФ 95
ИЗ ЧЕГО СДЕЛАНА МАТЕРИЯ! %
РЫБАК СТАЛ МУДРЕЦОМ 98
МЭРИ ХОЧЕТ СТАТЬ
ПРОСТИТУТКОЙ 99
СЫН РАВВИНА —
ХРИСТИАНИН! 100
ГЛОБАЛЬНАЯ МЕЧТА
РАВВИНА 102
СОБАКА И ЛИСА 103
ГАНДИ ИЗГОНЯЮТ
ИЗ ЦЕРКВИ 103
БОГА НЕ ПУСКАЮТ
В ЦЕРКОВЬ 101
I IE ДЛЯ ЮГ Я ЗЛСТЛ11У ТЕБЯ
ЗАМОЛПТВОП! 105
РЫДАТЬ РАЗРЕШАЕТСЯ
ТОЛЬКО В СБОЕМ ПРИХОДЕ 106
ДЬЯВОЛ ХОЧЕТ
ОБУСТРОИТЬ МИР 106
ЗНАК КРЕЩЕНИЯ ИЛИ
ЛЮБВИ? 107
РАЗРЕШЕНИЕ НА
ПУБЛИКАЦИЮ 107
СНОСОК СОХРАНИТЬ НАБЕДРЕННУЮ ПОВЯЗКУ 108
С| 1АСЛТЕЛЫ1АЯ СТА1II111Я I III
ФРУКТОВАЯ ЗАПОВЕДЬ 112
ИСПУГАННЫЙ ДЕСАНТНИК 114
ДЕРЕВО ДЛЯ ПРИКЛАДА 115
ПРАВИЛА ЖЕЛЕЗНОЙ ДОРОГИ 115
ПРАВИЛА СПРАВОЧНОЙ СЛУЖБЫ 116
УЖИН В ШЕСТЬ ВЕЧЕРА 117
НАСРЕДДИН И БРИЛЛИАНТ 118
ДВА ВИДА ШАББАТА 119
БЕРЕГИТЕСЬ, БЕРЕГИТЕСЬ.. 122
ПРАВЕДНОСТЬ........................ 125
ПРОВИДЕНИЕ ПА ТРЕХ СПАСАТЕЛЬНЫХ ЛОДКАХ 126
НАКОПИТЕЛЬСТВО Н САМООТРЕЧЕНИЕ 127
ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ И САКЗ 129
ЛГЛ, КАК МЫ СОТРЯСАЛИ ЭТОТ МОСТ 129
СТАРУХА И ЕЕ ПЕТУХ 130
ПРИВЯЖИ СВОЕГО ВЕРБЛЮДА 131
ВЫ С ЮГОМ ПАРТНЕРЫ 131
ХАСАН ОХРАНЯЕТ ОДЕЖДУ 132
ПОМОЩЬ БОГА В ПУСТЫНЕ 133
БУДУЩИЕ ОТЦЫ 133
ОФИЦИАЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ 131
НЕ ЗАБЫВАЙ, МЫ ЖЕ В АМЕРИКЕ! 135
ВЯГГЫМРАБОТУ ПОЛЬШЕ ЧЕЛОВЕК 135
СЕМЕНА, А НЕ ОРУКТа 136
КУПИ ХОТЬ ОДИН ЛОТЕРЕЙНЫЙ БИЛЕТ 137
СОВЕТ МОЦАРТА 138
ВЫНОСЛИВОСТЬ
В ПОЖИЛОМ ВОЗРАСТЕ 138
БОГ ИГРАЕТ В ГОЛЬФ 139
САНТЕХНИКИ
НИАГАРСКИЙ ВОДОПАД МО
СВЯТЫЕ............................. 141
ПОЖАРНЫЙ ГРУЗОВИК И ТОРМОЗА 142
ЛЕДИ ПАМФЕМИТОП ЖДЕТ ПРИЯТЕЛЯ ИЗ
СВЯТАЯ ТЕНЬ ИЗ
ПОПЬСЕЗЛНИ 145
СУБХУТИ И ПУСТОТА 146
СКРОМНОСТЬ СВЯТОГО РАВВИНА 147
УВАЖАЕМЫЙ СВЯЩЕННИК ПРИЗНАЕТСЯ В ПРЕСТУПЛЕНИИ 148
ЧЕТЫРЕ МОНАХА И ОПЕР МОЛЧАНИЯ 149
\'1ЕСПЫИПИМП 150
ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ ЛУЧШЕ ТИТУЛА БАРОНА? 151
ПОСМОТРИ, КТО СЧИТАЕТ СЕБЯ ГРЕШНИКОМ! 151
НАКАЗАНИЕ ДАВШЕМУ ОБЕТ БЕЗБРАЧИЯ 152
МЫСЛИ О БОГЕ И ХОРОШЕНЬКОЙ ЖЕНЩИНЕ 153
СОЕВЫЙ СОУС 154
ПИСГЕРУС УБЕГАЕТ ОТ ДРАКОНА 155
ЛОШИПУС ВРАЧЕВАТЕЛЬ 155
ВАХАУДДИН СКРЫВАЕТ СВОИ ТАЛАНТЫ 157
ЛЕЙЛА И РАМА 157
ГЕССЕ! I, ЖАД1 1ЫН MOI1AX 158
ПАСТОР, РАВВИН II СВЯЩЕННИК 161
БОГОХУЛЬСТВО ЕПИСКОПА 161
ДОБРЯКТАНЗАН 162
СТАРУШКА НА ПЛЯЖЕ 164
СТРАНСТВУЮЩИЙ ОТШЕЛЬНИК 164
СВЯЩЕННИК, КОТОРЫЙ ВСЕГДА ОКО ВСЕХ ХОРОНЮ ДУМАЛ 16S
ДИКИЙ ХОХОТ РИНДЗАЯ 166
ОТ ПОСТУПКА К СМЕХУ 167
ПРИЗНАЮ СЕБЯ ВИНОВНЫМ 167
САМЫЙ ЗАГАДОЧНЫ!! —ЭТО Я 168
ВЕЛИЧАЙШЕЕ СОВРЕМЕННОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ 169
МОНАХ IIЭТО 169
ГУРУ И КРОКОДИЛЫ 170
ДЬЯВОЛ В АНГЕЛЬСКОМ ОБЛИЧЬЕ 171
ЧЕРТОВСКИ ХОРОШИЙ УДАР 171
МАТЬ ИЛИ ПОДРУЖКА? 172
АГАТЕ ВОСЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ 173
ПЕТУХ И ЛОШАДЬ 173
СЛОН И БЛОХА 174
РАБОЧИЙ И ХОР 175
ЧИСТИЛЬЩИК ОКОН 175
ОШИБКА УЧЕНОГО 176
ВОР И ПАУТИНА 177
ОТО МОЯ МОРКОВЬ! 17»
РЕЗЧИК ПО ДЕРЕВУ СОЗДАЕТ ШЕДЕВР 179
КТО ТАКОЙ МАРУФ КАРКХИ? 180
КТО ТЫ 181
КТО ТАКОЙ ХИППИ? 183
ПУСТЫЕ АНГЛИЙСКИЕ ПЛЕНКИ 183
МАСТЕР ЬАПКЕИ 185
.БРОСЬ,—СКАЗАЛ БУДДА 1»5
ИСТОЧНИК МУДРОСТИ 186
УРОК УДДАЛЛКИ 187
ЛЮБОВЬ............................. 189
Я ЗНАЛ. ЧТО ТЫ ПРИДЕШЬ 190
ПЕРЕЛИВАНИЕ КРОВИ 191
ЛЮБОВЬ ВСЕЯ СЕМЬИ 191
ЧТО СПАСАЮТ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ 192
ПЛАЧ ПА ПОХОРОНАХ 193
ПЛАЧ ПО СГОРЕВШИ ФАБРИКЕ 193
БРЮКИ ИЛИ ДЕВУШКА 194
ЧТО МЫ ЦЕНИМ В ДРУГИХ! 194
СЧАСТЛИВАЯ ДОЧЬ, НЕСЧАСТНЫЙ СЫН 195
ЕЙ НУЖЕН ТОЛЬКО Я 195
ЛЮБОВЬ И ПОДАРКИ 196
РЕКВИЕМ ПО ГОСПОЖЕ ЧЕРЕПАХЕ 197
БУДДА С ПОЧЕРНЕВШИМ НОСОМ 198
ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ ТРЕБУЕТ ЛЮБВИ 198
ИСЧЕЗНУВШИЙ МУЖ 200
СОБАКИ НА ОДНОЙ ПЕНИ 200
ПРИНЦЕССА II РАБ 201
МЕНЯ БЕСПОКОЯТ МОЙ
РОДИТЕЛИ 202
БЛАГОДАРНОСТЬ СОБАКЕ 203
ДЕВОЧКА И ЛУЖАЙКА 203
КОГДА ГРЯ1IET РЕВОЛЮЦИЯ 204
АВРААМ И БОГОХУЛЬНИК 205
НОГ ЗАБЫВАЕТ ГРЕХ11 205
КАРЛИК ДЖОН И УГОЩЕНИЕ 206
ПОДАРОК МАТЕРИ 207
ПИЛИГРИМ УСТРЕМЛЯЕТСЯ В ГИМАЛАИ 207
ИЕРЕМИЯ И НАКОВАЛЬНЯ 208
СКАКУН ЛЛЬ-МЛМУНЛ 209
ДЕРЕВЬЯ ДНЯ БУДУЩИХ ПОКОЛЕНИИ 210
КАМЕНЬ НА УЛИЦЕ 210
КАК ОТЛИЧИТЬ ДЕНЬ ОТ НОЧИ 211
ПРЕДРАССУДКИ ЧАРЛЬЗА ЛЭМЕА 211
РАВВИН НА СЕКРЕТНОЙ
СЛУЖБЕ 212
СКАТЕРТЬ ГАНДИ 213
Я ТОЖЕ ФАЛЬШИВАЯ МОНЕТА 213
У НЕЕ НЕТ СЕМЬИ 211
УКРАДЕННАЯ БИБЛИЯ 215
МАСТЕР БЬЕТДЖПТОКУ 217
ТЕРПЕНИЕ МАСТЕРА МУСО 2I8
ПЕРЕПУТАВШИЕСЯ КОНЕЧНОСТИ 219
ИСТИНА.............................221
ВСЕ РАВНО ЧТО ЧАШКА ЧАЮ 222
МЕНЕЕ СТРОГОЕ НАКАЗАНИЕ 222
ПОЖИЛЫЕ ДОМРАБОТНИЦЫ 223
КАК НАЗВАТЬ НОВОРОЖДЕННОГО) 223
ЦЕНА НА ВЕЛОСИПЕД 225
МОТИВАЦИЯ ТРУДА 225
ТЕОРИЯ О ПЛЮШЕВОМ МИШКЕ 226
МОЕ ДЫХАНИЕ В ТВОЕМ РАСПОРЯЖЕНИИ 227
ПРОСЬБА ДИРИЖЕРА 228
ПРОБЛЕМ НЕ БЫВАЕТ, ЕСТЬ ТОЛЬКО ВОЗМОЖНOCTИ 228
АНГЛИЧАНИН ПОБЕЖДАЕТ 229
ЭТИ СУРОВЫЕ РУССКИЕ ЗИМЫ 230
ЛЮБОВЬ ПРОФЕССОРА ФИЛОСОФИИ 230
IГЛТЬДЕСЯТIIA ПЯТЬДЕСЯТ 231
ДВА ПРОЦЕНТА И СТО ПРОЦЕНТОВ 232
БОЯЗНЬ МЫШЕИ 232
САМЫЙ ВЕЛИКИЙ 233
ВОЛЬ В НОГЕ И ВОЗРАСТ 234
ПИП ТИН ПРИХОДИТ НА ОГОНЬ 234
ОТВЕТ ГЕ1 ПНИ 235
МАЯК ЗА ИЛЛЮМИНАТОРОМ 236
ОДИН И ТОТ ЖЕ ВОЗРАСТ 237
Я НЕ ПРИШЕЛЕЦ 237
АУДИТОРИЯ И ПЬЕСА 238
КАК ПЕЛИ ПТИЦЫ! 239
ЛЯГУШКА И МОРЕ 239
КАНАТ ЧЕРЕЗ ПРОПАСТЬ 240
ОНО БУДЕТ ДАВАТЬ СВЕТ 211
ИСШИЛ И РАБОТА
НО ДОМУ 242
ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС 2-12
ТЫ — МОИ МОЗГ 213
ХУЭИНЭН — ПРЕЕМНИК 244
НE СБИВАЙТЕ С ТОЛКУ ПРИСЯЖНЫХ! 245
СТУК В СЕРДЦЕ ИСКАТЕЛЯ 246
ОТКАЗ ИЗДАТЕЛЬСТВА 247
КТО ВЕДЕТ ТАНЕЦ. Я ИЛИ ТЫ? 247
KOI 1Г.Ч1 [О, В КАЛ ЬКУТ1У 248
ПЬЯНИЦА В КАНАЛИЗАЦИОННОМ ЛЮКЕ 248
Я ВЕРНУЛСЯ, ОТЕЦ... 249
ОТЕЦ ЖЕРТВЫ 250
ПОСЛЕСЛОВИЕ.................................................. 251
Книги Энтони де Мелло были написаны вне какой-нибудь определенной религиозной концепции. Они призваны помочь представителям различных конфессий, агностикам и атеистам в их духовном поиске. Они не задумывались автором как руководство к действию для католика, верящего в христианскую доктрину или догму. Тони был прохладной водой в жаркий летний день. После смерти Тони это послание «гуру», переданное таким необычным способом, породило у многих читателей глубокое стремление к внутреннему самопознанию.
Что стоит за его феноменальным успехом? Если вкратце, то гигантский интерес к духовности во всем мире. Этой ненасытной жажде свойственны особенные черты. Людей больше не подкупишь готовыми ответами или религиозными догмами, вызывающими тоску по прошлому; эти изъезженные тропы не смогли привести человечество к духовному пробуждению. Сегодня человек мучительно ищет пути к более независимому взгляду на жизнь, иной раз не
8
зная, где именно нужно искать. Современный человек, запутавшийся в переплетении различных культур, прежде всего хочет знать, кем он является в действительности, что угнетает его душу, что мешает его духовному прогрессу. Ему хочется заново открыть для себя Бога, отбросив все то, что на протяжении веков отождествлялось с именем Божьим: надуманные законы, традиции, доктрины, слова, оторванные от реалий жизни.
Вот почему Тони де Мелло говорил, что «наше агрессивное духовенство породило одни проблемы»; «доброе имя Иисуса было опорочено проповедниками» и что «очень трудно распознать святого, ведь он ничем не отличается от любого из нас». Короче, Тони де Мелло говорит, что если мы действительно хотим вернуть доверие к христианству, то нам нужно проникнуть в глубины человеческого духа, выйти за пределы нынешних границ сознания.
Мадрид, 12 сентября 1987 г.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
Большой загадкой остается тот факт, что, несмотря на жажду сердца познать Истину — ибо только в ней оно находит освобождение и восторг, — первой реакцией людей на Истину становятся враждебность и страх. Вот почему Духовные Учителя человечества, такие, как Будда и Иисус, придумали прием, позволивший им безболезненно избегать неприятия слушателей: они использовали притчу, легенду, сказку. Они знали, что «Жил-был однажды...» — самые завораживающие слова в любом языке; они знали, что истине люди обычно сопротивляются, а сопротивляться сказке просто невозможно. Вьяса, автор «Махабхара-ты», утверждает, что, внимательно прослушав историю, вы никогда уже не останетесь тем, кем были до того. А все потому, что рассказ пробирается до самого вашего сердца и разрушает все барьеры на пути к Божественному. Даже если вы будете читать рассказы в этой книге просто для удовольствия, мы не гарантируем, что какая-нибудь история не прорвется через ваши оборонительные заслоны и не взорвется, когда вы этого меньше всего ожидаете. В общем, мы вас предупредили! Если вы все же упрямо стремитесь к просветлению, то воспользуйтесь моим советом:
10
(А) Получше запомните рассказы, чтобы потом пересказать их друзьям. В этом случае истории смогут оказать влияние на ваше собственное подсознание и обнажить свой внутренний смысл. Вы с удивлением обнаружите, как неожиданно, даря вам озарение и внутреннее исцеление, легенда приходит к вам на ум всякий раз, когда вы хотите внести оживление в какую-либо ситуацию или событие. Другими словами, вы осознаете, что, обращаясь к этим рассказам, вы будете проходить курсы обретения просветления — и никакого гуру, кроме вас самих, вам не нужно!
(Б) Поскольку каждый из приводимых ниже рассказов — это откровение Истины, Истины с большой буквы о вас же самих, то постоянно стремитесь к более полному пониманию самого себя. Книгу желательно читать как учебник по медицине, когда человеку становится интересно, нет ли у него самого описанных симптомов, а не как учебник по психологии, когда хочется узнать, какие существуют типы друзей. Если же вы поддадитесь искушению фиксировать недостатки только у других, то рассказы нанесут вам только вред.
Стремление к истине у Муллы Насреддина было таким сильным, что в поисках духовных учителей Корана он отправлялся в дальние страны, а на базарной площади легко вступал в споры с атеистами об истинах своей религии.
Однажды жена сказала ему, что он несправедливо к ней относится, — и вдруг обнаружила, что муж совершенно не интересуется подобного рода Истинами!
11
Но ведь именно это и имеет значение! Наш мир был бы совершенно другим, если бы наши ученые и идеологи, независимо от своей религиозной принадлежности, имели бы такую же страсть к самопознанию, какую они питают к своим теориям и догмам.
«Прекрасная проповедь, —сказала прихожанка, подавая церковнику. — Все, о чем вы говорите, относится ко многим моим знакомым».
Вы поняли?
СОВЕТ
Рассказы лучше всего читать по порядку. Если вы хотите получить от них нечто большее, чем просто удовольствие, то за один раз нужно читать только одну-две истории.
ПРИМЕЧАНИЕ
В книгу включены истории из многих стран, культур и религий. Они принадлежат духовному наследию — и популярному юмору — человеческой расы.
Заслуга автора заключается лишь в том, что он собрал их воедино с определенным замыслом. Он всего лишь выполнял работу ткача и красильщика. Он не приписывает себе славу хлопка и нити.
12
МОЛИТВА
МОЛИТВА ЛЯГУШКИ
Однажды ночную молитву брата Бруно нарушило громкое кваканье гигантской лягушки. Все его попытки не обращать внимания на эти звуки оказались безуспешными, поэтому он крикнул из окна: «А ну, тихо! Мне нужно помолиться».
Брат Бруно был святым, и его просьба была выполнена незамедлительно. Все живые существа замолкли, чтобы молитве ничто не мешало.
Но тут раздался еще один звук, помешавший Бруно восхвалять Бога. Внутренний голос сказал:
— Может быть, Богу кваканье этой лягушки слышать не менее приятно, чем пение твоих псалмов.
— Как может кваканье лягушки радовать уши Господа? — насмешливо возразил Бруно.
Но голос не собирался сдаваться:
— А зачем, по-твоему, Бог изобрел звук?
Бруно решил выяснить это. Он высунулся из окна и приказал: «Пойте!» Воздух наполнился равномерным кваканьем лягушки под сумасшедший аккомпанемент сородичей со всех близлежащих водоемов. Бруно прислушался к
14
звукам, и голоса перестали раздражать его; он обнаружил, что если не сопротивляться им, то они лишь обогащают тишину ночи.
С этим открытием сердце Бруно ощутило единые вибрации со всей Вселенной, и впервые в своей жизни он понял, что означает истинная молитва.
ТАНЦУЮЩИЙ РАВВИН
Хасидская история
Евреи одного небольшого российского городка с нетерпением ожидали приезда раввина. Его приезд должен был стать для них событием огромной важности, поэтому они потратили немало времени на составление вопросов, которые намеревались задать этому святому человеку.
Наконец раввин приехал. Встретившись с ожидавшими его людьми в городской мэрии, он почувствовал некую напряженность в атмосфере встречи: всем не терпелось поскорее получить ответы на заготовленные вопросы.
Раввин ничего не сказал; он просто внимательно посмотрел людям в глаза и стал напевать под нос популярную песенку. Вскоре каждый начал подпевать ему. Потом
15
раввин запел, и все запели вместе с ним. Он стал раскачиваться из стороны в сторону, танцуя размеренными уверенными движениями. Прихожане последовали его примеру. Вскоре их настолько захватил танец и танцевальные движения, что они позабыли обо всем на свете; в толпе танцующих каждый слился воедино с остальными, освобождаясь от внутренней раздробленности, отделяющей нас от Истины.
Танец длился почти целый час. Когда внутреннее напряжение полностью улетучилось, присутствующие присели и ощутили глубокое духовное спокойствие, воцарившееся в комнате. В этот момент раввин произнес единственные слова в тот вечер:
— Надеюсь, я ответил на все ваши вопросы.
Одного дервиша спросили, почему он выражает свои чувства к Богу через танец. «Потому, что поклоняться Богу — значит умереть для своего эго, — ответил он, — танец убивает эго. Когда погибает эго, погибают и все проблемы, связанные с ним. Когда эго нет, приходит Любовь, приходит сам Бог».
БАЛЕТНАЯ МОЛИТВА
Один мастер сидел со своими учениками в концертной аудитории. Он сказал им: «Вы слышали много молитв, вы произносили много молитв. Сегодня вечером я хотел бы, чтобы вы увидели молитву».
В этот момент поднялся занавес и начался балет.
СТУПНИ, НАПРАВЛЕННЫЕ В СТОРОНУ МЕККИ
Один святой суфий отправился как-то в паломничество в Мекку. На окраине города он прилег у дороги, обессиленный длительным пешим переходом. Он уже задремал, как тут его бесцеремонно растолкал какой-то разгневанный паломник. «В то время, когда все верующие склоняют в почтении головы в сторону Мекки, ты направляешь к святыне свои ноги. Что ты за мусульманин такой?»
Суфий не шевельнулся; он просто открыл глаза и сказал: «Брат, окажи мне любезность, направь мои ступни туда, где они не указывали бы на Господа Бога».
МОЛИТВА ПРИВЕРЖЕНЦА БОГА ВИШНУ
«Господи, молю тебя простить меня за три главных греха: во-первых, совершал паломничества ко многим твоим святыням, забыв, что ты повсюду; во-вторых, я часто обращался к тебе с просьбами, забыв, что ты больше меня самого заинтересован в моем благополучии; и наконец, я прошу тебя о прощении, зная, что грехи прощаются нам еще до того, как мы их совершаем».
ИЗОБРЕТАТЕЛЬ
После долгих лет экспериментов один изобретатель обнаружил секрет разведения огня. Он отправился в заснеженные северные края, прихватив с собой инструменты, и обучил тамошних аборигенов искусству разведения огня; он объяснил им все выгоды и преимущества, которые огонь дает человеку. Аборигены так заинтересовались новшеством, что даже забыли поблагодарить изобретателя, который однажды незаметно исчез. Изобретатель был редкой души человек: он совершенно не стремился к тому, чтобы его помнили или почитали, он хотел лишь одного: чтобы люди получили пользу от его изобретения.
Следующее племя туземцев заинтересовалось изобретением не меньше первого. Однако местные шаманы, завидовавшие авторитету чужеземца среди народа, однажды напали на него и умертвили. Чтобы отвести все подозрения в убийстве, они водрузили портрет Великого изобретателя на главном алтаре храма; по случаю смерти была написана специальная литургия, в которой с почтением упоминалось его имя и давалось обещание увековечить его. Особенное внимание уделялось тому, чтобы не был ни пропущен, ни изменен ни один параграф литургии. Инструменты для разведения огня были помещены в специальную шкатулку; святые отцы заявляли, что раритеты принесут излечение каждому верующему, кто положит на них свои руки.
Сам главный священник взял на себя ответственность собрать материал о жизни изобретателя. Сборник обрел силу священной книги; безграничная любовь и доброта автора изобретения преподносились в нем в качестве примера для подражания, всячески восхвалялись его славные дела, а его сверхъестественная природа стала объектом поклонения. Священники приняли все меры к тому, чтобы книга сохранилась для будущих поколений; сами же авторитарно интерпретировали смысл его идей и значимость его праведной жизни и смерти. Церковники безжалостно подвергали казням или изгнанию из церкви каждого, кто искажал их доктрину. Люди так боялись нарушить все религиозные предписания, что полностью забыли, как нужно разводить огонь.
СТАНЬ ОГНЕМ
Из жизни отцов-пустынников:
Аббат Лот пришел к Аббату Иосифу и сказал: «Отец, я стараюсь жить по совести, соблюдаю посты, молюсь, провожу время в медитациях и молчаливых размышлениях; я очищаю свое сердце от греховных мыслей настолько, насколько могу. Скажи мне, что еще я должен делать?»
Старик привстал в ответ. Он вытянул свою руку в небо, и его пальцы стали похожи на десять факелов. Он произнес: «Вот что: нужно полностью стать огнем».
МОЛИТВА САПОЖНИКА
Как-то сапожник пришел к раввину из Гера и сказал: «Скажи, как мне поступить с утренней молитвой. Мои клиенты — небогатые люди, у них всего лишь по одной паре обуви. Я беру в ремонт их обувь вечером и работаю большую часть ночи. К рассвету я не успеваю все закончить, а ведь людям нужна обувь до начала работы. Как же мне быть с утренней молитвой?»
— Как ты молился до сих пор?
— Иногда я быстро проговариваю молитву и возвращаюсь к работе, но затем мне становится не по себе. Иногда мне приходится и вовсе пропускать молитву. В этом случае я также ощущаю чувство какой-то потери, и каждый раз, когда поднимаю обувной молоток, я почти слышу вздох своего сердца: «Как же мне не везет; у меня совсем нет времени на утреннюю молитву!»
— Если бы я был Богом, — ответил раввин, — то этот вздох для меня был бы дороже самой молитвы.
АЛФАВИТНАЯ МОЛИТВА
Хасидская история
Однажды вечером, возвращаясь с базара, бедный фермер не обнаружил у себя молитвенника. Случилось так, что колесо его телеги сломалось прямо посреди леса, и он очень огорчился, что этот день придется прожить без молитвы.
Поэтому он придумал новую молитву: «Господи, сегодня я совершил глупейший поступок. Утром я вышел из дому без своего молитвенника, а память у меня такая плохая, что я ничего не могу вспомнить. Поэтому я решил сделать так: я пять раз очень медленно прочту алфавит. Я прочту его Тому, кто знает все известные молитвы, кто способен сложить буквы так, чтобы получилась молитва».
И сказал Господь ангелам: «Из всех молитв, что я слышал сегодня, эта, несомненно, самая лучшая, ибо она шла из самого сердца, искреннего и открытого».
ПРОФЕССИЯ БОГА — ПРОЩАТЬ
У католиков есть традиция признаваться священнику в своих грехах и получать от него отпущение грехов в знак прощения Бога. Однако здесь кроется большая опасность, что кающиеся грешники будут прибегать к этой уловке в желании получить гарантии — некий сертификат, который защитил бы их от кары Небесной; они будут больше надеяться на отпущение грехов у священника, чем на милость Господа.
Этим захотел как-то воспользоваться и умирающий Перуджини, итальянский художник Средневековья. Однако потом он решил, что ради спасения своей шкуры не стоит идти в церковь. Это было бы кощунством и оскорблением Бога.
Как-то жена поинтересовалась, не страшно ли ему умирать, не исповедавшись в своих грехах. Она ничего не знала о его решении. Перуджини ответил: «Давай посмотрим на это с такой стороны, дорогая: моей профессией было писать картины, и я превзошел самого себя в этом ремесле. Профессия Бога — прощать, и если он такой же профессионал в своем деле, каким был я, то я не вижу причин для беспокойства».
НАРАДА И ЧАША С МОЛОКОМ
Индийский мудрец Нарада поклонялся Богу Хари. Его преданность была столь сильной, что однажды он решил, будто во всем мире не найдется того, кто любил бы Бога сильнее его.
Бог услышал откровения его сердца и сказал ему: «Нарада, сходи в город на берегу Ганга; там живет один преданный мне человек. Поживи у него, это принесет тебе пользу».
Нарада пошел в город и обнаружил там крестьянина. Тот вставал рано утром, произносил имя Хари только один раз, затем брал свой плуг и отправлялся в поле, где работал с утра до вечера. Перед самым сном он вновь произносил имя Хари. Нарада подумал: «Как может этот простак был преданным Богу? Ведь он целый день занят решением своих обыденных проблем!»
Тогда Бог ответил Нараде: «Наполни чашу молоком до краев и пройдись по городу. Потом возвращайся обратно, не проронив при этом ни единой капли!» Нарада сделал так, как ему было велено.
— Сколько раз ты вспоминал меня, пока шел по городу? — спросил Бог.
— Ни разу, Господи, — ответил Нарада. — Как я мог, когда ты велел мне внимательно следить за тем, чтобы молоко не пролилось?
Бог ответил: «Чаша настолько захватила твое внимание, что ты полностью забыл обо мне. А теперь вспомни крестьянина: несмотря на то, что он с утра до вечера загружен заботами о своей семье, он вспоминает меня дважды в день».
КАК БОГ ПОМОГАЛ ДЕРЕВНЕ
Деревенский священник был святым человеком. В трудную минуту люди всегда спешили к нему за советом. Тогда он удалялся куда-то в лес и произносил волшебную молитву. Бог всегда слышал эту молитву и помогал деревне.
После его смерти люди, попадая в беду, стали обращаться к его преемнику, который не был святым человеком, но знал таинственное место в лесу и волшебную молитву. Он говорил: «Господи, Ты знаешь, что я не святой. Но Ты ведь не будешь из-за этого бросать моих земляков в беде? Послушай мою молитву и приди на помощь». Бог слышал эту молитву и помогал деревне.
Когда не стало и этого священника, крестьяне начали ходить к его преемнику, который знал только волшебную молитву, но не знал таинственного места в лесу. Он говорил: «Господи, разве место имеет для Тебя какое-нибудь значение? Разве не любое место на земле обретает святость благодаря Твоему присутствию? Послушай мою молитву и приди на помощь». И опять Бог слышал эту молитву и помогал деревне.
Когда священник умер, в трудную минуту люди пошли к его преемнику, который не знал таинственного места в лесу и не знал волшебную молитву. Он говорил: «Разве какие-то заклинания могут превзойти боль самого сердца?
Послушай мою молитву и приди на помощь». И опять Бог слышал эту молитву и помогал деревне.
Когда этот человек умер, в тяжелые времена люди стали обращаться уже к его преемнику. Этот священник больше полагался на деньги, чем на молитвы. Он говорил Богу: «Что ты за Бог такой, когда играючи можешь справиться с проблемами, которые сам же породил, а сам отказываешься шевельнуть и пальцем, пока мы не начнем заискивать, лебезить и умолять тебя? Конечно, ты можешь относиться к людям так, как пожелаешь». После этого он сразу переходил к конкретному вопросу. И опять Бог слышал эту молитву и помогал деревне.
МОЖЕТ ЛИ МОЛИТВА ВЛИЯТЬ НА ПОГОДУ?
Одна пожилая женщина, увлеченный садовод, как-то заявила, что не верит в то, что однажды ученые научатся контролировать погоду. По ее мнению, контролировать погоду можно только молитвой.
Однажды летом, когда она была в заграничной поездке, разразилась засуха и погубила весь ее сад. Женщина так расстроилась, что, вернувшись домой, поменяла свое вероисповедание.
Лучше бы она изменила свои глупые верования.
ЗАПОЗДАЛЫЙ ОТВЕТ ЛАКШМИ
Плохо, когда наши молитвы доходят до Бога не вовремя:
В Древней Индии существовало большое количество ведических обрядов. Говорят, они применялись столь грамотно, что, когда мудрецы молили о дожде, засухи никогда не было. Зная об этом, один человек стал молиться Богине богатства Лакшми; он строго соблюдал все обряды и умолял Богиню сделать его богатым.
Человек безуспешно молился на протяжении десяти лет, после чего неожиданно узрел иллюзорную природу богатства и выбрал жизнь затворника в Гималаях.
Однажды, сидя в медитации, он открыл глаза и увидел перед собой невероятной красоты женщину, яркую и блестящую, будто сделанную из чистого золота.
— Кто ты и что здесь делаешь? — спросил он.
— Я Богиня Лакшми, которую ты восхвалял долгие двенадцать лет, — ответила женщина. — Я пришла, чтобы исполнить твое желание.
— О, моя дорогая Богиня, — воскликнул человек, — с тех пор я успел ощутить блаженство медитации и потерял всякий интерес к богатству. Ты пришла слишком поздно. Скажи, почему же Ты не приходила раньше?
— Отвечу честно, — ответила Богиня. — Ты так старательно выполнял ритуалы, что полностью заслужил богатство. Но любя тебя и желая тебе добра, я не торопилась с появлением.
Если бы у тебя был выбор, что бы ты предпочел — исполнение своего желания или внутренний душевный покой, независимо от того, выполнено твое желание или нет?
МОЛИТВА УЧЕНИКОВ
Однажды Мулла Насреддин увидел, как школьный учитель ведет группу школьников в сторону мечети.
— Зачем ты их туда ведешь? — спросил он.
— В стране засуха, — ответил учитель, — мы надеемся, что мольбы невинных не оставят Всемогущего равнодушным.
— Дело не в мольбах, — ответил Насреддин, — будь это мольбы невинного ребенка или закоренелого преступника. Все дело в мудрости и пробуждении.
— Как смеешь ты так богохульствовать в присутствии детей?! — воскликнул учитель. — Докажи то, что сказал, или тебя обвинят в ереси.
— Все очень просто, — сказал Насреддин. — Если бы дело действительно было в мольбах учеников, то в стране не было бы ни единого учителя, ведь больше всего на свете дети не любят ходить в школу. Причина, по которой ты смог пережить все эти молитвы, заключается в том, что именно мы — а взрослым виднее, чем детям, — позволяем тебе остаться на своем месте.
НЕВЕРОЯТНЫЙ ЗАНУДА
Один пожилой набожный человек молился пять раз в день, тогда как его делового партнера ни разу не видели в церкви. В день своего восьмидесятилетия старик обратился к Богу с молитвой:
— О Господи! С самого детства я ни единого дня не пропустил без утреннего визита в церковь; я молился пять раз в день. Ни одного поступка, ни одного решения, важного или пустякового, я не совершил без упоминания имени Твоего. Сейчас, когда я постарел, я стал совершать в два раза больше благочестивых дел и молиться Тебе беспрестанно, денно и нощно. Но при этом остался таким же бедным, как церковная мышь. Посмотри же на моего делового партнера. Он пьет, играет в азартные игры и, несмотря на почтенный возраст, проводит время в компании девиц сомнительного поведения, и при этом еще купается в роскоши! Не думаю, что хотя бы одна молитва слетела с его губ. Господи, я не прошу Тебя наказать его, это было бы не по-христиански. Но, пожалуйста, ответь мне: за что, за что, за что... ты уготовил мне такую печальную участь, а его наградил богатством?
— За то, — ответил Бог, — что ты такой невероятный зануда!
В монастыре не говорили: «Молчи!» В монастыре говорили: «Не разговаривай, если способен развиваться в тишине!»
Разве нельзя то же самое сказать и о молитве?
О МОЛИТВАХ И МОЛЯЩИХСЯ:
Бабушка: «Молишься ли ты каждую ночь?»
Внук: «Конечно!»
«Каждое утро?»
«Нет, днем я не боюсь».
Набожная старушка после войны: «Бог был милостив к нам. Мы ему долго молились, поэтому бомбы падали на другом конце города!»
Преследование Гитлером евреев стало таким невыносимым, что два еврея задумали его убить. Они устроили засаду в том месте, где должен был проезжать фюрер, и тщательно проверили оружие. Гитлера долго не было, и Самуэля посетила жуткая мысль: «Иося, — сказал он, — молись, чтобы ничего плохого с ним не произошло!»
Приглашать свою набожную тетушку на пикник стало ежегодной традицией в семье. В этом году они забыли это сделать. Когда в последнюю минуту приглашение все-таки пришло, она сказала: «Слишком поздно. Я помолилась, чтобы был дождь».
МОГУ ЛИ Я ЧЕМ-НИБУДЬ ВАМ ПОМОЧЬ?
Однажды священник увидел женщину, которая, опустив голову на руки, сидела в пустой церкви. Прошел час. Затем два. Женщина все не уходила.
Решив, что ее душа пребывает в горе, и желая чем-нибудь ей помочь, священнослужитель подошел к ней и сказал:
— Могу ли я чем-нибудь тебе помочь, дочь моя?
— Нет, спасибо, отец, — ответила она, — Я как раз получала всю необходимую мне помощь...
...до тех пор, пока ты мне не помешал!
ОБА СЛУШАЮТ. НИКТО НЕ ГОВОРИТ
Один старик часами неподвижно сидел в углу церкви. Однажды церковник спросил его, что говорит ему Бог.
— Бог ничего не говорит. Он только слушает, — последовал ответ.
— Хорошо, тогда о чем ты говоришь Ему?
— Я тоже ничего не говорю. Я только слушаю.
Четыре ступени молитвы:
я говорю — ты слушаешь.
Ты говоришь — я слушаю.
Никто не говорит — оба слушают.
Никто не говорит — никто не слушает: тишина.
Суфий Баязид Вистами так описывает свой прогресс в искусстве молитвы: «Когда я впервые посетил Каабу в Мекке, я увидел Каабу. Во второй раз я увидел Бога Каабы. В третий визит я не заметил ни Каабы, ни Бога Каабы».
АКБАР И НАМАЗ
Акбар, император Монголии, однажды охотился в лесу. Когда пришла пора вечерней молитвы, он сошел с лошади, постелил коврик на землю, стал на колени и начал молиться, как это делает любой благоверный мусульманин.
Как раз в это самое время по лесу бежала крестьянка. Она очень волновалась за мужа: он ушел из дому еще утром и до сих пор не вернулся. Женщина так беспокоилась, что не заметила коленопреклоненную фигуру императора и споткнулась о него. Она быстро вскочила и, не сказав ни слова извинения, помчалась дальше в лес.
Акбар разозлился, что ему помешали молиться, но, будучи правоверным мусульманином, он соблюдал правило: во время намаза ни с кем не разговаривать.
Акбар уже заканчивал молиться, как тут вернулась та крестьянка; она весело болтала с мужем, которого наконец нашла. Женщина очень удивилась и испугалась, увидев императора и его свиту. Акбар дал волю своему гневу и заорал на нее: «Объясни свое неуважительное по отношению ко мне поведение, или я прикажу тебя наказать».
Неожиданно женщина потеряла всякий страх. Она посмотрела ему в глаза и сказала: «Мой император, я была так встревожена исчезновением мужа, что не то что не увидела тебя, я даже не помню, как споткнулась о тебя. В это время ты был полностью погружен в молитву Всевышнему, который несравнимо важнее моего мужа. Как же в такой важный момент ты мог обратить на меня внимание?»
Император стыдливо промолчал. Позже он признался друзьям, что та крестьянка, которая не имела образования и не была муллой, научила его истинной молитве.
СЕРДИТЫЙ БУЙВОЛ
Однажды мастер молился. К нему с просьбой пришли ученики: «Мастер, научи нас молиться». Вот как он это сделал...
Однажды два человека шли через поле и увидели разъяренного буйвола. Они бросились наутек к ближайшему забору, а буйвол помчался за ними. Вскоре им стало ясно, что добежать до забора им не удастся, поэтому один из них крикнул другому:
— Мы пропали! Ничто нас уже не спасет. Молись. Быстро!
Второй прокричал в ответ:
— Я никогда в жизни не молился, и у меня нет молитвы для данного случая.
— Какая разница? Буйвол вот-вот догонит нас. Подойдет любая молитва.
— Хорошо, я скажу ту, что мой отец обычно говорил перед едой: Господи, дай нам силы благодарить тебя за все, что нам суждено получить.
Ничто не превосходит святость того, кто научился принимать мир таким, каков он есть.
В карточной игре под названием жизнь нужно стремиться побеждать той картой, что тебе выпала.
Тот же, кто мечтает играть не своей картой, а той, которую ему хотелось бы иметь, — станет в жизни неудачником.
Нас не спрашивают, хотим ли мы играть. Здесь выбора нет. Мы должны играть. Другое дело — как играть.
МОЛИТВА КАК ПРИЯТИЕ ЖИЗНИ
Однажды раввин спросил ученика о том, что того тревожит.
«Моя бедность, — последовал ответ. — Я живу в таких жутких условиях, что практически не могу учиться и молиться».
«В нашей жизни, — сказал раввин, — самая лучшая молитва и самая лучшая учеба состоит в том, чтобы воспринимать жизнь такой, как она есть».
В ХОЛОДНЫЙ ДЕНЬ — МЕРЗНУТЬ
Однажды в очень холодный день раввин и его ученики грелись у костра.
Один из учеников, повторяя учение своего мастера, воскликнул:
— Я точно знаю, что нужно делать в такой холодный день!
— Что? — спросили остальные.
— Греться! Но я также знаю, что нужно делать, если это невозможно.
— Что?
-— Мерзнуть.
Окружающий мир невозможно ни отвергать, ни принимать.
Убегать от него — все равно что убегать от собственных ног.
Принимать его — все равно что целовать собственные губы.
Тебе нужно лишь одно: смотреть, понимать — и расслабиться.
ДРУЖБА С ДРАКОНОМ
Один человек пришел на прием к психиатру и рассказал, что каждую ночь к нему приходит огромный трехглавый дракон. Пациенту было так страшно, что он не мог заснуть по ночам и находился на грани нервного срыва. Он даже стал подумывать о самоубийстве.
— Полагаю, что смогу вам помочь, — сказал психиатр, — но должен предупредить: на лечение уйдет год или два, и стоить оно будет три тысячи долларов.
— Три тысячи долларов! — воскликнул посетитель. — Забудьте обо всем, что я вам тут наговорил! За такую сумму я лучше пойду домой и подружусь с драконом.
Соседи уговорили Фарида, мусульманского мистика, пойти во дворец в Дели и попросить покровительства Акбара для их деревни. Фарид пришел во дворец и увидел, что Акбар молится.
Когда император наконец вышел к нему, Фарид спросил:
— О чем ты молился?
— Я молил Всевышнего о том, чтобы он дал мне успех, богатство и долгую жизнь, — ответил Акбар.
Фарид тут же повернулся спиной к императору и ушел прочь со словами: «Я шел к императору, а нашел здесь нищего, который ничем не отличается от других!»
БОГ НЕ ЗДЕСЬ
Жила-была одна женщина. Она была очень религиозна, суеверна и очень любила Господа. Каждое утро она ходила в церковь. На улице дети что-то кричали ей вслед, нищие просили у нее милостыню, но она была настолько погружена в молитвы, что абсолютно никого не замечала.
Однажды она, как обычно, шла по улице и добралась до церкви ко времени начала службы. Женщина толкнула дверь, но та не открылась. Женщина толкнула дверь сильнее, но дверь оказалась запертой.
Расстроенная тем, что ей впервые за долгие годы придется пропустить службу, и не зная, что делать, она взглянула вверх. И там, как раз напротив ее лица, она заметила записку, приколотую к двери.
На ней было написано: «Я не здесь!»
Рассказывали, что один святой, уходя из дому для выполнения своих религиозных обязанностей, каждый раз говорил: «А сейчас, Господи, я прощаюсь с тобой! Мне пора в церковь».
МОНАХ И ПТИЦА
Однажды монах, прогуливаясь у монастыря, услышал пение птицы.
Очарованный, он прислушался. Ему показалось, что никогда ранее он не слушал, именно не слушал, пение птицы.
Когда пение закончилось, он вернулся в монастырь и к своему ужасу обнаружил, что стал чужим братьям-монахам, а они, в свою очередь, не узнавали его.
Прошло немало времени, прежде чем всем стало ясно: он вернулся через столетия. Монах настолько погрузился в пение птицы, что время для него остановилось и он погрузился в вечность.
Молитва становится совершенной, когда обнаруживается вневременное. Вневременное обнаруживается, когда восприятие становится ясным. Восприятие становится ясным, когда оно не затуманено предубеждениями и раздумьями о личной утрате или выгоде. Тогда появляется волшебство и сердце наполняется восторгом.
НУЖНО СНЯТЬ ПОВЯЗКУ
Когда мастер пригласил к себе губернатора практиковать медитацию, а тот сослался на занятость, он получил такой ответ:
«Вы похожи на человека, который идет по джунглям с завязанными глазами. Вы слишком заняты, чтобы снять повязку».
Когда губернатор сослался на занятость, мастер сказал ему: «Ошибочно думать, что медитацию некогда практиковать из-за отсутствия времени. Истинная причина — беспокойство ума».
Генри Форду докладывает менеджер по эффективности производства. «Все сотрудники работают достаточно эффективно, сэр, кроме одного менеджера, проводящего время в центре мастерской. Когда бы я ни проходил мимо него, он всегда держит ноги на столе. Он просто проедает ваши деньги».
Форд ответил: «Этот человек разработал один проект, который принес нам огромные прибыли. Я помню, тогда его ноги находились на том же самом месте».
...выбившийся из сил дровосек продолжал рубить дрова тупым топором, потому что у него не было времени остановиться и заточить топор.
ЛЕСНАЯ ЦЕРКОВЬ
Когда-то давным-давно жил-был лес, в котором птицы пели днем, а насекомые ночью. Пышно росли деревья, распускались цветы, а всевозможные животные беззаботно слонялись по лесу.
Всех, кто приходил в лес, отводили в уединенное место, которое было домом Господа, жившего в естественной тишине на лоне прекрасной природы.
Но затем пришла Эра Неведения, и люди начали строить дома высотой в сотни метров, уничтожать реки и леса. Церкви стали строить из деревьев этого леса и камней, извлеченных из почвы этого леса. Остроконечная башня, шпиль и минарет повсюду взмывали в небо; воздух наполнился звоном колоколов, молитвами, песнопениями и проповедями.
А Бог неожиданно остался без дома.
Бог выставляет прямо перед нашими глазами то, что хочет сделать тайным!
Чу! Послушай пение птиц, шум ветра в деревьях, рев океана; взгляни на дерево, на упавший лист, на цветок, будто видишь все это впервые.
Ты можешь неожиданно войти в контакт с Реальностью, с тем Раем, откуда мы, расставшись с детством, были изгнаны нашим знанием.
Индийский мистик Сараха говорил: «Познай этот аромат — аромат отсутствия знания».
ПРОБУЖДЕНИЕ
СТОЛПЫ РЕЛИГИИ
В одной стране начались преследования верующих за их религиозные убеждения. И тогда три Столпа Религии — Святое Писание, Поклонение и Благотворительность — направились к Богу, испугавшись, что религия будет уничтожена и сами они перестанут существовать.
«Вам нечего беспокоиться, — ответил Бог. — Я собираюсь послать на землю кое-кого более могущественного, чем вы все вместе взятые».
«Как же зовут этого Владыку?»
«Самопознание. Его свершения будут более значительными, чем любое из ваших деяний», — ответил Бог.
ТРИ МУДРЕЦА
Однажды три мудреца решили отправиться в далекое путешествие. И хотя у себя в стране они считались мудрецами, они надеялись, что паломничество будет способствовать расширению их мировоззрения.
Едва переступив границы соседнего государства, они увидели вдалеке небоскреб. «Что это за гигантский объект?» — спросили они друг друга.
Очевидно, чтобы узнать ответ на этот вопрос, нужно просто пойти туда и самим во всем разобраться. Но ведь там их может подстерегать опасность! А вдруг неизвестное сооружение взрывается, когда подходишь к нему слишком близко? Наверное, стоит хорошо подумать, прежде чем что-нибудь предпринимать. Мудрецы выдвигали всевозможные предположения, обсуждали их, но потом отвергали, основываясь на своем прошлом опыте. В конце концов, опять же основываясь на собственном опыте, которого у них было более чем достаточно, мудрецы решили, что здание, или что бы то ни было, могло быть построено только великанами.
Исходя из вышеизложенного, они решили, что безопаснее будет вообще туда не ходить. Поэтому они вернулись домой, «обогатив» свой и без того богатый жизненный опыт.
Предположения влияют на наблюдение.
Наблюдение воздействует на убеждение.
Убеждение порождает опыт.
Опыт порождает поступки, которые в свою очередь
подтверждают предположения.
Предположения:
ПОЛЕТ ОХОТНИКОВ
Однажды два охотника наняли самолет, чтобы добраться в далекую лесную зону. Две недели спустя пилот прилетел забрать их обратно. Взглянув на их охотничьи трофеи, он сказал:
— Самолет не сможет поднять больше одного буйвола. Вам придется оставить одного здесь.
— Но в прошлом году летчик согласился взять на борт двух буйволов похожего размера, — запротестовали охотники.
Летчик задумался. В конце концов он сказал:
— Ну ладно. Если у вас все получилось в прошлом году, то должно получиться и на этот раз.
Самолет попытался взлететь с двумя пассажирами и двумя буйволами на борту, но, не набрав нужную высоту, врезался в ближайший холм. Выбравшись из обломков самолета, охотники оглянулись вокруг. Один сказал другому:
— Как ты думаешь, где мы?
Его приятель осмотрел местность и ответил:
— Думаю, мы в двух милях левее того места, где рухнули в прошлый раз.
Еще предположения:
ДЯДЯ ДЖОРДЖ
Одна семейная пара возвращалась с похорон дяди Джорджа, прожившего рядом с ними двадцать лет. Он был таким занудой, что едва не разрушил их семью.
— Хочу тебе кое-что сказать, дорогая, — сказал мужчина. — Если бы не моя любовь к тебе, я ни дня бы не терпел твоего дядю Джорджа.
— Моего дядю? — в ужасе воскликнула жена. — Я думала, дядя Джордж — твой дядя!
СЛУХИ ПОРОЖДАЮТ ГОЛОД
Летом 1946 года в провинции одной южноамериканской страны распространились слухи о предстоящем голоде. На самом деле пшеница в тот год выросла невиданной, и погода благоприятствовала успешной уборке урожая. Но, поверив слухам, двадцать тысяч крестьян бросили свои фермы и подались на заработки в город. В результате урожай сгнил, тысячам людей пришлось голодать, и слух о голоде полностью подтвердился.
ПАПА РИМСКИЙ И СТОРОЖ СИНАГОГИ
Много-много лет назад, еще в средние века, советники Папы Римского вынудили его принять решение об изгнании из Рима всех евреев. Церковники заявили о своих сомнениях в том, что евреям удается оставаться праведными иудеями в самом сердце католицизма. Был издан указ о выселении, ввергший евреев в отчаяние: они прекрасно знали, что в любом другом месте им уготована еще более печальная судьба, чем в Риме. Поэтому они обратились к Папе с мольбой пересмотреть его указ. Папа решил поступить справедливо — он предложил им состязание: пусть евреи назначат кого-нибудь из своих, кто будет соперничать с ним в искусстве жеста и пантомимы. В случае победы оппонента он позволит евреям остаться в городе.
Евреи собрались в синагоге, чтобы обсудить ситуацию. Если они откажутся состязаться, то им будет грозить немедленное изгнание из города. Если же они согласятся, то не смогут избежать поражения, потому что Папа был одновременно и участником спора, и его судьей. Однако иного выбора, как принять предложение, у них не оставалось. Единственная проблема заключалась в том, что они не могли найти добровольца, который изъявил бы желание состязаться с Папой. Такую огромную ответственность, от которой зависела вся дальнейшая судьба народа, не мог на себя взять никто.
Услышав о состязании, сторож синагоги пришел к главному раввину и сказал, что готов сразиться с Папой.
— Сторож? — удивились другие раввины, услышав об этом, — но ведь это невозможно!
— А что нам делать? — спросил их главный раввин. —- Из нас идти никто не хочет. У нас нет иного выбора: либо сторож, либо встреча не состоится.
Итак, из-за отсутствия других добровольцев они были вынуждены выставить против Папы сторожа.
В назначенный день Папа восседал на троне на площади Святого Петра, окруженный многочисленными кардиналами, толпами епископов, священников и простых верующих. Вскоре на площади появилась маленькая еврейская делегация, состоящая из нескольких бородатых мужчин в черных одеяниях; среди них был и сторож.
Папа повернулся к сторожу, и состязание началось. Папа торжественно поднял один палец и указал им на небо. Сторож тут же указал пальцем на землю. Папу немного смутил этот жест. Папа вновь поднял палец и близко поднес его к лицу сторожа. Сторож в свою очередь поднял три пальца и так же близко поднес их к лицу Папы. Папа казался слегка обескураженным. Затем Папа
сунул руку в свои одежды и вытащил оттуда яблоко. После чего сторож полез в свою бумажную сумку и достал оттуда плоскую мацу. В этот момент Папа громко заявил:
— Победу одержал еврейский представитель. Я отменяю свой указ об изгнании евреев из Рима!
Еврейские лидеры тут же окружили сторожа и увели его прочь. Вокруг Папы собрались сбитые с толку кардиналы:
— Что произошло, Ваше Святейшество? — спросили они. — Мы не могли уследить за быстрыми движениями во время состязания.
Папа вытер пот со лба и ответил:
— Этот человек оказался великим богословом, мастером дебатов. Я начал с того, что, поведя рукой в сторону неба, сказал, что Вселенная принадлежит Богу. Он указал пальцем на землю, чтобы напомнить мне о том, что существует еще и ад, где всем правит дьявол. Тогда я поднял один палец, подчеркивая, что Бог один. Представьте мой шок, когда он поднял три пальца, чтобы показать, что Бог триедин, вторя тем самым нашей собственной доктрине о святой Троице! Осознавая, что мне не справиться с его теологическим гением, я в конце концов перевел дебаты в другое русло. Я вытащил яблоко, намекая, что, согласно некоторым последним теориям, Земля является круглой. Он тут же вытащил кусок своего твердого плоского хлеба, напоминая мне, что, согласно Библии, Земля является плоской. Мне ничего не оставалось, как отдать победу ему.
Тем временем евреи пришли в синагогу.
— Что произошло? — спросили его ничего не понимающие товарищи. Сторож был явно недоволен.
— Какой это был дурацкий спор, — воскликнул он. — Вначале Папа повел рукой так, будто хотел сказать, чтобы евреи убирались из города. Я указал на землю, отвечая, что мы и пальцем не пошевельнем. Тогда он угрожающе показал мне палец, говоря, чтобы я не дерзил ему. Тогда я показал ему три пальца, давая ему понять, что он дерзил нам в три раза больше, решив, что нас можно насильно изгнать из Рима. Потом я увидел, что он вытащил свой обед. Тогда я вытащил свой.
ВЫВОД СТАРОЙ ЕВРЕЙКИ
В большинстве случаев реальность — это не то, что есть на самом деле, а то, что мы думаем о ней:
Старая еврейка летит в самолете рядом с одним шведом и пристально смотрит на него. Наконец она говорит ему:
— Извините, вы случайно не еврей?
— Нет, — последовал ответ.
Несколько минут спустя она спрашивает его вновь:
— И все же скажите, вы не еврей?
— Нет, я же сказал вам.
— Я все же думаю, что вы еврей.
— Ну хорошо, я еврей, — ответил швед, желая избавиться от назойливой соседки.
Она посмотрела на него внимательно и сказала:
— Нет, вы все-таки не еврей!
Вначале мы делаем выводы, а потом ищем им подтверждения.
ЦЕНА НА ПОМИДОРЫ
Одна женщина в овощном отделе супермаркета наклонилась, чтобы взять несколько помидор. В этот момент она почувствовала в спине резкую боль. Она не могла даже пошевельнуться и издала крик отчаяния.
Стоявший рядом продавец наклонился к ней и с понимающим видом заметил:
— Если считаете, что помидоры дорогие, то посмотрите, сколько стоит рыба!
Как мы реагируем в жизни — на саму реальность или на наши представления о ней?
ХИППИ И ОДИН БОТИНОК
Один человек ехал в автобусе и увидел рядом с собой парня, похожего на хиппи. У того была обута только одна нога.
— Сынок, похоже ты потерял ботинок.
— Нет, мужик. Я его нашел.
То, что для меня очевидно, еще не является истиной.
ИНДЕЕЦ СЛУШАЕТ ЗЕМЛЮ
Один ковбой ехал по пустыне, когда на дороге увидел индейца, припавшего ухом к земле.
— Что нового, вождь? — спросил ковбой.
— Один бледнолицый с рыжими волосами в темно-зеленом «мерседесе» с номером SDT965 и с немецкой овчаркой едет на запад.
— Ого, ты хочешь сказать, что все это можно узнать, приложив к земле ухо?
— Да не слушаю я никакую землю. Он меня переехал.
НЕСЧАСТНАЯ УСТРИЦА
Одна устрица увидела жемчужину, застрявшую среди трещин океанского дна. Ценой огромных усилий ей удалось извлечь ее оттуда. Она положила жемчужину рядом с собой на лист водоросли. Устрица знала, что люди охотятся за жемчугом, и подумала: «Люди увидят жемчужину, возьмут ее себе, а меня не тронут».
Наконец приплыл ловец жемчуга. Его глаза искали прежде всего устриц, а не жемчуг, прикрепленный к подводному растению.
Он подхватил пустую устрицу, а настоящий жемчуг медленно сполз обратно в расселину.
Ты точно знаешь, где искать. Поэтому тебе не удается найти Бога.
Я ВЕДЬ ТВОЯ МАМА!
Одна женщина попросила в банке обналичить чек.
Руководствуясь внутренними правилами банка, кассир попросил ее назвать свое имя.
Женщина открыла рот от удивления. Она едва смогла произнести: «Но, Джонатан, я ведь твоя мама!»
Если ты думаешь, что все это забавно, как же тогда случилось, что ты сам не смог узнать мессию?
ПЕС, КОТОРЫЙ ГУЛЯЛ ПО ВОДЕ
Один человек впервые взял с собой на охоту охотничьего пса. Вскоре ему удалось подстрелить утку, упавшую в озеро. Пес пошел по воде, схватил утку и принес ее хозяину.
Охотник очень удивился! Позже он подстрелил еще одну утку. И вновь, пока он протирал глаза от удивления, пес прошелся по воде и принес ему утку.
По-прежнему не веря самому себе, на следующий день он пригласил своего соседа поохотиться вместе. И каждый раз, когда он или сосед подстреливали дичь, пес шел по воде и приносил ее охотникам. Хозяин ничего не сказал. Сосед тоже хранил молчание. Наконец, не в состоянии больше сдерживать свое волнение, хозяин спросил: «Заметил ли ты что-нибудь особенное в поведении моего пса?»
Сосед задумчиво потер подбородок. «Да, — наконец сказал он, — я понял в чем дело! Да он у тебя просто не умеет плавать!»
Неправда, что в жизни мало волшебства. Как раз наоборот, она полна таинств, и каждый, кто перестает принимать все как само собой разумеющееся, сразу же увидит это.
ПЕС, КОТОРЫЙ ИГРАЛ В КАРТЫ
— Какой у тебя умный пес, — сказал один человек, увидев, что его друг играет в карты с собакой.
— Да он не так умен, как кажется, — последовал ответ. — Каждый раз, когда к нему приходит хорошая карта, он начинает вилять хвостом.
МОЛЧАНИЕ БАБУШКИ
Дед и бабка так сильно поссорились, что бабка решила не разговаривать с мужем.
На следующий день дед полностью забыл о размолвке, но бабка продолжала обижаться и молчать. Как дед ни старался, ему не удавалось вывести бабку из гнетущего состояния.
В конце концов он начал рыскать по шкафам и ящикам. После того, как это продолжалось несколько минут, бабка не выдержала:
— Что там ищешь, старый дурень? — сердито спросила она.
— Слава Богу, нашел! — хитро улыбнулся дед. — Твой голос!
Если ты действительно ищешь Бога, то искать нужно в другом месте.
ИСКАТЕЛЬ ИСТИНЫ И БЕС
Когда бес увидел, что искатель истины входит в дом мастера, он решил, что сделает все от него зависящее, чтобы свернуть человека с пути исканий.
Нечистый опутал несчастного всеми возможными соблазнами: жаждой наживы, славы, престижа, власти, секса. Но искатель был духовно сильным человеком и смог легко подавить все свои желания — столь большим было его стремление познать истину.
Войдя в дом мастера, он немного смутился, увидев, что тот сидит в мягком кресле, а ученики — на полу у его ног. «Похоже, этому человеку недостает главного качества святых — смиренности», — подумал он.
Позже он сделал еще несколько открытий, которые разочаровали его еще больше: прежде всего, мастер не обращал на него никакого внимания. «Возможно, это происходит потому, что я не прислуживаю ему, как остальные», — сказал он самому себе. Еще ему не понравилась одежда мастера и его самодовольная манера говорить. Все это привело его к мысли, что он попал не туда, куда хотел, и что нужно продолжать поиски.
Когда визитер уже покидал комнату, мастер обратился к нечистому, сидевшему в углу комнаты: «Не нужно было так сильно волноваться, соблазнитель! Он был твой с самого начала!»
Такова судьба тех, кто в поисках Бога готов избавиться от всего на свете, кроме своих собственных понятий о Боге.
Люди никогда бы не грешили, если бы осознавали, что каждый раз, совершая грех, они вредят прежде всего самим себе. Увы, многие из нас пребывают в такой глубокой апатии, что не в состоянии хотя бы немного осознать, что они творят с собой!
ЗАБИНТОВАННЫЕ УШИ
По улице шел пьяный; оба уха у него были забинтованы.
— Что у тебя с ушами? — спросил его знакомый.
— Понимаешь, жена оставила утюг горячим. Когда позвонил телефон, я сдуру схватил утюг и приставил к уху.
— Ясно, а что с другим?
— Да этот идиот перезвонил еще раз!
ЭКЗАМЕН ВЕНСКОГО ХИРУРГА
Один знаменитый венский хирург рассказывал студентам, что хирург должен обладать двумя качествами: он не должен быть брезгливым и должен быть наблюдательным.
С этими словами он погрузил палец в какую-то вонючую, тошнотворную жидкость, потом вытащил его, засунул себе в рот и обсосал. Потом он попросил каждого студента повторить увиденное. Студенты бесстрашно сделали то, о чем их просили.
Улыбнувшись, хирург сказал: «Господа, поздравляю вас, вы прошли первый экзамен. Но, к сожалению, второй экзамен вы завалили, ибо никто из вас не заметил, что я облизал не тот палец, что погружал в жидкость».
СВЯЩЕННИК И КУХАРКА
Священник одного известного прихода просил своих помощников приветствовать прихожан после воскресной службы. Жена убедила его делать это самому. «Будет просто непростительно, если после стольких лет службы окажется, что ты не узнаешь собственных прихожан!»
В следующее воскресенье священник лично стал у церковных дверей после окончания службы. Первой на выходе появилась женщина в простой одежде; казалось, она пришла сюда впервые.
—- Как поживаете? Я рад приветствовать вас здесь среди нас, — сказал он, протягивая ей руку.
— Спасибо, — ответила женщина, немного смущенная услышанным.
— Надеюсь вновь увидеть вас на воскресной службе. Знаете, мы всегда рады видеть новые лица.
— Да, отец мой.
— Вы живете в нашей округе? Женщина не знала, что ей ответить.
— Если дадите свой адрес, то мы к вам зайдем с женой как-нибудь.
— Вам не придется далеко идти. Я ваша кухарка.
УБЕРИТЕ НИЩЕГО С МОИХ ГЛАЗ
Как-то нищий стоял на пороге офиса одной богатой фирмы и просил подаяния.
Директор фирмы позвонил секретарю и сказал: «Видите того несчастного бедняка? Вы только посмотрите: пальцы его ног выглядывают из ботинок, его брюки крайне изношены, а пальто просто превратилось в лохмотья. Уверен, что бедняга не брился, не принимал душ и не ел несколько дней. Сердце мое не выносит такого ужасного зрелища, поэтому, прошу вас,
НЕМЕДЛЕННО УБЕРИТЕ ЭТОГО НИЩЕГО С МОИХ ГЛАЗ!»
Человек с культями вместо рук и ног просил милостыню у дороги. Меня так поразило его несчастье, что я, увидев его впервые, дал ему немного денег. В следующий раз я подал ему немного меньше. В третий раз я хладнокровно сдал его полиции за попрошайничество в общественном месте и за приставание к прохожим.
ОДИН ИЗ ВАС — МЕССИЯ
Однажды гуру, практиковавший медитацию у себя в пещере высоко в горах, открыл глаза и увидел перед собой незваного посетителя — настоятеля знаменитого монастыря.
— Что ты здесь ищешь? — спросил гуру.
Настоятель начал подробно излагать свою печальную историю. Одно время его монастырь пользовался на Западе огромной популярностью. В его кельях толпились молодые искатели истины, а церковь отзывалась на песнопения монахов. Но вот монастырь стал испытывать тяжелые времена. Поток молодых монахов иссяк, исчезли толпы тех, кто обретал здесь духовный покой, а церковь погрузилась в тишину. В монастыре осталась лишь небольшая группа монахов, но и они выполняют свои обязанности с тяжелым сердцем.
Настоятелю хотелось знать следующее: «Не попал ли монастырь в такое бедственное положение из-за грехов наших?»
— Да, — ответил гуру, — из-за греха неведения.
— А что это за грех такой?
— Один из ваших монахов — переодетый мессия, но вы об этом не догадываетесь.
Сказав это, гуру закрыл глаза и вернулся к своей медитации.
В течение всего нелегкого возвращения в монастырь сердце настоятеля учащенно билось при мысли о том, что мессия — сам Мессия! —- вернулся на землю и пребывал именно в его монастыре. Как же могло случиться, что он не смог его распознать? И кто это может быть? Брат-повар? Брат-ризничий? Брат-казначей? Брат-приор? Нет, только не он, у него столько недостатков, увы! Но гуру сказал, что он замаскирован. А может, эти дефекты и являются маскировкой? Давай еще раз подумаем: у каждого в монастыре есть недостатки. И каждый может оказаться мессией!
Вернувшись в монастырь, аббат собрал монахов и рассказал им о своем открытии. Они посмотрели друг на друга с недоумением. Мессия? Здесь? Невероятно! Но он искусно замаскирован. Все может быть. А вдруг это брат такой-то... А может, это брат такой-то... А может...
Одно не вызывало у них сомнений: если мессия прятался среди них, то вряд ли им суждено обнаружить его. Поэтому они стали относиться друг к другу с большим уважением и вниманием. «Никогда не знаешь, кто окажется рядом с тобой, — говорили они друг другу. — А вдруг мессией окажется твой сосед?»
В результате такого разительного изменения атмосфера в монастыре стала наполняться радостью. Вскоре десятки молодых монахов попросили принять их в ряды Ордена, и вновь церковь отозвалась эхом на священные и счастливые песнопения монахов, чьи сердца пламенем охватил дух Любви.
Зачем тебе глаза, если сердце слепо?
ЗАКЛЮЧЕННЫЙ И МУРАВЕЙ
Один заключенный долгие годы провел в одиночной камере. Он ни с кем не разговаривал и никого не видел: еду ему подавали через специальное окошко в стене.
Однажды к нему в камеру влез муравей. Заключенный восторженно наблюдал за насекомым, пока тот не спеша бежал через комнату. Человек положил его себе на ладонь, чтобы лучше рассмотреть, дал ему пару зернышек, а на ночь накрыл его своей жестяной кружкой.
И вдруг его осенило, что ему понадобилось десять лет одиночного заключения, чтобы увидеть красоту муравья!
Однажды домой к испанскому художнику Эль Греко приехал его друг. Был чудесный весенний день, но художник сидел у себя в комнате с плотно задернутыми гардинами.
— Пошли выйдем на солнечный свет, — предложил Друг.
— Не сейчас, — ответил Эль Греко. — Солнце помешает сиянию, переполняющему меня внутри.
СЛЕПОЙ РАВВИН
Старый раввин совсем ослеп и уже не мог ни читать, ни видеть лица тех, кто приходил к нему с визитом.
Один целитель сказал ему: «Доверься мне, и я избавлю тебя от слепоты».
— В этом уже нет необходимости, — ответил раввин, — я могу видеть все, что мне нужно видеть.
Не всякий слепой спит. И не всякий зрячий видит.
РЕЛИГИЯ
ВОКЗАЛ РЯДОМ С РЕЛЬСАМИ
Усталый путешественник с досадой:
— Господи Боже мой! Кто же строит железнодорожную станцию в трех километрах от деревни?
Носильщик, сочувственно:
— Должно быть, строители решили, что правильно будет построить ее ближе к поездам, сэр!
Ультрасовременный вокзал в трех километрах от железнодорожных путей — такой же абсурд, как знаменитый храм всего лишь в трех сантиметрах от верующих.
КАМАКУРА БУДДА
Статуя Камакуры Будды стояла в храме, но однажды мощный ураган разрушил его. С тех пор массивный памятник годами стоял на открытом воздухе, подвергаясь воздействию солнца, дождя, ветра и других капризов погоды.
Когда один священник начал собирать средства на восстановление храма, к нему во сне пришла статуя и сказала: «Для меня тот храм был тюрьмой, а не домом. Я предпочитаю реалии жизни. Там мои истоки».
ДОВ БЕР И БААЛ ШЕМ
Дов Бер был не совсем обычным человеком. В его присутствии люди начинали дрожать. Он был уважаемым исследователем Талмуда, консервативным ученым, не отступающим ни на йоту от своей доктрины. Бер никогда не смеялся. Он твердо верил, что для духовного очищения человеку нужно страдать; ходили слухи, что он мог обходиться без пищи на протяжении многих дней. В итоге такой суровый подход к жизни подвел его: Дов Бер серьезно заболел, и старания врачей не увенчались успехом. Когда все методы лечения были испробованы, кто-то предложил: «А почему бы не обратиться за помощью к Баал Шем Тову?»
Дов Бер согласился на это предложение, хотя вначале противился такой идее, ибо крайне негативно относился о Баал Шему, которого просто считал еретиком. Дов Бер был уверен, что человек может сделать свою жизнь осмысленной только путем перенесения страданий и несчастий, тогда как Баал Шем всячески старался смягчить боль и открыто проповедовал свою теорию о том, что только дух радости может наполнить жизнь смыслом.
Было уже за полночь, когда Баал Шем отозвался на просьбу и приехал в шерстяном пальто и шапке, выделанной из дорогого меха. Он зашел в палату и протянул больному «Книгу Радости», которую Дов Бер начал читать вслух.
Говорят, что он успел почитать не более минуты, как Баал Шем прервал его. «Чего-то не хватает, — сказал он. — Чего-то недостает твоей вере».
«Чего же?» — спросил больной.
«Души», — ответил Баал Шем Тов.
СГОРЕВШИЙ БУДДА
Как-то холодной зимней ночью один бродяга попросился переночевать в храме. Беднягу засыпало снегом, поэтому священник разрешил — хотя очень не хотел этого. «Ну хорошо, входи, но только на одну ночь. Это храм, а не хоспис какой-нибудь. Утром ты должен будешь уйти».
Глубокой ночью священник услышал какой-то подозрительный треск. Он помчался к храму и увидел ужасающую картину. Незнакомец грелся у костра, который развел внутри храма. Священник сразу заметил, что отсутствует деревянная статуя Будды.
— Где статуя? — закричал он. Скиталец указал на огонь и сказал:
— Я боялся, что просто не переживу этот холод.
— Ты с ума сошел! — заорал священник. — Ты знаешь, что ты натворил? Это была статуя самого Будды. Ты спалил статую Будды!
Огонь стал постепенно затухать. Отшельник посмотрел на него и начал ворошить угли палкой.
— Что ты делаешь? — завопил церковник.
— Ищу кости Будды, которого, как ты говоришь, я тут сжег.
Позднее священник рассказал об этом инциденте старому мастеру дзэн, который прокомментировал услышанное так: «Должно быть, ты гыохой священник, коль ценишь мертвого Будду выше живого человека».
НЕВИДИМЫЕ СУТРЫ
Тецуген, ученик дзэн, однажды осмелился на дерзкий поступок: отпечатать семь тысяч копий сутр, которые до этого существовали только на китайском языке.
Он исколесил всю Японию в поисках жертвователей для своего проекта. Некоторые зажиточные люди давали ему по сто золотых монет, но в большинстве случаев он получал медяки от крестьян. Тецуген был всем одинаково благодарен, независимо от суммы взноса.
Спустя долгих десять лет он наконец собрал искомую сумму для реализации своей затеи. Но именно в это время река Удзи вышла из берегов, оставив тысячи людей без крова и пищи. Тецуген отдал все собранные средства пострадавшим от наводнения людям.
Потом он вновь начал искать необходимые ему средства. И через много лет это ему удалось. Но именно в то время страну поразила эпидемия, и Тецуген передал все деньги больным.
Вновь он отправился в поход, и лишь двадцать лет спустя его идея отпечатать сутры на японском языке была наконец реализована.
Отпечатанный текст этого первого издания сутр можно увидеть на выставке в монастыре Обаку в Киото. Японцы говорят своим детям, что всего у Тецугена было три тиража сутр, и хоть первые два тиража невидимые, но они намного ценнее третьего.
ДВА БРАТА, КОТОРЫЕ ЛЮБИЛИ
Жили-были два брата, один из них был холостым, а другой имел семью. У братьев была ферма, щедрая земля которой дарила им богатый урожай зерна. Собранный урожай братья поровну делили между собой.
Поначалу все шло хорошо. Но затем женатый брат стал просыпаться среди ночи и думать: «Нет, это несправедливо. Брат не имеет семьи, и при этом получает половину урожая. У меня жена и пятеро детей, у меня будет поддержка в старости. Но кто позаботится о брате, когда он состарится? Ему нужно зарабатывать больше, чем он зарабатывает сейчас, я думаю, что он нуждается в деньгах больше меня».
С такими мыслями он вставал ночью, незаметно пробирался в амбар брата и высыпал туда мешок зерна.
Холостяка тоже начали посещать подобные мысли. Иногда он просыпался по ночам и размышлял: «Нет, это совершенно несправедливо. У моего брата есть жена и пятеро ребятишек, а он получает только половину урожая. У меня же семьи нет. Разве справедливо, что мой бедный брат, чья нужда больше моей, получает столько же, сколько и я?» Затем он вставал, пробирался к амбару брата и высыпал туда мешок зерна.
Однажды они проснулись в одно и то же время, пошли каждый к амбару брата с мешком за спиной и столкнулись друг с другом!
Об этой истории стало известно много лет спустя, когда братьев уже не было в живых. Так вот, когда горожане решили построить храм, они выбрали то место, где встретились братья, потому что не могли представить себе места более святого, чем это.
Важно религиозное различие не между теми, кто верит, а кто нет, а между теми, кто любит, а кто нет.
БОГ ПОЗАБОТИТСЯ О МЕССИИ!
Однажды зажиточный фермер ворвался к себе в дом и крикнул жене страдальческим голосом:
— Ребекка, в городе происходит нечто ужасное! Говорят, что там появился мессия!
— Ну и что же тут ужасного? — спросила жена. — Думаю, это замечательно. Почему ты так нервничаешь?
— Почему я так нервничаю? — воскликнул фермер. — После долгих лет напряженного труда мы наконец зажили богато. У нас тысяча голов домашнего скота, наши амбары полны зерна, а фруктовые деревья принесли отличный урожай. Сейчас же нам придется от всего этого отказаться и следовать за ним!
— Не беспокойся, — утешила его жена, — Бог добрый. Он знает, сколько горестей выпало на долю евреев: мы натерпелись и от фараона, и от Хамана, и от Гитлера; нас всегда подвергали гонениям. Но наш Господь всегда находил выход из положения, не правда ли? Не теряй в Него веру, мой дорогой муженек. Уверена, что с мессией Он тоже разберется.
ОПАСНО БЫТЬ ИЗБРАННЫМ НАРОДОМ
Девяностодвухлетний Гольдштейн пережил погромы в Польше, концлагеря в Германии и десятки других антисемитских выступлений.
— Господи! — взмолился как-то он. — Правда ли, что мы Твой избранный народ?
И ответил ему Небесный Глас:
— Да, Гольдштейн, евреи — мой избранный народ.
— Ну, может, уже пора выбрать кого-нибудь другого?!
ОТПУСТИ ВЕТКУ
Однажды один атеист сорвался со скалы. Падая вниз, он все же умудрился ухватиться за ветку молодого деревца. Так он и висел между небом и пропастью, осознавая, что долго не протянет.
Вдруг его осенила одна идея. «Господи!» — закричал он что есть силы.
Тишина! Никто не ответил ему.
«Господи! — закричал он опять. — Если Ты есть на небе, спаси меня. Клянусь, я буду верить в Тебя! Я буду стараться передать свою веру другим людям!»
Вновь тишина! Когда его хватка стала слабеть и он чувствовал, что ветка вот-вот выскользнет из рук, сверху раздался громогласный голос, эхом разнесшийся по долине:
«Все так говорят, когда попадают в беду».
«Нет, Господи, нет! — взмолился ободренный надеждой бедняга. — Я не такой, как все. Я уже начал верить в Тебя, разве не видишь — я уже слышу твой голос. Только спаси меня, и я буду почитать Твое имя до моих последних дней».
«Очень хорошо, — сказал голос, — Я спасу тебя. А теперь отпусти ветку».
«Отпустить ветку? — завизжал обезумевший от страха человек. — Думаешь, я совсем с ума спятил?»
Говорят, что, когда Моисей кинул свой жезл в воды Красного моря, ожидаемого чуда не произошло. Лишь только когда первый человек бросился в море, волны расступшись и образовался безопасный проход для евреев.
ПОСТЕЛИТЕ ОДЕЯЛО НА ЗЕМЛЮ
Однажды загорелся дом Муллы Насреддина; спасаясь от огня, он забрался на крышу. Положение его становилось угрожающим, поэтому собравшиеся на улице друзья растянули одеяло и крикнули, чтобы он прыгал вниз: «Прыгай, Мулла, мы тебя поймаем!»
— Ни за что, — крикнул Мулла. — Знаю я ваши проделки, ребятки. Я прыгну, а вы уберете одеяло, и я опять останусь в дураках!
— Не говори глупостей, Мулла. Какие могут быть шутки? Ситуация опасна. Прыгай скорее!
— Нет, — ответил Насреддин, — я вам не верю. Постелите одеяло на землю, и тогда я прыгну.
ПУСТЬ БОГ ВЫЧТЕТ ДЕНЬГИ ЗАБЛАГОВРЕМЕННО
Однажды в церкви люди случайно услышали молитву старого скряги: «Если бы Всевышний, да святится навечно Его святое имя, дал мне сто тысяч долларов, я отдал бы десять тысяч беднякам. Клянусь, отдал бы! Но если Всевышний, вечная ему слава, не верит мне, то пусть вычтет эту сумму заблаговременно и вышлет мне остальное».
НАДЕ5КДА НА БОГА НИЧЕГО НЕ ЗНАЧИТ
Во время полета командир экипажа обращается по радио к пассажирам: «Вынужден сообщить вам плохое известие: у нас большие неприятности, нам остается надеяться только на Господа Бога!»
Пассажир повернулся к рядом сидящему священнику и переспросил: «Простите, что сказал командир?»
«Он сказал, что у нас нет никакой надежды!» — ответил священник.
КОГО БОГ ПРОСТИТ
Один суфийский святой, совершая паломничество в Мекку, с удовлетворением для себя отметил, что, когда он прибыл к святыне, там почти не было верующих, поэтому он мог спокойно исполнить необходимый ритуал.
Закончив обязательный религиозный ритуал, он опустился на колени, припал лбом к земле и произнес: «О Аллах! В жизни у меня есть только одно желание. Дай мне милость никогда не обижать Тебя».
Услышав это, Всевышний засмеялся и ответил: «Этого просят все. Но если Я всем вам окажу милость, то, скажи мне, кого же мне тогда прощать?»
Когда у одного грешника спросили, как он смог так безбоязненно войти в храм, он ответшт: «На свете нет ни одного человека, которого не укрывало бы небо; на свете нет ни одного человека, которого не поддерживала бы земля, а Бог... разве Он не небо и земля для каждого из нас?»
МАСТЕРА ОТКРОЮТ ВРАТА БОЖЬИ
Священник попросил как-то дьякона собрать десять человек из прихожан, чтобы они помолились за здравие одного больного.
Когда приглашенные пришли, кто-то шепнул на ухо священнику: «Среди этих людей есть известные воры».
«Тем лучше, — ответил священник. — Если Врата Божьи будут закрыты, то эти умельцы смогут их открыть».
КАК НУЖНО ПРЕСЛЕДОВАТЬ ПРЕСТУПНИКА
Один путешественник шел по дороге. Мимо него промчался всадник: в глазах — злобный огонь, на руках — кровь.
Вскоре с путником поравнялась группа всадников. Они спросили, не видел ли он одного наездника, у которого руки были в крови.
— Кто он? — спросил путник.
— Преступник, — ответил старший группы.
— И вы преследуете его, чтобы передать в руки правосудия?
— Нет, — последовал ответ, — мы преследуем его, чтобы указать ему путь.
Мир может спасти только примирение, но никак не правосудие, которое по существу является синонимом мести.
ПОСМОТРИ ПРЯМО НА ЛУНУ
Поэт Авхади из Кермана сидел как-то вечером на крыльце своего дома, склонившись над какой-то посудиной. В это время суфий Табризи проходил мимо.
— Что ты там делаешь? — спросил он.
— Рассматриваю отражение Луны в чане с водой, — последовал ответ.
— Ты что, хочешь сломать себе шею? Почему ты не смотришь на Луну прямо?
Слова — неадекватное отражение реальности. Человек думал, что знает, что такое Тадж-Махал, ибо ему показали кусок мрамора и сказали, что Тадж — это собрание подобных кусков. Другой человек был убежден, будто знает, что такое Ниагарский водопад, потому что видел ниагарскую воду в ведре.
— Какой у тебя миленький ребенок!
— Чепуха! Ты еще не видела его фотографии!
Слова (и концепции) — это субъективные признаки, а не отражение действительности. Восточные мистики говорят: когда мудрей, указывает на Луну, дурак видит палец,!
ПЬЯНИЦА СМОТРИТ ВНИЗ НА ЛУНУ
Однажды один пьяный плелся по мосту и случайно встретился со своим знакомым. Друзья облокотились на парапет и обменялись несколькими фразами.
— Что это там внизу? — вдруг спросил пьяный.
— Это Луна, — ответил друг.
Пьяный посмотрел вниз опять, покачал головой в неверии и сказал:
— Ну хорошо, согласен, но объясни мне: как я мог так высоко взлететь?
Мы почти никогда не видим реыьность. То, что мы видим, —ее отражение в виде слов и идей, которые мы воспринимаем как реальность. Мир, в котором мы живем, — это прежде всего умственная конструкция.
Тот, кто полагается на слова,
кто живет словами,
без них просто погибнет.
ПОСЛЕДНИЙ ДЕВИЗ
Однажды один нищий потянул за рукав прохожего и попросил у него денег на чашку кофе. Вот что он ему рассказал:
— В былые времена, сэр, я был весьма удачливым бизнесменом, совсем как вы. Я упорно трудился с утра до вечера. На своем рабочем столе я прикрепил лозунг: «ДУМАЙ ТВОРЧЕСКИ, ДЕЙСТВУЙ РЕШИТЕЛЬНО, ЖИВИ РИСКОВАННО». Вот по такому девизу я и жил, и деньги текли ко мне рекой. А потом... потом... (его тело содрогнулось от всхлипывания)... уборщица выбросила мой лозунг вместе с мусором.
Когда метешь двор храма, не останавливайся, чтобы почитать старые газеты. Когда очищаешь свое сердце, не останавливайся, чтобы поиграть словами.
ГДЕ Я?
Жил-был однажды рассеянный и глупый человек. Каждый раз, просыпаясь по утрам, он очень долго искал свою одежду; он начал уже бояться ложиться спать, вспоминая, что ему предстоит пережить утром.
Однажды вечером он вытащил карандаш и, раздеваясь, записал точное название и местонахождение каждой вещи. На следующее утро он вытащил записку и прочитал: Брюки — вот они. Он надел их. Рубашка — вот она. Он натянул ее через голову. Шляпа — да вот она. Он надел ее на голову.
Человек был счастлив, но тут его пронзила ужасная мысль. А где же я сам? Он забыл записать, где находится он сам. Он искал, искал себя, но все было тщетно — он не смог себя найти.
Что вы скажете о тех, кто говорит:
Я читаю эту книгу, чтобы понять, кто я?
МУДРОСТЬ СВЕТАКЕТУ
Одним из самых известных мудрецов Древней Индии был Светакету. Вот как он обрел мудрость: когда ему еще не было семи лет, отец отправил его изучать Веды. Благодаря старательности в учебе и природному уму юноша превзошел всех своих сокурсников. В свое время он считался величайшим из здравствующих экспертов по Священному Писанию, хотя был еще очень молодым.
Когда он вернулся домой, отец решил устроить ему экзамен, чтобы узнать чему научился его сын. Первым делом отец спросил:
— Научился ли ты тому, что делает дальнейшее обучение бессмысленным? Обнаружил ли ты то, благодаря чему все страдания прекращаются? Познал ли ты то, чему нельзя научить?
— Нет, — ответил Светакету.
— Тогда все, чему ты учился все эти годы, — пустая трата времени, сын, — сказал отец.
Светакету был так поражен истинностью слов отца, что отправился на поиски, чтобы в молчании обрести мудрость, которую не передать словами.
Когда пруд высыхает и рыба лежит на испепеленной солнцем земле, твои старания сберечь ей влагу — дыханием или слюной — не смогут заменить живой речной воды. Не воодушевляй людей своими доктринами; они не смогут заменить им реальной жизни. Ведь секрет жизни нужно познать в ней самой, а не в доктринах о ней.
Однажды один духовный искатель спросил суфия Джала-леддина Руми, стоит ли читать Коран.
Руми ответил:
— Ты лучше спроси себя, в том ли ты состоянии, чтобы получить от него пользу?
ЭТО МЕНЮ НЕ ДЛЯ ЕДЫ
Один христианский мистик любил говорить о Библии так: «Каким бы вкусным ни казалось меню, оно не годится для еды».
Ученик на уроке географии:
— Польза от долготы и широты заключается в том, что, если тонешь, можно выкрикнуть, на какой долготе и широте находишься. Спасатели легко найдут твое месторасположение и спасут тебя.
Так как в языке есть слово мудрость, то люди думают, что знают, о чем идет речь. Однако никто не становится астрономом, понимая значение слова «астрономия».
Если дуть на термометр, то можно зафиксировать увеличение его показаний, но этим ты комнату не обогреешь.
ИЕРОГЛИФ ПО ИМЕНИ Я
Каждый день в одной японской библиотеке можно было встретить старого монаха, погруженного в медитацию.
— Я никогда не видел, чтобы ты читал сутры, — сказал библиотекарь.
— Я никогда не учился читать, — ответил монах.
— Какой позор! Такой монах, как ты, должен уметь читать. Хочешь, я научу тебя?
— Да. Ответь мне, — сказал монах, указывая на себя, — в чем смысл этого иероглифа?
Зачем зажигать факел, если в небе ярко светит солнце? Зачем поливать землю, если дождь заливает ее своими ручьями?
ВЕЛИКОЕ ОТКРЫТИЕ
Один гуру пообещал ученому рассказать об одном откровении, имеющем более важное значение, чем святые писания.
Когда заинтересованный ученый стал задавать вопросы, гуру ответил:
— Стань под дождем, подними лицо и руки к небу. Это станет твоим первым открытием.
На следующий день ученый доложил гуру:
— Я последовал твоему совету, вода лилась мне за воротник — и я чувствовал себя как последний идиот!
— Прекрасно, — ответил гуру, — неплохое открытие уже в самый первый день, не правда ли?
Поэт Кабир говорил:
Что толки, если ученый произносит мудрые слова, обращает наше внимание на то и на это, а внутри он полностью лишен любви?
Что толку, если аскет облачается в оранжевые одеяния, а внутри он совершенно бесцветен?
Что толку, если ты до блеска шлифуешь нормы морали, а у тебя внутри не звучит музыка?
Ученик: В чем разница между знанием и просветлением?
Учитель: Знающий человек пользуется факелом, указывая им путь. Просветленный человек сам становится факелом.
А КАК ТЫ ДОГАДАЛСЯ?
Однажды в ветреную погоду парашютист спрыгнул с самолета; шквалистый порыв ветра отбросил его на много миль в сторону от запланированного места приземления. Его парашют зацепился за дерево, и ему пришлось провисеть несколько часов в богом забытом месте, постоянно моля о помощи.
Наконец показался прохожий.
— Как ты попал на дерево? — спросил он.
Парашютист объяснил ему. Затем поинтересовался, где он находится.
— На дереве, — последовал ответ.
— Эй! Ты, наверное, церковник! Незнакомец сильно удивился:
— Точно. А как ты догадался?
— Очень просто: то, что ты говоришь, с одной стороны — истинно, а с другой — совершенно бесполезно.
ЧТО ИГРАЛ МУЗЫКАНТ
Одна компания наслаждалась музыкой в китайском ресторане. Вдруг солист затянул какую-то мелодию; всем она была знакома, но никто не мог вспомнить, как она называлась. Они сделали знак подойти одетому с иголочки официанту и попросили узнать, что играл музыкант. Танцующей походкой официант пошел через зал и вскоре вернулся с торжественным выражением лица. Затем он громко прошептал: «Это скрипка!»
Вклад ученого в духовность!
КУРИНЫЙ БУЛЬОН ДЛЯ ПОКОЙНИКА
Пьеса на сцене деревенского театра была в самом разгаре, когда неожиданно опустился занавес и на сцену вышел режиссер.
— Дамы и господа, — сказал он, — с огромным прискорбием вынужден сообщить вам, что наш ведущий актер, наш великий и любимый мэтр, только что умер от инфаркта в гримерной. Мы вынуждены отменить пьесу.
Услышав это известие, одна пышная дама среднего возраста, сидевшая в первом ряду, вдруг вскочила и взволнованно воскликнула:
— Быстрее! Дайте ему куриного бульона!
— Мадам, — сказал режиссер, — инфаркт оказался смертельным. Человек умер!
— Поэтому бульон нужно дать ему немедленно! Режиссер был в отчаянии.
— Мадам, — умоляюще сказал он, — какую пользу принесет куриный бульон покойнику?
— А какой вред? — заорала она.
Куриный бульон нужен покойнику так же, как религия невеждам, которых, увы, легионы.
САМОДОВОЛЬНЫЙ НЕУЧЕНЫЙ
Школьный учитель удивился, услышав однажды во дворе какой-то шум и крики. Когда ему рассказали, что весь сыр-бор разгорелся из-за одного из его учеников, он послал за ним и попросил рассказать, что там произошло.
— Сегодня к вам с визитом пришла делегация ученых, — ответил ученик. — Я сказал им, что вы не тратите времени на тех, чьи головы забиты цитатами из книг и совершенно безумными мыслями. Эти ученые самодовольно порождают догмы и повсюду проводят разделения между людьми.
Учитель улыбнулся.
— Да, действительно, — пробормотал он. — Но скажи мне, разве тот факт, что ты с гордостью заявляешь о своем отличии от ученых, не является причиной настояще го конфликта и разделения между людьми?
ИНДИЙСКИЙ МУДРЕЦ ОБ ИИСУСЕ
Одному индийскому мудрецу читали о жизни Иисуса.
Услышав историю о том, как Иисуса отверг его собственный народ в Назарете, он воскликнул:
— Раввин, чей приход не хочет выгнать его из города, — и не раввин вовсе!
А когда он узнал, что священники отправили Иисуса на смерть, то со вздохом сказал:
— Сатане нелегко ввести в заблуждение весь мир, поэтому он берет в услужение известных священнослужителей в разных частях земного шара.
Один епископ жаловался: Куда бы ни пришел Иисус, там начинается революция; куда бы ни пришел я — мне предлагают чаю!
ВЕЛИЧАЙШЕЕ ВОЗРОЩЕНИЕ
Однажды священник сказал своему другу:
— Сегодня наша церковь переживает величайшее возрождение за многие годы.
— На сколько увеличилось количество ваших прихожан?
— Ни на сколько. Мы потеряли пятьсот человек.
Иисус зааплодировал бы!
Увы, опыт показывает, что наши религиозные убеждения имеют такое же отношение к нашей личной святости, как смокинг к пищеварению.
ДУХОВНАЯ ЭЛИТА
Если за тобой идут миллионы последователей, спроси себя, где ты допустил ошибку.
Один ученый-еврей рассказывал, что евреев трудно обратить в другую веру. В этом случае раввины должны троекратно прилагать максимум усилий, чтобы переубедить потенциального неофита.
Духовность существует для избранных. Духовности не нужна популярность, она не заигрывает с теми, кто бредит сладким сиропом и чурается горькой пилюли. Однажды Иисус сказал толпам людей, следовавшим за ним:
— Кто из вас решился бы построить башню без предварительных расчетов ее себестоимости? Без уверенности довести строительство до конца? Какой правитель стал бы сражаться на поле битвы с другим правителем, не подумав вначале, что его десятитысячную армию ждет неминуемая гибель в схватке с двадцатитысячной армией противника? Еще задолго до сражения он посылает своих эмиссаров, чтобы узнать о требованиях врага. Подобным образом никто из вас не может стать моим учеником до тех пор, пока не будет готов отказаться от всего, чем владеет.
ВОСКРЕСШИЙ ФИЛОСОФ
Одному древнему философу, умершему много веков назад, сказали, что его учение искажается последователями. Он всегда был сострадательным и правдивым человеком.. С большим трудом он получил от Господа разрешение вернуться на Землю на несколько дней.
Пару дней ушло на то, чтобы убедить приверженцев в том, что это действительно лично он. Как только это было доказано, ученые мгновенно потеряли интерес к тому, что он говорил, и стали упрашивать его поделиться с ними секретом возвращения на землю из могилы.
Ему понадобилось немало усилий, чтобы в конце концов убедить их, что он не может поделиться с ними этим секретом и что намного важнее для человечества вернуться на путь истинный, намного важнее вернуть его учению изначальную чистоту.
Тщетные усилия! Они ответили ему так: «Разве ты не видишь, что важно не само твое учение, а то, как мы его понимаем? В конце концов, ты ведь только перелетная птица, а нам тут жить постоянно».
Когда Будда умирает, появляются различные школы последователей.
ИЗ ЧЕГО СДЕЛАНА МАТЕРИЯ?
Однажды философы, теологи и доктора юриспруденции собрались в суде по делу Муллы Насреддина. Ему было выдвинуто серьезное обвинение в том, что он ходил из города в город, повторяя одно и то же: «Ваши так называемые религиозные лидеры ни в чем не разбираются
и не имеют образования». Насреддина обвинили в ереси, за что полагается смертная кара.
— Хочешь ли ты сказать нам что-нибудь в свою защиту? — спросил его Калиф.
Мулла держался молодцом.
— Принесите бумагу и карандаши, — попросил он. — Дайте их десяти мудрейшим людям в этом августейшем собрании.
К удовольствию Насреддина, между их святейшествами разгорелась жаркая дискуссия о том, кто из них был мудрее. Когда наконец споры утихли, Мулла сказал:
— Пусть каждый из них напишет свой ответ на следующий вопрос: «Из чего состоит материя»?
Ответы были написаны; их передали Калифу, который зачитал их вслух. Кто-то написал: «Материя состоит из пустоты». Другой написал: «Из молекул». Третий написал: «Из энергии». Еще были ответы типа: «Не знаю», «Из света», «Из метафизической субстанции» и т. д.
Тогда Насреддин обратился к Калифу с такими словами:
— Лишь когда они придут к согласию о том, из чего состоит материя, они будут способны обсуждать духовные вопросы. Разве не странно, что они не в состоянии договориться о том, из чего они сами состоят, но при этом единогласно утверждают, что я — еретик?
Ущерб нам наносит не существование различных догм, а наш собственный догматизм. Если бы каждый из нас был уверен в том, что его убеждения — воля Господа, то мир погрузился бы в полный хаос. Уверенность — это зло. Духовный че^ювек всегда подвержен сомнениям; подобное состояние ума неведомо религиозному фанатику.
РЫБАК СТАЛ МУДРЕЦОМ
Однажды ночью рыбак пробрался на земли одного богача и закинул сеть в озеро, полное рыбы. Хозяин услышал шум и приказал охранникам схватить браконьера.
Когда рыбак увидел, что его с факелами повсюду разыскивает толпа охранников, он быстро испачкал тело золой и сел под деревом, как это обычно делают святые в Индии.
Несмотря на долгие поиски, хозяин и его охранники так и не смогли найти преступника. Они увидели лишь одного святого, покрытого золой и сидевшего под деревом в глубокой медитации.
На следующий день в округе распространились слухи о том, что великий святой решил обосноваться на землях богача. Люди стали приносить цветы, фрукты и даже немалые суммы денег в знак почитания: они были уверены, что дары, преподнесенные святому человеку, принесут им Божье благоволение.
Рыбак, превратившийся в мудреца, был несказанно удивлен своей удаче. «Легче заработать на вере этих людей, чем тяжким трудом», — сказал он себе. Он продолжал медитировать и больше никогда не работал.
Королю приснилось, что он увидел короля в раю, а священника в аду. «Как такое может быть»? — спросил он себя и услышал голос: «Король находится в раю потому, что он уважал священников. Священник попал в ад потому, что он компрометировал королей».
МЭРИ ХОЧЕТ СТАТЬ ПРОСТИТУТКОЙ
Сестра спросила детей в классе, кем они хотят стать, когда вырастут. Маленький Томми сказал, что хочет быть летчиком. Эльза сказала, что мечтает стать врачом. Бобби — к великой радости Сестры — сказал, что хочет стать священником. Тут встала Мэри и сказала, что хочет стать проституткой.
— Повтори, что ты сказала, Мэри.
— Когда я вырасту, — сказала Мэри тоном человека, понимающего, о чем идет речь, — я стану проституткой.
Сестра просто лишилась слов. Мэри немедленно отделили от детей и привели к приходскому священнику.
Отцу вкратце объяснили суть дела, но он решил сам проверить факты.
— Расскажи мне о происшедшем своими словами, Мэри.
— Ну, — сказала Мэри, сбитая с толку всей этой шумихой, — Сестра спросила, кем я хочу быть, когда вырасту, и я ответила, что хочу стать проституткой.
— Ты сказала «проституткой»? -Да.
— Слава Богу! Какое облегчение! Мы все подумали, что ты хочешь стать протестанткой!
СЫН РАВВИНА —ХРИСТИАНИН!
Раввин Авраам жил образцовой жизнью. Когда подошло его время, он покинул этот мир, получив благословение своего прихода. Прихожане считали его святым; они полагали, что только благодаря ему на них снизошла благодать Божья.
На Другой Стороне царило оживление: ангелы пришли шумно его приветствовать. Однако во время всего этого праздника раввин казался каким-то печальным и отстраненным. Он уронил голову на руки и не хотел слышать утешений. Наконец, окруженный бесконечной Добротой и Любовью, он предстал перед Судным Троном. Тут он услышал удивительно мягкий голос: Что тревожит тебя, сын Мой?
— Господи, — ответил раввин, — я не достоин всех почестей, оказанных мне здесь. Несмотря на то что люди считали мою жизнь образцовой, она сложилась неудачно, ибо мой единственный сын, несмотря на мой пример и старания, отказался от нашей веры и стал христианином.
— Пусть это больше не тревожит тебя, сын Мой. Я прекрасно понимаю твои чувства — ведь Мой Собственный Сын поступил точно так же!
ГЛОБАЛЬНАЯ МЕЧТА РАВВИНА
Однажды в Белфасте, Ирландия, в жарком споре на религиозную тему приняли участие католический священник, протестантский пастор и еврейский раввин. Неожиданно между ними встал ангел и сказал: «Господь шлет вам свое благословение. Задумайте одно желание ради достижения всеобщего мира, и Всевышний исполнит его».
Протестант сказал: «Пусть с нашего прекрасного острова исчезнут все католики. Тогда наступит вечный мир».
Католик сказал: «Пусть на священной ирландской земле не останется ни единого протестанта. Тогда остров обретет спокойствие».
— Ну а ты что молчишь, раввин? — спросил его ангел. — Есть ли у тебя какое-нибудь желание?
— Нет, — ответил раввин. — Если будут исполнены желания этих двух господ, я буду очень доволен.
Маленький мальчик: «Ты пресвитерианка?»
Маленькая девочка: «Нет. Мы принадлежим к другой гадости».
СОБАКА И ЛИСА
Один охотник направил свою собаку на то, что двигалось за деревьями. Оттуда она выгнала лису на поляну, где ее мог подстрелить охотник.
Умирающая лиса сказала собаке:
— Разве тебе никогда не говорили, что лиса — сестра собаки?
— Говорили, — ответила собака, — но все это для идеалистов и дураков. В реальности братство создается только общностью интересов.
Говорит христианин буддисту: «Мы действительно могли бы быть братьями. Но все же это сказки для идеалистов и дураков. Для практичных людей братство лежит в сходстве веры».
Увы, у многих людей хватает религиозности для ненависти и не хватает религии для любви.
ГАНДИ ИЗГОНЯЮТ ИЗ ЦЕРКВИ
В своей автобиографии Махатма Ганди вспоминает об одном случае. В студенческие годы в Южной Африке он очень заинтересовался Библией, особенно его привлекала Нагорная проповедь.
Ганди был уверен, что с помощью христианства можно покончить с существованием кастовой системы — этой чумой, на многие века поразившей всю Индию,— и серьезно собирался принять христианство.
Однажды он пошел в церковь послушать мессу и получить ответы на волнующие его вопросы. У входа в церковь его остановили и вежливо объяснили, что если он хочет присутствовать на службе в церкви, то ему нужно пойти в церковь для темнокожих.
Ганди ушел и ноги его больше в церкви не было.
БОГА НЕ ПУСКАЮТ В ЦЕРКОВЬ
Одного грешника отлучили от церкви и запретили ему к ней даже приближаться.
Он с горечью обратился к Богу:
— Господи, меня не пускают в церковь, потому что я грешник.
— На что же ты жалуешься? — спросил его Бог.
— На то, что меня не пускают!
НЕ ДАЙ БОГ Я ЗАСТАНУ ТЕБЯ ЗА МОЛИТВОЙ!
Для того чтобы выжить, любой церкви или синагоге нужны средства. В одной еврейской синагоге не было традиции пускать по кругу чашу для подаяний, как это обычно практикуется в христианских церквах. Там нашли иной способ финансирования: продажу входных билетов в религиозные праздники, когда в церкви толпится много верующих; в такие святые дни люди были особенно щедрыми на дары.
В один большой религиозный праздник в синагогу пришел мальчик. Он хотел найти в синагоге своего отца, но без входного билета его внутрь не пустили.
— Послушайте, — сказал мальчик, — для меня это очень важный вопрос.
— Все так говорят, — равнодушно ответил билетер. Мальчик в отчаянии стал умолять мужчину:
— Пожалуйста, сэр, разрешите мне войти. Для меня это вопрос жизни и смерти. Я только на минутку.
Билетер наконец смягчился:
— Хорошо, если это для тебя так важно — заходи, но не дай бог я застану тебя за молитвой!
Организованная религия имеет, увы, свои ограничения!
РЫДАТЬ РАЗРЕШАЕТСЯ ТОЛЬКО В СВОЕМ ПРИХОДЕ
Один священник обладал исключительным красноречием — все плакали, слушая его проповедь. Хотя нет, однажды некий господин, сидевший в первом ряду, совершенно безучастно смотрел перед собой; казалось, что проповедь не производила на него никакого впечатления.
В конце службы кто-то спросил его:
— Ты слушал проповедь?
— Конечно слушал, — ответил он, — я не глухой.
— О чем ты думал?
— Речь была такой волнующей, что я едва не заплакал.
— А почему, осмелюсь я спросить, ты все-таки не заплакал?
— Потому что я не из этого прихода.
ДЬЯВОЛ ХОЧЕТ ОБУСТРОИТЬ МИР
Согласно одной из легенд, когда Бог создал мир и наслаждался его праведностью, его восторг разделил и Сатана — особым образом, конечно. Он видел, как свершается одно чудо за другим, и не переставал вскрикивать: «Как прекрасен мир! Нужно обустроить его!
...и лишить его радости!»
Стремился ли ты когда-нибудь достичь мира? Как только ты пытаешься это сделать, сразу вспыхивает конфликт, и внутри организации начинаются стычки. Есть только один способ достичь мира — позволить ему укрепляться самому.
ЗНАК КРЕЩЕНИЯ ИЛИ ЛЮБВИ?
Как-то епископ проверял готовность группы кандидатов к крещению.
—• По какому признаку можно отличить католика от других верующих? — спросил он.
Ответа не последовало. Очевидно никто не ожидал подобного вопроса. Епископ повторил свой вопрос. Потом он задал его еще раз, перекрестившись на этот раз, чтобы подтолкнуть присутствующих к правильному ответу.
Неожиданно одного из кандидатов осенило.
— По любви, — сказал он.
Епископа смутил такой ответ. Он уже хотел сказать: «Неверно», но одумался как раз вовремя.
РАЗРЕШЕНИЕ НА ПУБЛИКАЦИЮ
Однажды одного епископа попросили дать разрешение на публикацию новой книги для детей, состоящей из рассказов об Иисусе, нескольких несложных иллюстраций и выдержек из Евангелия. И ни одного слова более.
Разрешение было дано с обычным для подобного случая пояснением: «Разрешение епископом на публикацию данной книги не является подтверждением того, что он согласен с мнениями, высказанными на страницах этой книги».
Опять организационные промахи!
Как растут духовные организации:
СПОСОБ СОХРАНИТЬ НАБЕДРЕННУЮ ПОВЯЗКУ
Гуру был очень доволен духовным прогрессом одного из своих учеников. Решив, что тому учитель больше не нужен, он оставил ученика в небольшой хижине на берегу реки.
После утреннего ритуального омовения в реке ученик обычно развешивал свою набедренную повязку для просушивания. Набедренная повязка была его единственным имуществом! Однажды он с ужасом обнаружил, что повязку в лохмотья изгрызли крысы. Ему пришлось выпросить другую у жителей деревни. Но крысы сгрызли и эту повязку. А еще он нашел котенка. Теперь он уже не обращал внимания на крыс; теперь он был вынужден просить еду не только для себя, но и искать молоко для котенка.
«Тяжело попрошайничать, — подумал он, — да и жителей деревни приходится постоянно просить о чем-нибудь». У него появилась корова, и он стал выпрашивать у людей сено. «Пора начать возделывать землю вокруг хижины», — решил он. Но это оказалось совсем непросто, ведь работа практически не оставляла ему времени на медитацию. Поэтому он нанял людей для обработки своей земли. Присматривать за рабочими оказалось делом непростым, поэтому он женился, и жена взяла на себя часть обязанностей по хозяйству. Не удивительно, что в течение короткого времени он превратился в одного из самых зажиточных жителей деревни.
Прошло несколько лет. Как-то гуру ехал мимо этой деревни и с изумлением обнаружил на месте маленькой хижины огромный особняк. Он спросил одного из своих последователей: «Не то ли это место, где когда-то жил один из моих учеников?»
Вместо ответа к нему вышел сам ученик.
|